Aicha la vérité rien que la vérité

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Mais qui ta créé ? Il faut bien un agent pour réaliser une erreur .
Or tu peux très bien agir inconsciemment 
Donc tu peux faire des erreurs inconsciemment
Etant que ces erreurs se manifestèrent par toi mais à ton insu , il faut remonter donc la cause à Dieu selon ton raisonnement
Je trouve encore ce raisonnement inconsistant

Allah n'est pas la cause, c'est toi la cause de l'erreur dans les lois d'Allah parfaite .

Ha non .. Désolé . Quand j agis inconsciemment , je n en suis pas responsable .

Babylone a écrit:

imagine un monde sans homme, l'erreur aurait elle son existance ... ? et qu'est ce que tu appelles par erreur ?

99,999999999999999% des événements de l univers resteraient inchangés avec un monde sans homme

nickel a écrit:

Tu affirmes l existence des erreurs par "l'erreur provient des actes "
Et du dis qu elles sont issues des actes .
Donc les actes créent des erreurs ( pour toi )
Qui a créé tous les actes ?
Vu comme cela tu rends donc Dieu coupable de toutes les erreurs du monde , le créateur de toutes les erreurs du monde
Ce qui ne convient pas à ton autre pensée "il y a pas d'erreur dans la création"


C est un raisonnement inconsistant

C'est ce que tu appelles un raisonnement cohérent ?

nickel a écrit:

Visiblement tu épouses donc que l erreur est le fruit d une réalisation qui diverge avec un désir préalable.
Mais qu est ce l effet escompté ?

Il faudra que tu relises plus haut , tu tournes en rond .

nickel a écrit:

Pour avoir un effet escompté , il fallait que tu aies une volonté , un désir d un certain événement produit par des actes mais qui ne se réalise pas
Il fallait aussi un modèle de référence . D ou vient ce modèle ?
Mais comment peux tu désirer autre chose que Dieu ?
Pour un athée , c est peut être possible ; mais pour un croyant est ce possible moralement ?
Le modèle d un croyant est bien divin

Tu le fais exprès ?
Nous ne sommes pas au tribunal , j'ai répondu à ta question à toi de répondre à la mienne .

Pourquoi la mort et les maladies seraient des erreurs ?

icare a écrit:

nickel a écrit:

Tu affirmes l existence des erreurs par "l'erreur provient des actes "
Et du dis qu elles sont issues des actes .
Donc les actes créent des erreurs ( pour toi )
Qui a créé tous les actes ?
Vu comme cela tu rends donc Dieu coupable de toutes les erreurs du monde  , le créateur de toutes les erreurs du monde
Ce qui ne convient pas à ton autre pensée "il y a pas d'erreur dans la création"


C est un raisonnement inconsistant

C'est ce que tu appelles un raisonnement cohérent ?

nickel a écrit:

Visiblement tu épouses donc  que l erreur est le fruit d une réalisation qui diverge avec un désir préalable.
Mais qu est ce l effet escompté ?

Il faudra que tu relises plus haut , tu tournes en rond .

nickel a écrit:

Pour avoir un effet escompté , il fallait que tu aies une volonté , un désir d un certain événement produit par des actes mais qui ne se réalise pas
Il fallait aussi un modèle de référence . D ou vient ce modèle ?
Mais comment peux tu désirer autre chose que Dieu ?
Pour un athée , c est peut être possible ; mais pour un croyant est ce possible moralement ?
Le modèle d un croyant est bien divin

Tu le fais exprès ?
Nous ne sommes pas au tribunal , j'ai répondu à ta question à toi de répondre à la mienne .

Pourquoi la mort et les maladies seraient des erreurs ?

D accord . Tu n as pas d arguments et tu passes en mode agressivité . Merci

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

Babylone a écrit:

Allah n'est pas la cause, c'est toi la cause de l'erreur dans les lois d'Allah parfaite .

imagine un monde sans homme, l'erreur aurait elle son existance ... ? et qu'est ce que tu appelles par erreur ?

99,999999999999999% des événements de l univers resteraient inchangés avec un monde sans homme

il y a pas d'erreur dans la création c'est toi l'erreur .

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

imagine un monde sans homme, l'erreur aurait elle son existance ... ? et qu'est ce que tu appelles par erreur ?

99,999999999999999% des événements de l univers resteraient inchangés avec un monde sans homme

il y a pas d'erreur dans la création c'est toi l'erreur .

Ha bon ? C est moi l erreur ? Donc Allah m ayant créé ,  est créateur de l erreur ?
C est inconsistant

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

99,999999999999999% des événements de l univers resteraient inchangés avec un monde sans homme

il y a pas d'erreur dans la création c'est toi l'erreur .

Ha bon ? C est moi l erreur ? Donc Allah m ayant créé ,  est créateur de l erreur ?
C est inconsistant

non, Allah a fait sa création et ses lois et toi, tu détourne ceci en erreur ..

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

il y a pas d'erreur dans la création c'est toi l'erreur .

Ha bon ? C est moi l erreur ? Donc Allah m ayant créé ,  est créateur de l erreur ?
C est inconsistant

non, Allah a fait sa création et ses lois et toi, tu détourne ceci en erreur ..

Je ne vois pas ce que tu veux dire

nickel a écrit:

icare a écrit:

nickel a écrit:

Tu affirmes l existence des erreurs par "l'erreur provient des actes "
Et du dis qu elles sont issues des actes .
Donc les actes créent des erreurs ( pour toi )
Qui a créé tous les actes ?
Vu comme cela tu rends donc Dieu coupable de toutes les erreurs du monde  , le créateur de toutes les erreurs du monde
Ce qui ne convient pas à ton autre pensée "il y a pas d'erreur dans la création"


C est un raisonnement inconsistant

C'est ce que tu appelles un raisonnement cohérent ?

nickel a écrit:

Visiblement tu épouses donc  que l erreur est le fruit d une réalisation qui diverge avec un désir préalable.
Mais qu est ce l effet escompté ?

Il faudra que tu relises plus haut , tu tournes en rond .

nickel a écrit:

Pour avoir un effet escompté , il fallait que tu aies une volonté , un désir d un certain événement produit par des actes mais qui ne se réalise pas
Il fallait aussi un modèle de référence . D ou vient ce modèle ?
Mais comment peux tu désirer autre chose que Dieu ?
Pour un athée , c est peut être possible ; mais pour un croyant est ce possible moralement ?
Le modèle d un croyant est bien divin

Tu le fais exprès ?
Nous ne sommes pas au tribunal , j'ai répondu à ta question à toi de répondre à la mienne .

Pourquoi la mort et les maladies seraient des erreurs ?

D accord . Tu n as pas d arguments et tu passes en mode agressivité . Merci

Lol !
agressivité ?
Mais oui en effet comment débattre avec nickel ? trop fort le type !

icare a écrit:

nickel a écrit:

icare a écrit:

C'est ce que tu appelles un raisonnement cohérent ?


Il faudra que tu relises plus haut , tu tournes en rond .

Tu le fais exprès ?
Nous ne sommes pas au tribunal , j'ai répondu à ta question à toi de répondre à la mienne .

Pourquoi la mort et les maladies seraient des erreurs ?

D accord . Tu n as pas d arguments et tu passes en mode agressivité . Merci

Lol !
agressivité ?
Mais oui en effet comment débattre avec nickel ? trop fort le type !

Je te l'ai déja dit, débat stérile, laisse le avoir le dernier mot, c'est tout ce qui l'interresse. Crois en mon experience.

icare a écrit:

nickel a écrit:

icare a écrit:

C'est ce que tu appelles un raisonnement cohérent ?


Il faudra que tu relises plus haut , tu tournes en rond .

Tu le fais exprès ?
Nous ne sommes pas au tribunal , j'ai répondu à ta question à toi de répondre à la mienne .

Pourquoi la mort et les maladies seraient des erreurs ?

D accord . Tu n as pas d arguments et tu passes en mode agressivité . Merci

Lol !
agressivité ?
Mais oui en effet comment débattre avec nickel ? trop fort le type !

Icare dit 


Il faudra que tu relises plus haut , tu tournes en rond .

Tu le fais exprès ? 
Nous ne sommes pas au tribunal 

très agressif , en effet .

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Ha bon ? C est moi l erreur ? Donc Allah m ayant créé ,  est créateur de l erreur ?
C est inconsistant

non, Allah a fait sa création et ses lois et toi, tu détourne ceci en erreur ..

Je ne vois pas ce que tu veux dire

la création suit son cours, et toi t'en est acteur comme tu as voulu etre ..

donc assume tes erreurs ou repend toi et suit le droit chemin .

icare a écrit:

très agressif , en effet .

Et bien démontre mon  "incohérence"  sur le passage que tu trouvais incohérent

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

non, Allah a fait sa création et ses lois et toi, tu détourne ceci en erreur ..

Je ne vois pas ce que tu veux dire

la création suit son cours, et toi t'en est acteur comme tu as voulu etre ..

donc assume tes erreurs ou repend toi et suit le droit chemin .

Mais attends : de quelles erreurs parles tu ?

je te prie de bien vouloir répondre avant tout à ma question .
Cordialement (puis je mettre un point d'exclamation ou bien cela ferait bien trop agressif ?)

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Je ne vois pas ce que tu veux dire

la création suit son cours, et toi t'en est acteur comme tu as voulu etre ..

donc assume tes erreurs ou repend toi et suit le droit chemin .

Mais attends : de quelles erreurs parles tu ?

quand je dis assume tes(les hommes) erreurs c'est a dire vie la vie par toi meme et tu verras ou sinon repend toi(les hommes) et suit le droit chemin .

icare a écrit:

je te prie de bien vouloir répondre avant tout à ma question .
Cordialement (puis je mettre un point d'exclamation ou bien cela ferait bien trop agressif ?)

Vu par un athée , la mort est bel et bien une erreur .  Pour lui , ce n était pas un résultat dont les effets étaient escomptés par lui .
( si je reprends ta définition que tu as préféré) 
Est ce le cas pour un croyant qui reconnait la résurrection ?

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

la création suit son cours, et toi t'en est acteur comme tu as voulu etre ..

donc assume tes erreurs ou repend toi et suit le droit chemin .

Mais attends : de quelles erreurs parles tu ?

quand je dis assume tes(les hommes) erreurs c'est a dire vie la vie par toi meme et tu verras ou sinon repend toi(les hommes) et suit le droit chemin .

Mais quelles sont les erreurs ?

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Mais attends : de quelles erreurs parles tu ?

quand je dis assume tes(les hommes) erreurs c'est a dire vie la vie par toi meme et tu verras ou sinon repend toi(les hommes) et suit le droit chemin .

Mais quelles sont les erreurs ?

tes actes sont parfaits ? et qui parle de l'erreur ?

Babylone a écrit:

nickel a écrit:

Babylone a écrit:

quand je dis assume tes(les hommes) erreurs c'est a dire vie la vie par toi meme et tu verras ou sinon repend toi(les hommes) et suit le droit chemin .

Mais quelles sont les erreurs ?

tes actes sont parfaits ? et qui parle de l'erreur ?

Je ne sais pas ; tu ne me dis pas quelles sont les erreurs

nickel a écrit:

icare a écrit:

je te prie de bien vouloir répondre avant tout à ma question .
Cordialement (puis je mettre un point d'exclamation ou bien cela ferait bien trop agressif ?)

Vu par un athée , la mort est bel et bien une erreur .  Pour lui , ce n était pas un résultat dont les effets étaient escomptés par lui .
Est ce le cas pour un croyant qui reconnait la résurrection ?

J'ai cru pendant un instant que tu croyais que la mort et la maladie sont des erreurs . Je ne sais pas pourquoi en lisant cela :

Citation :

Si l exemple te pose problème alors prenons un autre exemple :
Je t ai donné celui de la mort :

Tu veux peut être que je pose un exemple plus pratique .
Est ce que mourir est une erreur ?
Qui a créé la mort ?

Si l exemple ne te convient pas pour définir ce qu est une erreur , prenons la maladie . Est ce une erreur . Qui a créé la maladie ?

Tu voulais me prouver que des erreurs pouvaient être créer .
je me suis trompé n'est ce pas ?

maintenant à moi de répondre , mais quelle était la question ?

On ne peut prendre Dieu pour modèle car c'est dans l'erreur que l'on a besoin d'un référent . Notre modèle doit donc être faillible .
Dieu étant infaillible comment le prendre pour modèle lors de l'acte de foi pure qui n'est pas , selon moi , l'amour mais la repentance .

Pour la repentance , ce qui est primordiale et la base de toutes croyances c'est l'humilité . Or comment prendre Dieu pour modèle alors que l'humilité est primordiale à nos croyances .


Ensuite pour ce qui est de l'amour . L'amour de Dieu étant inifini , notre amour quant à lui se rapprochera de 0 . Fait la rapport entre 1/infini . tu comprendras mieux .
Comment prendre modèle sur Dieu pour ce qui est de l'obéissance ?

Mais j'ai donné des images à caillou bleu .

icare a écrit:

On ne peut prendre Dieu pour modèle car c'est dans l'erreur que l'on a besoin d'un référent . Notre modèle doit donc être faillible .
Dieu étant infaillible comment le prendre pour modèle lors de l'acte de foi pure qui n'est pas , selon moi , l'amour mais la repentance .

Pour la repentance , ce qui est primordiale et la base de toutes croyances c'est l'humilité . Or comment prendre Dieu pour modèle alors que l'humilité est primordiale à nos croyances .


Ensuite pour ce qui est de l'amour . L'amour de Dieu étant inifini , notre amour quant à lui se rapprochera de 0 . Fait la rapport entre 1/infini . tu comprendras mieux .
Comment prendre modèle sur Dieu pour ce qui est de l'obéissance ?

Mais j'ai donné des images à caillou bleu .

Question : Comment prendre Dieu pour modele alors que l humilite est primordiale a nos croyances 
Reponse parce que Dieu est humble

Question Dieu etant infaillible comment le prendre pour modele lors de l'acte de foi pure qui n'est pas , selon moi , l'amour mais la repentance 
Reponse : mais repentir par rapport a quoi ?
Allons soyons serieux , est ce que cela peut etre un humain comme Mohamed ?
Un hadith dit qu il a pisse un jour de la main droite . Est ce un modele ?
Non . Puisque personne ne peut temoigner qu il ne s est pas plante ce jour la
Il n y eut meme pas de "revelation" disant "c est bien mohammed tu as pisse de la mai droite , ceux qui pissent de la main gauche sont des mecreants"

Question sur l infini 
Reponse : nous ne sommes pas infinis donc la question est vide de sens

Je rajoute :
le coran dit :

“N’obéis donc point aux négateurs qui aimeraient bien que tu sois accommodant avec eux, afin qu’ils le soient aussi avec toi. Et n’obéis à aucun jureur méprisable, détracteur médisant, hostile à tout acte charitable, agressif, scélérat, perfide et bâtard de surcroît; qui, se sentant pourvu de richesses et d’enfants,  s’écrie quand il entend réciter Nos versets : «Ce ne sont là que des fables qui remontent aux anciens !» À celui-là Nous ferons porter un jour sur le museau la marque de l’avilissement.”
(Saint-Coran, Sourate 68,8-16)




Batard de surcroit : visiblement c est une erreur ( parmi d autres ) selon l auteur . Pourtant , l intéressé ne pouvait pas decider de sa naissance .  Comment suivre un modèle en évitant d être bâtard alors qu on est déjà né ?

Franchement débattre avec toi au sujet du coran serait une perte de temps . Donc oui je n'ai pas d'argument si tu veux .

nickel a écrit:

Reponse parce que Dieu est humble

Pour être humble il faut s'humilier . Dieu s'est Il humilier ?
Réponse : oui selon la bible et non selon le coran .

nickel a écrit:

Reponse : mais repentir par rapport a quoi ?

Un être faillible est un être qui fait des erreurs et qui donc doit se repentir . Sans doute que dans le christianisme la repentance n'existe pas .

nickel a écrit:

Allons soyons serieux , est ce que cela peut etre un humain comme Mohamed ?
Un hadith dit qu il a pisse un jour de la main droite . Est ce un modele ?
Non . Puisque personne ne peut temoigner qu il ne s est pas plante ce jour la
Il n y eut meme pas de "revelation" disant "c est bien mohammed tu as pisse de la mai droite , ceux qui pissent de la main gauche sont des mecreants"

Et ? Mohamed pisse, on pisse , il est possible de le prendre comme modèle .Et toi Dieu pisse .
Tu n'as pas besoin de modèle pour savoir comment pisser . Et c'est tant mieux car tu viens de faire la distinction entre coran et sunna . Bravo .

nickel a écrit:

Reponse : nous ne sommes pas infinis donc la question est vide de sens

Celui qui est infini c'est Dieu , l'homme représente le 1 . Donc 1 sur l'infini égal 0 .

allez tu as gagné hourra !

icare a écrit:

nickel a écrit:

Reponse : mais repentir par rapport a quoi ?

Un être faillible est un être qui fait des erreurs et qui donc doit se repentir . Sans doute que dans le christianisme la repentance n'existe pas .

Ma question est précise : repentir par rapport à quoi ?
Ta réponse n est pas la réponse à ma question . Elle est HS

Par rapport à quoi on se repent ....à ton avis ? On monte en haut . On descend en bas ? On créé des erreurs ?la mort et la maladie sont des erreurs (de qui on se demande) , un Dieu qui s'humilie et j'en passe .
Et j'en passe te rends tu compte , que tes questions ne mènent nulle part , elles sont bêtes , tu de mau.vaise foi , tu ne réponds pas aux questions , tu mélanges tout , tes propos sont confus et dans tout ce tralala tu penses avoir raison .
Et tu désires entamer un débat sur la morale , le déterminisme et le libre arbitre . Un peu d'humilité si tu souhaites progresser . Et surtout va à l'école ça pourra t'aider .

laisse tombé .

nickel a écrit:

icare a écrit:

nickel a écrit:

Mais icare . Voyons . je t avais posé une question bien avant toi : donne moi un exemple pour toi de ce qui est une erreur .
M avais tu répondu ?

Oui ! Ma réponse n'est pas satisfaisante ?

Ha . Je ne trouve pas la réponse .
Reposte là moi .

Si pour toi , la mort et la maladie ne sont pas  des erreurs , soit . Mais alors dis moi ce qu est une erreur

Pourquoi dis tu que la mort et la maladie sont une erreur ?

Une erreur de quoi ?

prisca a écrit:

nickel a écrit:

icare a écrit:

Oui ! Ma réponse n'est pas satisfaisante ?

Ha . Je ne trouve pas la réponse .
Reposte là moi .

Si pour toi , la mort et la maladie ne sont pas  des erreurs , soit . Mais alors dis moi ce qu est une erreur

Pourquoi dis tu que la mort et la maladie sont une erreur ?

Une erreur de quoi ?

une erreur de Dieu car il aurait pu se débrouiller pour la mort et la maladie n'existent pas

Une relecture chiite de l'oeuvre politique d'Aïcha. Instructif ! 20:30

Je n'ai pas lu les différents échanges de ce topic et pour être sincère le sujet de l'age D'aicha lors de son mariage et de sa consommation ne m'a jamais intéressé bien que j'ai entendu quelques explication grotesque pour réfuter l'age annoncé dans Bukhari et Muslim. Ayant toujours eu confiance en la sincérité de Maamar Metmati voila qu'il a annoncé ya quelques semaines qu'il avait décidé de creuser. Il dit clairement que les explications qu'il avait entendu étaient (comme je l'ai dit plus haut) complétement grotesques et il poursuit en disant qu'il a trouvé la preuve INDISCUTABLE (selon lui en tout cas) que l'age d'Aicha n'était pas l'age annoncé dans ces hadith, j'en fus très étonné et sa démonstration en vidéo est à venir...Affaire à suivre

Et Johnny Halliday et Laetitia...

Relativement, s'il avait connu quand il était plus jeune Johnny, il l'aurait épousée, elle était encore à boire le bibi.

Alissa01 a écrit:

Et Johnny Halliday et Laetitia...

Relativement, s'il avait connu quand il était plus jeune Johnny, il l'aurait épousée, elle était encore à boire le bibi.

Un homme de 35 ans épouse une fille de 20 ans, s'il l'avait connu lorsqu'il avait lui-même 20 ans elle en aurait eu 5, et âpres?

joshai a écrit:

Alissa01 a écrit:

Et Johnny Halliday et Laetitia...

Relativement, s'il avait connu quand il était plus jeune Johnny, il l'aurait épousée, elle était encore à boire le bibi.

Un homme de 35 ans épouse une fille de 20 ans, s'il l'avait connu lorsqu'il avait lui-même 20 ans elle en aurait eu 5, et âpres?

après ?

après ? C'est âpre.

dur...

non, chacun est libre de ses choix, mais à choisir, moi, je ne choisis pas un djeun au berceau... je lui donne le bibi, mais bibi il faut pas qu'il croit que la cougar elle va lui donner son reste..

Il y a des gens qui sont "déparaillés" ils s'aiment ! Grand bien leur fasse !

Mais, à choisir, je préfère le voile.

Bonjour Salam alaykoum 
J ai remonte ce post car j ai trouve cette vidéo très intéressante qui traire  sur l age de aicha Que Dieu l agree la femme du prophete Mohammed paix sur lui  et je voulais l a partager avec vous 

SKIPEER a écrit:

Bonjour Salam alaykoum 
J ai remonte ce post car j ai trouve cette vidéo très intéressante qui traire  sur l age de aicha Que Dieu l agree la femme du prophete Mohammed paix sur lui  et je voulais l a partager avec vous 

Vous mettez 21 hadiths authentiques a la poubelle ?
Autant mettre à la poubelle la totalité des hadiths dit authentiques.

Et puisque nous y sommes, Mettez cheikh Fawsan et le consensus dans la même poubelle.
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Skipper, le problème n'est pas de savoir si Aïcha avait 6/9 ans, puisque c'était courant a cette époque.
les sahaba (compagnons) l'ont eux aussi pratiqué.
Le gros problème est de savoir pourquoi Allah l'a autorisé.

4. Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont jamais eut de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses .
Quran 65:4
OR le délai de viduité ne s'applique que dans le cas ou il y a eut des relations sexuel , voir le verset ci dessous:

Ho, les croyants! Quand vous vous mariez avec des croyantes, qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées', il ne leur incombe pas, alors, d'attendre, en votre faveur, un temps d'attente. Et accordez leur quelques biens, et congédiez les d'un joli congé.
Qur'an Text/Transliteration 33:49

Il est clair que Allah autorise la pénétration des petites filles même si elles n'ont pas de règles.
Sinon pourquoi Les exemptés de période de viduité si le mari ne Les a pas touchés, et Les obligés a la période de viduité une fois l'acte commis.
Cette horreur vient elle d'un Dieu omniscient et omnipotent ou d'une culture d'hommes du 7 siècles ?
C'est a dire d'une ignorance flagrante, quand l'on sait aujourd'hui Les dégâts sur la fillette.
Cet argument vous met totalement KO .
Reste a inventer une sœur, qui aurait tél âge, alors qu'aucun hadiths sahihs n'en parle.

Vous n'allez pas m.entir pour faire l'avocat de la défense d'un Allah complètement ignorant ?
Quel intérêt...
Après je comprends que se soit difficile a accepter, quand on a été biberonné au m.ensonge toute une vie.
Mais là c'est votre affaire, et c'est a vous d'accepter la vérité !
Je sais que tu ne repondra pas, trop peur de l'enfer et du châtiment de la tombe, mais la conscience elle ne peut pas se taire.
Bon courage.

Jack a écrit:

Skipper, le problème n'est pas de savoir si Aïcha avait 6/9 ans, puisque c'était courant a cette époque.
les sahaba (compagnons) l'ont eux aussi pratiqué.
Le gros problème est de savoir pourquoi Allah l'a autorisé.

4. Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont jamais eut de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses .
Quran 65:4
OR le délai de viduité ne s'applique que dans le cas ou il y a eut des relations sexuel , voir le verset ci dessous:

Ho, les croyants! Quand vous vous mariez avec des croyantes, qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées', il ne leur incombe pas, alors, d'attendre, en votre faveur, un temps d'attente. Et accordez leur quelques biens, et congédiez les d'un joli congé.
Qur'an Text/Transliteration 33:49

Il est clair que Allah autorise la pénétration des petites filles même si elles n'ont pas de règles.
Sinon pourquoi Les exemptés de période de viduité si le mari ne Les a pas touchés, et Les obligés a la période de viduité une fois l'acte commis.
Cette horreur vient elle d'un Dieu omniscient et omnipotent ou d'une culture d'hommes du 7 siècles ?
C'est a dire d'une ignorance flagrante, quand l'on sait aujourd'hui Les dégâts sur la fillette.
Cet argument vous met totalement KO .
Reste a inventer une sœur, qui aurait tél âge, alors qu'aucun hadiths sahihs n'en parle.

Vous n'allez pas m.entir pour faire l'avocat de la défense d'un Allah complètement ignorant ?
Quel intérêt...
Après je comprends que se soit difficile a accepter, quand on a été biberonné au m.ensonge toute une vie.
Mais là c'est votre affaire, et c'est a vous d'accepter la vérité !
Je sais que tu ne repondra pas, trop peur de l'enfer et du châtiment de la tombe, mais la conscience elle ne peut pas se taire.
Bon courage.

Je t invite à lire ce lien qui répond à ces allégations:

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SKIPEER a écrit:

Jack a écrit:

Skipper, le problème n'est pas de savoir si Aïcha avait 6/9 ans, puisque c'était courant a cette époque.
les sahaba (compagnons) l'ont eux aussi pratiqué.
Le gros problème est de savoir pourquoi Allah l'a autorisé.

4. Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont jamais eut de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses .
Quran 65:4
OR le délai de viduité ne s'applique que dans le cas ou il y a eut des relations sexuel , voir le verset ci dessous:

Ho, les croyants! Quand vous vous mariez avec des croyantes, qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées', il ne leur incombe pas, alors, d'attendre, en votre faveur, un temps d'attente. Et accordez leur quelques biens, et congédiez les d'un joli congé.
Qur'an Text/Transliteration 33:49

Il est clair que Allah autorise la pénétration des petites filles même si elles n'ont pas de règles.
Sinon pourquoi Les exemptés de période de viduité si le mari ne Les a pas touchés, et Les obligés a la période de viduité une fois l'acte commis.
Cette horreur vient elle d'un Dieu omniscient et omnipotent ou d'une culture d'hommes du 7 siècles ?
C'est a dire d'une ignorance flagrante, quand l'on sait aujourd'hui Les dégâts sur la fillette.
Cet argument vous met totalement KO .
Reste a inventer une sœur, qui aurait tél âge, alors qu'aucun hadiths sahihs n'en parle.

Vous n'allez pas m.entir pour faire l'avocat de la défense d'un Allah complètement ignorant ?
Quel intérêt...
Après je comprends que se soit difficile a accepter, quand on a été biberonné au m.ensonge toute une vie.
Mais là c'est votre affaire, et c'est a vous d'accepter la vérité !
Je sais que tu ne repondra pas, trop peur de l'enfer et du châtiment de la tombe, mais la conscience elle ne peut pas se taire.
Bon courage.

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Et moi je t'invite a voir Les fruits du sunnisme.
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Jack a écrit:

SKIPEER a écrit:

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Et moi je t'invite a voir Les fruits du sunnisme.
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[size=36]Voici donc l’objet du délit cité selon la traduction standard[1] : « Si vous avez des doutes à propos (de la période d’attente) de vos femmes qui n’espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n’ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d’attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses. », S65.V4, c.-à-d. le v4 de Sourate aṭ–ṭalāq/la Répudiation.[/size]
[size=36]Dans cette campagne criminelle il suffit que soit mis en avant le segment suivant : « de même pour celles qui n’ont pas encore de règles ». En effet, le thème du paragraphe couvrant des vs2 à 7 de cette Sourate 65 est simple à comprendre. Il s’agit de précisions relatives au « délai de viduité/‘idda » que doit observer l’épouse suite à sa répudiation effective, délai de « trois cycles menstruels », S2.V228.[2] Durant cette période d’observation, plus aucun rapport sexuel n’est permis afin de s’assurer d’une éventuelle grossesse qui le cas échéant imposerait à l’ex-époux d’assumer la prise en charge de la mère et de l’enfant dans les conditions définies au v6, lesquelles complètent les dispositions édictées en S2.V233.[3][/size]
[size=36]Par conséquent, il devient facile d’insinuer que puisqu’il est dit « de même [c.-à-d. concernant le même délai d’observation] pour celles qui n’ont pas encore de règles », il serait donc mentionné ici le cas des fillettes impubères : « celles qui n’ont pas encore de règles ». Celles-ci entreraient alors dans la catégorie « de vos femmes/nisā’i-kum », autrement dit elles auraient été épousées puis répudiées après que le mariage ait été nécessairement consommé. Tout va alors pour le mieux dans le pire des mondes, car ce viol inqualifiable est opéré dans le cadre légal du mariage. Un viol n’en serait plus un du moment où il est commis sous contrat islamique ! Stupéfaits et horrifiés, nous découvrons ici le viol pédophile halel [/size]