"La vie éternelle", qu'est-ce ?

Rappel du premier message :

7 novembre 2010

Chrétiens et musulmans, que mettons-nous derrière cette expression. Est-ce que la Vie éternelle pour les musulmans c'est la même chose que la Vie éternelle pour les chrétiens ? C'est la question que je me pose.

Moi je pense que la Vie éternelle c'est Dieu ; Dieu seul a la Vie éternelle ; Dieu seul peut donner la Vie éternelle en nous rendant participant de cette Vie éternelle, de sa Vie.

J'ai comme l'impression que pour nos frères musulman, la vie éternelle, c'est notre vie qui ne finira pas, que ce n'est pas une participation à la Vie de Dieu.

Petero

Estandrine a écrit:

Joanni a écrit:

Et l'interprétation protestante est erronée et c'est loin d'être la seule.

Je crois à la sanctification sur terre :)

C'est un principe que Dieu a établis depuis le début à la première comme la deuxième alliance. Si Dieu a prévu la sanctification le purgatoire n'existe pas.

pour les petit péché la sanctification suffit.mais ceux qui ont fait beaucoup de péché sans qu' ils soient athée ou polythéistes il passent un certain temps au purgatoire puis rentre au paradis le plus bas.car en paradis il existe plusieurs mondes ,ce n' est pas un.les plus adorateur en haut et les moins en bat

Elyaqine a écrit:

pour les petit péché la sanctification suffit.mais ceux qui ont fait beaucoup de péché sans qu' ils soient athée ou polythéistes il passent un certain temps au purgatoire puis rentre au paradis le plus bas.car en paradis il existe plusieurs mondes ,ce n' est pas un.les plus adorateur en haut et les moins en bat

Est ce que Mère Téresa est en enfer ? elle était catholique.
Y-a-t-il que les musulmans au paradis ?

et les femmes ? seront-elles créditées de plusieurs amants, toujours jeunes et beaux ?
ce serait normal...
Allah est-il injuste ?

Elyaqine a écrit:

la vie éternelle c'est la vie éternelle, on ne meurt plus.
les plaisirs de la vie sur terre ne sont rien devant le paradis.au paradis on ne vieillit pas on ne soufre pas on est jamais malade,on est toujours heureux et satisfait.il y a tous les fruits qu' on ne peut imaginer et les rivière de lait de miel de vain et de l'eau pur et rafraichissante.toute les familles musulmans s' y regroupe depuis Adam jusqu' au dernier musulman sur terre.ils s'assoient sur des lits bien alignés et habitent dans des palais incomparables  et les homme jouirent des plaisir de leur femmes et de femmes du paradis.
au contraire au enfer tout est souffrance et châtiment.il y a plusieurs façon d' être puni ,chaque péché lui correspond une  punition .rien que de voir les gardiens de l' enfer fait peur.les habitant de l' enfer ont un corps qui n'est pas normal comme des zombies leur peau  est sombre ils n' ont pas une statut debout ils sont tiré sur leur visage et on les jette dans l' enfer en les lançant par leur tête ou leur pied.il y a une chaleur incomparable et un vent glaciale incomparable.
et effectivement il y a un purgatoire pour ceux qui ont commit beaucoup de péché.mais ceux qui adorent autre que Dieu ou font associer à Dieu ils ne sortent pas de l' enfer.ainsi que ceux qui ont commit de gros péché.
et le temps, un jour à l' au de là c'est comme 1000 ans sur terre ou même des endroit ou un jour équivaux à 50000 ans sur terre.

C'est bien dit.

Voilà la porte. [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

Elyaqine a écrit:

les plaisirs de la vie sur terre ne sont rien devant le paradis.au paradis on ne vieillit pas on ne soufre pas on est jamais malade,on est toujours heureux et satisfait.il y a tous les fruits qu' on ne peut imaginer et les rivière de lait de miel de vain et de l'eau pur et rafraichissante.toute les familles musulmans s' y regroupe depuis Adam jusqu' au dernier musulman sur terre.ils s'assoient sur des lits bien alignés et habitent dans des palais incomparables  et les homme jouirent des plaisir de leur femmes et de femmes du paradis.
au contraire au enfer tout est souffrance et châtiment.il y a plusieurs façon d' être puni ,chaque péché lui correspond une  punition .rien que de voir les gardiens de l' enfer fait peur.les habitant de l' enfer ont un corps qui n'est pas normal comme des zombies leur peau  est sombre ils n' ont pas une statut debout ils sont tiré sur leur visage et on les jette dans l' enfer en les lançant par leur tête ou leur pied.il y a une chaleur incomparable et un vent glaciale incomparable.

marine a écrit:

C'est bien dit.

et toi Marine,
Penses-tu que Mère Téresa est en enfer ? elle était catholique.
Il n'y a que les musulmans au paradis en théologie musulmane, sais-tu ?

et les femmes ? seront-elles créditées de plusieurs amants, toujours jeunes et beaux ?
ce serait normal...
Allah est-il injuste ?

cailloubleu a écrit:

Estandrine a écrit:

Rien à voir, j'ai pas besoin de la caution des musulmans, c'est juste pour te faire remarqué que j'ai le droit d'exprimer mon point de vu autant que les musulmans.

Et toi envois un long mail aux églises protestantes si tu ne supporte pas un point de vu différent...

Bref

LES DISPUTES ENTRE LES DIFFÉRENTS COURANTS CHRÉTIENS SONT INTERDITS PAR LA CHARTE . STOP

Ceci n'est pas une dispute mais une explication. J'ai repris la phrase de Joanni pour la changer, qu'il se rende compte que c'est débile de faire ce genre de commentaire.

Pierresuzanne a écrit:

Elyaqine a écrit:

pour les petit péché la sanctification suffit.mais ceux qui ont fait beaucoup de péché sans qu' ils soient athée ou polythéistes il passent un certain temps au purgatoire puis rentre au paradis le plus bas.car en paradis il existe plusieurs mondes ,ce n' est pas un.les plus adorateur en haut et les moins en bat

Est ce que Mère Téresa est en enfer ? elle était catholique.
Y-a-t-il que les musulmans au paradis ?

et les femmes ? seront-elles créditées de plusieurs amants, toujours jeunes et beaux ?
ce serait normal...
Allah est-il injuste ?

si la mère Térésa dit que Jésus est fils de Dieu elle est cuite.
Dieu ne nous a pas tout dit sur le paradis

Pierresuzanne a écrit:

Elyaqine a écrit:

les plaisirs de la vie sur terre ne sont rien devant le paradis.au paradis on ne vieillit pas on ne soufre pas on est jamais malade,on est toujours heureux et satisfait.il y a tous les fruits qu' on ne peut imaginer et les rivière de lait de miel de vain et de l'eau pur et rafraichissante.toute les familles musulmans s' y regroupe depuis Adam jusqu' au dernier musulman sur terre.ils s'assoient sur des lits bien alignés et habitent dans des palais incomparables  et les homme jouirent des plaisir de leur femmes et de femmes du paradis.
au contraire au enfer tout est souffrance et châtiment.il y a plusieurs façon d' être puni ,chaque péché lui correspond une  punition .rien que de voir les gardiens de l' enfer fait peur.les habitant de l' enfer ont un corps qui n'est pas normal comme des zombies leur peau  est sombre ils n' ont pas une statut debout ils sont tiré sur leur visage et on les jette dans l' enfer en les lançant par leur tête ou leur pied.il y a une chaleur incomparable et un vent glaciale incomparable.

marine a écrit:

C'est bien dit.

et toi Marine,
Penses-tu que Mère Téresa est en enfer ? elle était catholique.
Il n'y a que les musulmans au paradis en théologie musulmane, sais-tu ?

et les femmes ? seront-elles créditées de plusieurs amants, toujours jeunes et beaux ?
ce serait normal...
Allah est-il injuste ?

Et toi Pierresuzanne tu penses que tu iras au Paradis ? en Enfer ? tu es catholique mais es tu pratiquant ? Comment pratiques tu ? Est ce que tu confesses souvent ? A quelle périodicité ? quelles œuvres as tu faites ? Peux tu en faire une description complète ?

Estandrine a écrit:

Joanni a écrit:

Et l'interprétation protestante est erronée et c'est loin d'être la seule.

Je crois à la sanctification sur terre :)

C'est un principe que Dieu a établis depuis le début à la première comme la deuxième alliance. Si Dieu a prévu la sanctification le purgatoire n'existe pas.

pour les petit péché la sanctification suffit.mais ceux qui ont fait beaucoup de péché sans qu' ils soient athée ou polythéistes il passent un certain temps au purgatoire puis rentre au paradis le plus bas.car en paradis il existe plusieurs mondes ,ce n' est pas un.les plus adorateur en haut et les moins en bat

Elyaqine a écrit:

pour les petit péché la sanctification suffit.mais ceux qui ont fait beaucoup de péché sans qu' ils soient athée ou polythéistes il passent un certain temps au purgatoire puis rentre au paradis le plus bas.car en paradis il existe plusieurs mondes ,ce n' est pas un.les plus adorateur en haut et les moins en bat

De quoi parles-tu? Il y a un purgatoire dans l'islam?

Le Paradis, une montagne de makrout humm [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

C'est quoi le purgatoire ?

phoutoufoot a écrit:

salut salam shalom à tous,

je me posais la question suivante "qu'est-ce que la VIE ÉTERNELLE ?"

comment est t'elle décrit dans les deux religions qui font débat sur ce forum ? que ce soit la vie éternelle au paradis ou bien en enfer

est-ce qu'une vie éternelle a un sens ? nous risquerions nous pas de nous "emmerder" ?

pour les chrétiens, comment se passe la période au purgatoire ? pour combien de temps ?

pour les musulmans, j'ai cru lire ici et là que tous les musulmans iraient au final au paradis mais que certains d'entre eux goutteraient à l'enfer, cela est t-il juste ? si oui, même question pour les chrétiens, comment et combien de temps dure leur "purgatoire" ?

par avance merci pour votre participation

La Vie éternelle cher Phoutofoot c'est partager la Vie de Dieu notre créateur, Vie donné par Jésus à tous ceux qui acceptent d'être une seul chair avec Lui pour vivre par Lui de cette Vie éternelle.

Pour ce qui est de s'ennuyer je ne me fais pas de soucis, puisque c'est Dieu qui va faire en sorte que cette Vie avec Lui soit bienheureuse. Je compte donc sur Lui pour ne pas m'ennuyer. Je lui fais confiance.

salamsam a écrit:

C'est quoi le purgatoire ?

Dans le christianisme, le purgatoire est un processus de purification de l'âme après la mort, qui suit le jugement particulier.

À partir du Moyen Âge le purgatoire est symboliquement illustré comme étant un lieu de feu purificateur, tandis qu'il était représenté chez les premiers chrétiens par un lieu de rafraîchissement appelé le refrigerium et constituait un objectif à atteindre pour les défunts

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

salamsam a écrit:

C'est quoi le purgatoire ?

Bonsoir Salamsam, contente de te revoir

Encyclopédie Universalis qui est plus complète dit :

PURGATOIRE



Il prolonge l'ambivalence du sentiment de la mort dans la tradition catholique. Apparue avec le péché, contre le dessein du Créateur, la mort est une malédiction (Rom., v, 12) ; mais le Christ, vainqueur à la fois du péché (par la Rédemption) et de la mort (par la Résurrection), a transformé toute malédiction en épreuve, en chance de rachat — jusqu'au trépas, sanctifié dans le martyre. Il est des pécheurs qui meurent pardonnés, mais sans avoir tout à fait purgé leurs fautes. Sainte Catherine de Gênes identifie pour eux le feu du purgatoire (similaire à la peine infernale du « sens » — précisément signifiée par le feu) au « feu amoureux », tourment mystique du manque et du désir de Dieu (peine du dam) ; la souffrance croît avec le désir, le mal devient la simple privation du bien : les âmes justes se trouvent enfin purifiées (Traité du purgatoire, éd. posthume, 1571). La doctrine n'a pas voulu préciser la réalité de ces peines (leur détail, leur localisation, leur durée), laissant aux fidèles leur opinion. Le concile de Florence (1439) se refuse ainsi à condamner la tradition grecque, qui voit au mieux dans le feu du purgatoire un feu métaphorique (A. Michel, « Feu du purgatoire », in Dictionnaire de théologie catholique, t. V, 1913) ; il est acquis depuis Bellarmin que la tradition romaine, qui ne doute pas de cette réalité mais dont la base scripturaire est assez faible (essentiellement I Cor., iii, 13-15), ne saurait valoir comme certitude. Seul, pourrait-on dire, le processus purgatoire appartient au dogme.

Jacques Le Goff (La Naissance du purgatoire, 1981) a pu montrer, en effet, que « le besoin du purgatoire » correspond surtout à « une exigence de la masse » : il procède du grand renouveau de la spiritualité occidentale au xiie siècle, centrée désormais moins sur la figure terrible du Père que sur celle du Sauveur, du Fils de l'homme, moins sur l'Apocalypse que sur le Jugement dernier... Pour ceux, de plus en plus nombreux, qui ne se satisfont pas de la condamnation du monde (contemptus mundi) et de la soumission aveugle aux pasteurs, il importe — parfois jusqu'à détailler le compte des peines — que les laïcs puissent participer à leur propre salut, que les vivants puissent aider les morts par leurs suffrages, que tous enfin puissent espérer en un temps de purgation outre-tombe. L'historien des religions retiendra peut-être moins les emprunts obligés à d'autres traditions (topographie de l'au-delà, vertu purificatrice du feu, etc.) que l'éclatement des catégories dualistes. Cette promotion, dans tous les domaines, du milieu fait alors du christianisme une croyance en une voie médiane de salut, comparable par exemple à la métempsycose hindoue ou à la réincarnation platonicienne, mais subordonnée au jugement suprême, qui décide entre deux destinées définitives : la damnation ou la béatitude.

Le « dogme » du purgatoire permet cependant à la doctrine catholique d'éviter deux tendances hétérodoxes : d'une part, l'apocatastase origéniste (ou restauration finale de tous, même les damnés et les démons, dans l'amitié de Dieu), qui suppose l'homme libre après sa mort d'opter pour le bien et qui ouvre un cycle infini de consentements et de refus, une extension indéterminée de la miséricorde divine, contraire à l'idée du jugement comme sanction irrévocable de la liberté des créatures (il n'y a au purgatoire que des élus) ; d'autre part, la double prédestination, qui, à l'opposé, nie cette même liberté durant notre passage sur terre (le purgatoire suppose une sorte de bilan des vies humaines). La principale assise de la doctrine se trouve, en fait, dans une pratique que Rome juge fondée par l'Écriture (II Macc., xii, 39-46) et par la Tradition : la prière pour les défunts — pratique commune avec les Églises d'Orient, mais généralement rejetée (sinon comme consolation pour les vivants) par les Églises protestantes, ce qui rend plus radical le différend avec elles sur ce point (A. Michel, « Purgatoire », in Dictionnaire de théologie catholique, t. XIII, 1936).

On peut se demander si l'étude de la croyance au purgatoire, de son ampleur dans la sensibilité catholique post-tridentine comme de sa désaffection au xxe siècle, n'exige pas quelques préliminaires : sur les relations entre culture savante et culture populaire (sociologie des comportements et histoire des doctrines) ; sur la caractérisation (analysée par Michel de Certeau, deuxième partie de L'Écriture de l'histoire, 1975) des Églises des Temps modernes plus par leurs pratiques que par leurs doctrines ; en un mot, sur la place de la religion dans la société, notamment sur la fonction de l'au-delà comme « espace de sa théorie » (M. de Certeau), impossible depuis l'émergence en nombre des infidèles, athées, primitifs et indifférents.

cailloubleu a écrit:

salamsam a écrit:

C'est quoi le purgatoire ?

Bonsoir Salamsam, contente de te revoir

Salut Cailloubleu. Moi de même.



Je suis moins actifs ces dernières semaines en effet.

marine a écrit:

Encyclopédie univerzzzzzzzzz:

Merci Marine.

J'aurais aimé une explication plus simple, plus courte, plus concise.

En quelques lignes à quoi ca consiste.

Estandrine a écrit:

Elyaqine a écrit:

pour les petit péché la sanctification suffit.mais ceux qui ont fait beaucoup de péché sans qu' ils soient athée ou polythéistes il passent un certain temps au purgatoire puis rentre au paradis le plus bas.car en paradis il existe plusieurs mondes ,ce n' est pas un.les plus adorateur en haut et les moins en bat

De quoi parles-tu? Il y a un purgatoire dans l'islam?

oui je l'ai lu dans le hadith de l' intercession de notre prophète Mohamed

salamsam a écrit:

marine a écrit:

Encyclopédie univerzzzzzzzzz:

Merci Marine.

J'aurais aimé une explication plus simple, plus courte, plus concise.

En quelques lignes à quoi ca consiste.

Il faut retenir : transformer les péchés de petite importance en épreuve, en chance de rachat.

marine a écrit:

Encyclopédie Universalis qui est plus complète dit :

PURGATOIRE

Il prolonge l'ambivalence du sentiment de la mort dans la tradition catholique. Apparue avec le péché, contre le dessein du Créateur, la mort est une malédiction (Rom., v, 12) ; mais le Christ, vainqueur à la fois du péché (par la Rédemption) et de la mort (par la Résurrection), a transformé toute malédiction en épreuve, en chance de rachat — jusqu'au trépas, sanctifié dans le martyre. Il est des pécheurs qui meurent pardonnés, mais sans avoir tout à fait purgé leurs fautes. Sainte Catherine de Gênes identifie pour eux le feu du purgatoire (similaire à la peine infernale du « sens » — précisément signifiée par le feu) au « feu amoureux », tourment mystique du manque et du désir de Dieu (peine du dam) ; la souffrance croît avec le désir, le mal devient la simple privation du bien : les âmes justes se trouvent enfin purifiées (Traité du purgatoire, éd. posthume, 1571). La doctrine n'a pas voulu préciser la réalité de ces peines (leur détail, leur localisation, leur durée), laissant aux fidèles leur opinion. Le concile de Florence (1439) se refuse ainsi à condamner la tradition grecque, qui voit au mieux dans le feu du purgatoire un feu métaphorique (A. Michel, « Feu du purgatoire », in Dictionnaire de théologie catholique, t. V, 1913) ; il est acquis depuis Bellarmin que la tradition romaine, qui ne doute pas de cette réalité mais dont la base scripturaire est assez faible (essentiellement I Cor., iii, 13-15), ne saurait valoir comme certitude. Seul, pourrait-on dire, le processus purgatoire appartient au dogme.

Jacques Le Goff (La Naissance du purgatoire, 1981) a pu montrer, en effet, que « le besoin du purgatoire » correspond surtout à « une exigence de la masse » : il procède du grand renouveau de la spiritualité occidentale au xiie siècle, centrée désormais moins sur la figure terrible du Père que sur celle du Sauveur, du Fils de l'homme, moins sur l'Apocalypse que sur le Jugement dernier... Pour ceux, de plus en plus nombreux, qui ne se satisfont pas de la condamnation du monde (contemptus mundi) et de la soumission aveugle aux pasteurs, il importe — parfois jusqu'à détailler le compte des peines — que les laïcs puissent participer à leur propre salut, que les vivants puissent aider les morts par leurs suffrages, que tous enfin puissent espérer en un temps de purgation outre-tombe. L'historien des religions retiendra peut-être moins les emprunts obligés à d'autres traditions (topographie de l'au-delà, vertu purificatrice du feu, etc.) que l'éclatement des catégories dualistes. Cette promotion, dans tous les domaines, du milieu fait alors du christianisme une croyance en une voie médiane de salut, comparable par exemple à la métempsycose hindoue ou à la réincarnation platonicienne, mais subordonnée au jugement suprême, qui décide entre deux destinées définitives : la damnation ou la béatitude.

Le « dogme » du purgatoire permet cependant à la doctrine catholique d'éviter deux tendances hétérodoxes : d'une part, l'apocatastase origéniste (ou restauration finale de tous, même les damnés et les démons, dans l'amitié de Dieu), qui suppose l'homme libre après sa mort d'opter pour le bien et qui ouvre un cycle infini de consentements et de refus, une extension indéterminée de la miséricorde divine, contraire à l'idée du jugement comme sanction irrévocable de la liberté des créatures (il n'y a au purgatoire que des élus) ; d'autre part, la double prédestination, qui, à l'opposé, nie cette même liberté durant notre passage sur terre (le purgatoire suppose une sorte de bilan des vies humaines). La principale assise de la doctrine se trouve, en fait, dans une pratique que Rome juge fondée par l'Écriture (II Macc., xii, 39-46) et par la Tradition : la prière pour les défunts — pratique commune avec les Églises d'Orient, mais généralement rejetée (sinon comme consolation pour les vivants) par les Églises protestantes, ce qui rend plus radical le différend avec elles sur ce point (A. Michel, « Purgatoire », in Dictionnaire de théologie catholique, t. XIII, 1936).

On peut se demander si l'étude de la croyance au purgatoire, de son ampleur dans la sensibilité catholique post-tridentine comme de sa désaffection au xxe siècle, n'exige pas quelques préliminaires : sur les relations entre culture savante et culture populaire (sociologie des comportements et histoire des doctrines) ; sur la caractérisation (analysée par Michel de Certeau, deuxième partie de L'Écriture de l'histoire, 1975) des Églises des Temps modernes plus par leurs pratiques que par leurs doctrines ; en un mot, sur la place de la religion dans la société, notamment sur la fonction de l'au-delà comme « espace de sa théorie » (M. de Certeau), impossible depuis l'émergence en nombre des infidèles, athées, primitifs et indifférents.

Très intéréssant. J'ai relevé des choses que je trouve assez farfelus.

Pas étonnant que si les gens qui croient avoir une "deuxième" chance apres la mort qui serait "un feu amoureux" que les gens vivent leur vie comme ils le veulent sans se soucier de Dieu. Ils ont le droit à "un feu amoureux" pour ne pas avoir aimé Dieu?! C'est insensé! Pourquoi des gens qui manque d'amour aurait le droit à l'amour de Dieu qu'ils ont réjeté?

Je comprend mal l'explication sur

Citation :

Le « dogme » du purgatoire permet cependant à la doctrine catholique d'éviter deux tendances hétérodoxes : d'une part, l'apocatastase origéniste [b](ou restauration finale de tous, même les damnés et les démons, dans l'amitié de Dieu)...

Elyaqine a écrit:

si la mère Térésa dit que Jésus est fils de Dieu elle est cuite.

Alors elle est cuite, car elle a passé sa vie à voir dans les plus pauvres la présence de Son Seigneur Jésus-Christ.

Selon toi, Mère Térésa est donc en enfer ?
et les combattants de Daech qui font des horreurs toute la journée mais professent la foi musulmane, iront au paradis ?

C'est cela ???

1.6 Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean.

je jure devant Dieu que ce verset de la bible est falsifié.
le dernier prophète des israéliens est Jésus .
l' autre homme qui viendra est Mohamed et non Jean

Pierresuzanne a écrit:

Elyaqine a écrit:

si la mère Térésa dit que Jésus est fils de Dieu elle est cuite.

Alors elle est cuite, car elle a passé sa vie à voir dans les plus pauvres la présence de Son Seigneur Jésus-Christ.

Selon toi, Mère Térésa est donc en enfer ?
et les combattants de Daech qui font des horreurs toute la journée mais professent la foi musulmane, iront au paradis ?

C'est cela ???

Tu ne sais pas dans quel état spirituel elle était au moment de sa mort.

Quand aux combattants de DAESH, on ne sait pas non plus dans quel état ils meurent. Ceux qui meurent en criminel, en hypocrite ou en associateur n'iront pas aux Paradis.

marine a écrit:

Il faut retenir  : transformer les péchés de petite importance en épreuve, en chance de rachat.

Les péchés ne sont pas une épreuve, sinon Jésus ne serait pas mort pour nous!

Pierresuzanne a écrit:

Elyaqine a écrit:

si la mère Térésa dit que Jésus est fils de Dieu elle est cuite.

Alors elle est cuite, car elle a passé sa vie à voir dans les plus pauvres la présence de Son Seigneur Jésus-Christ.

Selon toi, Mère Térésa est donc en enfer ?
et les combattants de Daech qui font des horreurs toute la journée mais professent la foi musulmane, iront au paradis ?

C'est cela ???

chacun sera jugé par Dieu selon sa foi et ses actes.

Elyaqine a écrit:

.l' autre homme qui viendra est Mohamed et non Jean

Tu peux nous citer le verset de la Bible qui annonce Mohamed ?
Car j'ai quelques verset à te proposer qui disent qu'après Jésus-Christ plus aucune révélation n'est à venir.

Elyaqine a écrit:

oui je l'ai lu dans le hadith de l' intercession de notre prophète Mohamed

alors si c'est vrai, je suis deux fois damné, car il est hors de question que Mohamed prie pour moi.
En revanche, je veux bien prier pour lui... pour que Dieu lui pardonne ses péchés et les multiples conséquences de ses péchés.

Elyaqine a écrit:

chacun sera jugé par Dieu selon sa foi et ses actes.

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Pierresuzanne a écrit:

Elyaqine a écrit:

chacun sera jugé par Dieu selon sa foi et ses actes.

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Je t'ai répondu dans mon précédent post.

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

salamsam a écrit:

Je t'ai répondu dans mon précédent post.

et bien recommence,

Mère Térésa est-elle en enfer ou au paradis, sachant qu'elle croyait en la divinité de Jésus ?

salamsam a écrit:

Tu ne sais pas dans quel état spirituel elle était au moment de sa mort.

Quand aux combattants de DAESH, on ne sait pas non plus dans quel état ils meurent. Ceux qui meurent en criminel, en hypocrite ou en associateur n'iront pas aux Paradis.

Tout le monde est damné alors.

Au moment de sa mort, Mère Térésa communiait tous les jours au Christ crucifié, mort et ressuscité pour elle.

Est-elle au paradis ou en enfer ?

Pierresuzanne a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

salamsam a écrit:

Je t'ai répondu dans mon précédent post.

et bien recommence,

Mère Térésa est-elle en enfer ou au paradis, sachant qu'elle croyait en la divinité de Jésus ?

On ne sait pas dans quel état spirituel elle était au moment de sa mort. Si tout le bien qu'elle a fait elle l'a fait au nom d'autres que Dieu l'Unique, ce bien ne lui sera pas compté au Jour du Jugement Dernier. Si elle s'est repenti de son associationnisme dans son lit de mort, qu'elle à fait la profession de Foi alors Insh'Allah elle entrera au Paradis.

salamsam a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

salamsam a écrit:

Je t'ai répondu dans mon précédent post.

et bien recommence,

Mère Térésa est-elle en enfer ou au paradis, sachant qu'elle croyait en la divinité de Jésus ?

On ne sait pas dans quel état spirituel elle était au moment de sa mort. Si tout le bien qu'elle a fait elle l'a fait au nom d'autres que Dieu l'Unique, ce bien ne lui sera pas compté au Jour du Jugement Dernier. Si elle s'est repenti de son associationnisme dans son lit de mort, qu'elle à fait la profession de Foi alors Insh'Allah elle entrera au Paradis.

Cesse d'être hypocrite et de tourner autour du pot, dit clairement les choses : ELLE EST EN ENFER ! Alala cette hypocrisie est absurde.

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Mais laissez donc les morts reposer en paix sans tout le temps les utliser pour spéculer sur leur éternité!

phoutoufoot a écrit:

salamsam a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

et bien recommence,

Mère Térésa est-elle en enfer ou au paradis, sachant qu'elle croyait en la divinité de Jésus ?

On ne sait pas dans quel état spirituel elle était au moment de sa mort. Si tout le bien qu'elle a fait elle l'a fait au nom d'autres que Dieu l'Unique, ce bien ne lui sera pas compté au Jour du Jugement Dernier. Si elle s'est repenti de son associationnisme dans son lit de mort, qu'elle à fait la profession de Foi alors Insh'Allah elle entrera au Paradis.

Cesse d'être hypocrite et de tourner autour du pot, dit clairement les choses : ELLE EST EN ENFER ! Alala cette hypocrisie est absurde.

Quelle hypocrisie ! J'ai répondu clairement. Je n'aime pas dire où une personne ira car je ne lit pas les coeurs des gens. Comme tout le monde je ne connais les gens que superficiellement. Il y a ce que l'on montre et il y a ce que l'on cache. Mais à Dieu on ne peut rien cacher.

Je ne connais rien de l'intimité de cette vieille femme. Je ne vais pas m'amuser donc à dire où elle ira.

Si elle est morte en associant à Dieu d'autres divinités comme Jésus, alors oui, elle ira en Enfer. Le Bien qu'elle a fait, elle ne l'a fait que Grâce à Dieu, et elle y aurait répondu par un immense mal qui est d'insulter Dieu en lui associant d'autres divinités.

Estandrine a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Mais laissez donc les morts reposer en paix sans tout le temps les utliser pour spéculer sur leur éternité!

Selon la doctrine islamique, mère Térésa ne repose pas en paix en attendant la résurrection, elle est actuellement torturée par les deux anges de la tombe pour sa mécréance... Celui qui repose en paix, c'est Ben Laden

Estandrine a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Mais laissez donc les morts reposer en paix sans tout le temps les utliser pour spéculer sur leur éternité!

Tout à fait d'accord Estandrine.

C'est malsain de dire un tel ou un tel ira au Paradis ou en Enfer.

salamsam a écrit:

phoutoufoot a écrit:

salamsam a écrit:

On ne sait pas dans quel état spirituel elle était au moment de sa mort. Si tout le bien qu'elle a fait elle l'a fait au nom d'autres que Dieu l'Unique, ce bien ne lui sera pas compté au Jour du Jugement Dernier. Si elle s'est repenti de son associationnisme dans son lit de mort, qu'elle à fait la profession de Foi alors Insh'Allah elle entrera au Paradis.

Cesse d'être hypocrite et de tourner autour du pot, dit clairement les choses : ELLE EST EN ENFER ! Alala cette hypocrisie est absurde.

Quelle hypocrisie ! J'ai répondu clairement. Je n'aime pas dire où une personne ira car je ne lit pas les coeurs des gens. Comme tout le monde je ne connais les gens que superficiellement. Il y a ce que l'on montre et il y a ce que l'on cache. Mais à Dieu on ne peut rien cacher.

Je ne connais rien de l'intimité de cette vieille femme. Je ne vais pas m'amuser donc à dire où elle ira.

Si elle est morte en associant à Dieu d'autres divinités comme Jésus, alors oui, elle ira en Enfer. Le Bien qu'elle a fait, elle ne l'a fait que Grâce à Dieu, et elle y aurait répondu par un immense mal qui est d'insulter Dieu en lui associant d'autres divinités.

C'est dingue de se [......] à soi même à ce point... Enfin bref! Si tu te complaint dans tes mensonges et tes voilages de face qui ne trompent que toi, tant mieux.

phoutoufoot a écrit:

Estandrine a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Mais laissez donc les morts reposer en paix sans tout le temps les utliser pour spéculer sur leur éternité!

Selon la doctrine islamique, mère Térésa ne repose pas en paix en attendant la résurrection, elle est actuellement torturée par les deux anges de la tombe pour sa mécréance... Celui qui repose en paix, c'est Ben Laden

Qu'en sas tu ? La doctrine Islamique dit que le croyant sincère ira au Paradis, le mécréant et l'hypocrite iront en Enfer (les hypocrites sont ceux qui sont musulman exterieurement mais mécréant intérieurement).

Qu'en sais tu que mère Térésa n'est pas morte musulmane et Ben Laden n'est pas mort mécréant ?

phoutoufoot a écrit:

salamsam a écrit:

phoutoufoot a écrit:

Cesse d'être hypocrite et de tourner autour du pot, dit clairement les choses : ELLE EST EN ENFER ! Alala cette hypocrisie est absurde.

Quelle hypocrisie ! J'ai répondu clairement. Je n'aime pas dire où une personne ira car je ne lit pas les coeurs des gens. Comme tout le monde je ne connais les gens que superficiellement. Il y a ce que l'on montre et il y a ce que l'on cache. Mais à Dieu on ne peut rien cacher.

Je ne connais rien de l'intimité de cette vieille femme. Je ne vais pas m'amuser donc à dire où elle ira.

Si elle est morte en associant à Dieu d'autres divinités comme Jésus, alors oui, elle ira en Enfer. Le Bien qu'elle a fait, elle ne l'a fait que Grâce à Dieu, et elle y aurait répondu par un immense mal qui est d'insulter Dieu en lui associant d'autres divinités.

C'est dingue de se [......] à soi même à ce point... Enfin bref! Si tu te complaint dans tes mensonges et tes voilages de face qui ne trompent que toi, tant mieux.

Pourrais tu me dire qu'elle serait le [......] dans mes propos ?

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Estandrine a écrit:

Mais laissez donc les morts reposer en paix sans tout le temps les utliser pour spéculer sur leur éternité!

Estandrine, je ne spécule pas sur la vie éternelle de Mère Térésa... je sais qu'elle est au paradis... C'est certain.

Je veux aider nos amis musulmans à prendre conscience des absurdités de leur théologie.

On leur fait croire que seuls les musulmans vont au paradis, pour les dissuader de fiche le camp de l'islam ,
pour leur faire peur,
car s'ils n'avaient pas peur, ils se mettraient à réfléchir... et là, l'islam serait mal foutu .

salamsam a écrit:

Estandrine a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Mère Térésa était catholique, c'est une religieuse catholique qui est restée vierge toute sa vie pour le Christ .. Elle croyait en la divinité de Jésus.

Peut-elle aller au paradis ?
ou pas ?

Mais laissez donc les morts reposer en paix sans tout le temps les utliser pour spéculer sur leur éternité!

Tout à fait d'accord Estandrine.

C'est malsain de dire un tel ou un tel ira au Paradis ou en Enfer.

On ne dit rien du tout, je ne m'avancerai jamais sur un sujet pareil. On discute d'après les doctrines des deux religions... Et il me semble que la doctrine que tu suis envoit les non musulmans en enfer, donc dans ce cas des gens comme mère Térésa sont en enfer... Il faut arrêtez de tortiller du cul comme dirait mon grand ami mystérieux...

salamsam a écrit:

phoutoufoot a écrit:

Estandrine a écrit:

Mais laissez donc les morts reposer en paix sans tout le temps les utliser pour spéculer sur leur éternité!

Selon la doctrine islamique, mère Térésa ne repose pas en paix en attendant la résurrection, elle est actuellement torturée par les deux anges de la tombe pour sa mécréance... Celui qui repose en paix, c'est Ben Laden

Qu'en sas tu ? La doctrine Islamique dit que le croyant sincère ira au Paradis, le mécréant et l'hypocrite iront en Enfer (les hypocrites sont ceux qui sont musulman exterieurement mais mécréant intérieurement).

Qu'en sais tu que mère Térésa n'est pas morte musulmane et Ben Laden n'est pas mort mécréant ?

Oui et moi je sais voler et les poissons savent marcher... Stop les mensonges.

salamsam a écrit:

Si elle est morte en associant à Dieu d'autres divinités comme Jésus, alors oui, elle ira en Enfer. Le Bien qu'elle a fait, elle ne l'a fait que Grâce à Dieu, et elle y aurait répondu par un immense mal qui est d'insulter Dieu en lui associant d'autres divinités.

Tu es un individu abjecte !

Mais pourquoi vous spéculez sur le salut des autres? Ça ne regarde que la personne concerné et Dieu. C'est quoi cette mentalité et voyeurisme morbide?
Ce n'est pas un argument.

Joanni a écrit:

salamsam a écrit:

Si elle est morte en associant à Dieu d'autres divinités comme Jésus, alors oui, elle ira en Enfer. Le Bien qu'elle a fait, elle ne l'a fait que Grâce à Dieu, et elle y aurait répondu par un immense mal qui est d'insulter Dieu en lui associant d'autres divinités.

Tu es un individu abjecte !

Venant de toi je prend cela pour un merveilleux compliment. Je te remercie.