legislation coranique

voici une loi dictée par Allah :

Le voleur et la voleuse, coupez leurs mains, en rétribution de ce qu'ils ont acquis, comme châtiment exemplaire de la part de Dieu. Dieu est Honorable, Sage.
Coran, 5:38

quand une loi aussi cruelle et irréversible est donné , ne pensez vous pas que si elle émanait de dieu , il y aurait des conditions sévères et bien détaillé a son application DANS LE CORAN ?

pourquoi dieu n'a pas complété ce verset de détails précis a son application ?
ou bien ce dieu qui dit ne rien omettre , a souhaité que le voleur ou la voleuse quel que soit leur age et conditions soit amputé ?

la réponse est oui , rien n’empêchait Allah de rajouter des conditions a ce verset coranique

gerard2007 a écrit:

quand une loi aussi cruelle et irréversible est donné , ne pensez vous pas que si elle émanait de dieu , il y aurait des conditions sévères et bien détaillé a son application DANS LE CORAN ?

pourquoi dieu n'a pas complété ce verset de détails précis a son application ?
ou bien ce dieu qui dit ne rien omettre , a souhaité que le voleur ou la voleuse quel que soit leur age et conditions soit amputé ?

la réponse est oui , rien n’empêchait Allah de rajouter des conditions a ce verset coranique

On voit ici la limite de ce que les musulmans appellent la remise dans le contexte.

Les musulmans essaient piteusement de défendre les cruautés du Coran en expliquant qu'elles sont légitimes, uniquement dans les circonstances similaires à celles qui existaient quand Mohamed a inventé la prescription.

Or, aucun contexte, aucune circonstance, ne justifie un acte aussi sadique que l'amputation de la main.

La remise dans le contexte n'est pas suffisante pour légitimer la cruauté du Coran !


Le Coran n'est pas divin,
c'est une invention de Mohamed !
Cela seul explique l’archaïsme et la cruauté de son contenu.

gerard2007 a écrit:

voici une loi dictée par Allah :

Le voleur et la voleuse, coupez leurs mains, en rétribution de ce qu'ils ont acquis, comme châtiment exemplaire de la part de Dieu. Dieu est Honorable, Sage.
Coran, 5:38

quand une loi aussi cruelle et irréversible est donné , ne pensez vous pas que si elle émanait de dieu , il y aurait des conditions sévères et bien détaillé a son application DANS LE CORAN ?

pourquoi dieu n'a pas complété ce verset de détails précis a son application ?
ou bien ce dieu qui dit ne rien omettre , a souhaité que le voleur ou la voleuse quel que soit leur age et conditions soit amputé ?

la réponse est oui , rien n’empêchait Allah de rajouter des conditions a ce verset coranique

le mot fa-aqta3o a été mal interprété par les savants traditionnels pour signifier trancher
mais le mot trancher en arabe est batara et Dieu n'a pas utilise ce mot
L'action de couper peut simplement signifier causer une blessure ou une marque
ex: en cuisine on peut se couper la main et cela ne veut pas dire qu'on s'est tranché la main
Lisons l'histoire de Joseph dans le coran: nous avons une indication très claire avec les femmes invitées par la femme du gouverneur qui se sont faits couper les mains en voyant Joseph lire sourate 12 verset 31
Le même mot est utilisé sourate 5 verset 38 et sourate 12 verset 31
Inutile de préciser que ces femmes ne sont pas imputées leurs mains
On note que la somme des chiffres des sourates et versets a la même signification 5+38=43 et 12+31=43

Par consequent la punition par le vol selon Dieu est de marquer ou de faire une blessure sur la main du voleur ou voleuse afin qu'il est honte devant les gens !Cela en plus de l'application de la règle de l'équivalence lire sourate 2 verset 178 et sourate 2 verset 194 Le voleur doit pleinement dédommager la victime

lemoineau a écrit:

gerard2007 a écrit:

voici une loi dictée par Allah :

Le voleur et la voleuse, coupez leurs mains, en rétribution de ce qu'ils ont acquis, comme châtiment exemplaire de la part de Dieu. Dieu est Honorable, Sage.
Coran, 5:38

quand une loi aussi cruelle et irréversible est donné , ne pensez vous pas que si elle émanait de dieu , il y aurait des conditions sévères et bien détaillé a son application DANS LE CORAN ?

pourquoi dieu n'a pas complété ce verset de détails précis a son application ?
ou bien ce dieu qui dit ne rien omettre , a souhaité que le voleur ou la voleuse quel que soit leur age et conditions soit amputé ?

la réponse est oui , rien n’empêchait Allah de rajouter des conditions a ce verset coranique

le mot fa-aqta3o a été mal interprété par les savants traditionnels pour signifier trancher
mais le mot trancher en arabe est batara et Dieu n'a pas utilise ce mot
L'action de couper peut simplement signifier causer une blessure ou une marque
ex: en cuisine on peut se couper la main et cela ne veut pas dire qu'on s'est tranché la main
Lisons l'histoire de Joseph dans le coran: nous avons une indication très claire avec les femmes invitées par la femme du gouverneur qui se sont faits couper les mains en voyant Joseph lire sourate 12 verset 31
Le même mot est utilisé sourate 5 verset 38 et sourate 12 verset 31
Inutile de préciser que ces femmes ne sont pas imputées leurs mains
On note que la somme des chiffres des sourates et versets a la même signification 5+38=43 et 12+31=43

Par consequent la punition par le vol selon Dieu est de marquer ou de faire une blessure sur la main du voleur ou voleuse afin qu'il est honte devant les gens !Cela en plus de l'application de la règle de l'équivalence lire sourate 2 verset 178 et sourate 2 verset 194 Le voleur doit pleinement dédommager la victime

Si cela est vrai, cela serait admirable.
Mais j'ai tendance à croire malgré tout que celui qui pèche par un membre aura ce membre tranché pour retrancher le mal du corps.
Cela ressemble tellement à une application littérale des enseignements d'hier que nous jugeons de nos jours comme symboliques.

brigit a écrit:

lemoineau a écrit:

gerard2007 a écrit:

voici une loi dictée par Allah :

Le voleur et la voleuse, coupez leurs mains, en rétribution de ce qu'ils ont acquis, comme châtiment exemplaire de la part de Dieu. Dieu est Honorable, Sage.
Coran, 5:38

quand une loi aussi cruelle et irréversible est donné , ne pensez vous pas que si elle émanait de dieu , il y aurait des conditions sévères et bien détaillé a son application DANS LE CORAN ?

pourquoi dieu n'a pas complété ce verset de détails précis a son application ?
ou bien ce dieu qui dit ne rien omettre , a souhaité que le voleur ou la voleuse quel que soit leur age et conditions soit amputé ?

la réponse est oui , rien n’empêchait Allah de rajouter des conditions a ce verset coranique

le mot fa-aqta3o a été mal interprété par les savants traditionnels pour signifier trancher
mais le mot trancher en arabe est batara et Dieu n'a pas utilise ce mot
L'action de couper peut simplement signifier causer une blessure ou une marque
ex: en cuisine on peut se couper la main et cela ne veut pas dire qu'on s'est tranché la main
Lisons l'histoire de Joseph dans le coran: nous avons une indication très claire avec les femmes invitées par la femme du gouverneur qui se sont faits couper les mains en voyant Joseph lire sourate 12 verset 31
Le même mot est utilisé sourate 5 verset 38 et sourate 12 verset 31
Inutile de préciser que ces femmes ne sont pas imputées leurs mains
On note que la somme des chiffres des sourates et versets a la même signification 5+38=43 et 12+31=43

Par consequent la punition par le vol selon Dieu est de marquer ou de faire une blessure sur la main du voleur ou voleuse afin qu'il est honte devant les gens !Cela en plus de l'application de la règle de l'équivalence lire sourate 2 verset 178 et sourate 2 verset 194 Le voleur doit pleinement dédommager la victime

Si cela est vrai, cela serait admirable.

c'est l'interprétation de ceux qui essaient de rendre le coran présentable.

rosarum a écrit:

brigit a écrit:

lemoineau a écrit:

le mot fa-aqta3o a été mal interprété par les savants traditionnels pour signifier trancher
mais le mot trancher en arabe est batara et Dieu n'a pas utilise ce mot
L'action de couper peut simplement signifier causer une blessure ou une marque
ex: en cuisine on peut se couper la main et cela ne veut pas dire qu'on s'est tranché la main
Lisons l'histoire de Joseph dans le coran: nous avons une indication très claire avec les femmes invitées par la femme du gouverneur qui se sont faits couper les mains en voyant Joseph lire sourate 12 verset 31
Le même mot est utilisé sourate 5 verset 38 et sourate 12 verset 31
Inutile de préciser que ces femmes ne sont pas imputées leurs mains
On note que la somme des chiffres des sourates et versets a la même signification 5+38=43 et 12+31=43

Par consequent la punition par le vol selon Dieu est de marquer ou de faire une blessure sur la main du voleur ou voleuse afin qu'il est honte devant les gens !Cela en plus de l'application de la règle de l'équivalence lire sourate 2 verset 178 et sourate 2 verset 194 Le voleur doit pleinement dédommager la victime

Si cela est vrai, cela serait admirable.

c'est l'interprétation de ceux qui essaient de rendre le coran présentable.

J'ai donné des preuves

lemoineau a écrit:

rosarum a écrit:

brigit a écrit:

Si cela est vrai, cela serait admirable.

c'est l'interprétation de ceux qui essaient de rendre le coran présentable.

J'ai donné des preuves

je ne connais pas l'arabe donc je ne peux pas discuter mais les raisonnements sur les numero de sourates ne signifient pas grand chose puisque cette numérotation est variable

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une autre question est pourquoi Mohamed a introduit ce chatiment alors que dans la bible la punition du voleur n'est jamais de couper la main ?

rosarum a écrit:

lemoineau a écrit:

rosarum a écrit:

c'est l'interprétation de ceux qui essaient de rendre le coran présentable.

J'ai donné des preuves

je ne connais pas l'arabe donc je ne peux pas discuter mais les raisonnements sur les numero de sourates ne signifient pas grand chose puisque cette numérotation est variable

Je suis vraiment désolé si tu ne sais pas lire l'arabe

lemoineau a écrit:

rosarum a écrit:

lemoineau a écrit:

J'ai donné des preuves

je ne connais pas l'arabe donc je ne peux pas discuter mais les raisonnements sur les numero de sourates ne signifient pas grand chose puisque cette numérotation est variable

Je suis vraiment désolé si tu ne sais pas lire l'arabe

mais je sais que l'arabe est une langue merveilleuse, on peut lui faire dire tout ce qu'on veut

une autre fois un musulman m'expliquait que le verset qui autorise le mari à frapper sa femme est lui aussi mal traduit
il ne voudrait pas dire frapper mais séparer c'est à dire divorcer.

rosarum a écrit:

lemoineau a écrit:

rosarum a écrit:

je ne connais pas l'arabe donc je ne peux pas discuter mais les raisonnements sur les numero de sourates ne signifient pas grand chose puisque cette numérotation est variable

Je suis vraiment désolé si tu ne sais pas lire l'arabe

mais je sais que l'arabe est une langue merveilleuse, on peut lui faire dire tout ce qu'on veut

une autre fois un musulman m'expliquait que le verset qui autorise le mari à frapper sa femme est lui aussi mal traduit
il ne voudrait pas dire frapper mais séparer c'est à dire divorcer.

est ce qu'il t'a donné des preuves comme moi?

lemoineau a écrit:

rosarum a écrit:

lemoineau a écrit:

Je suis vraiment désolé si tu ne sais pas lire l'arabe

mais je sais que l'arabe est une langue merveilleuse, on peut lui faire dire tout ce qu'on veut

une autre fois un musulman m'expliquait que le verset qui autorise le mari à frapper sa femme est lui aussi mal traduit
il ne voudrait pas dire frapper mais séparer c'est à dire divorcer.

est ce qu'il t'a donné des preuves comme moi?

sur les différents sens du mot en arabe mais comme je ne connais pas l'arabe