Contradictions entre l'ancien et le nouveau testament

Rappel du premier message :

26 novembre 2011

En lisant le passage du déluge dans le livre chapitre 9 du livre de la genese on peut lire ceci: " J'établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n'y aura plus de déluge pour détruire la terre.",mais le hic c'est que dans Mathieu 24 Jesus dit "Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme."
Comment expliquer cette contradiction apparente?
Je précise que je ne pose pas cette question de façon narquoise,mais juste dans le but d'avoir une explication :)

Djaafer a écrit:

Pierre au lieu d’être bavard il convient de me monter un seul texte qui cite la résurrection et le feu éternel qu'a cités Jésus dans l'évangile

Salut Djaafer,
tu n'es pas un nouveau, n'est-ce pas ?
mais un ancien qui pose toujours les mêmes questions et qui ne lit jamais les réponses.

Si tu veux que je te réponde, (encore une fois),
pose ta question en bon français, je n'ai pas compris ce que tu me demandais.

Pierresuzanne a écrit:

Djaafer a écrit:

Pierre au lieu d’être bavard il convient de me monter un seul texte qui cite la résurrection et le feu éternel qu'a cités Jésus dans l'évangile

Salut Djaafer,
tu n'es pas un nouveau, n'est-ce pas ?
mais un ancien qui pose toujours les mêmes questions et qui ne lit jamais les réponses.

Si tu veux que je te réponde, (encore une fois),
pose ta question en bon français, je n'ai pas compris ce que tu me demandais.  

Montre moi un seul verset de ce que vous appelez A T ou est mentionné la résurection des mort et le feu éternel

Eden a écrit:

Hubert-Aimé a écrit:

Daniel, Esther et les lamentations font partie des Ktuviim ou les hagiographes si tu préfères. 

Ton insistance est révélatrice de ton manque de crédibilté. Est-ce bien nécessaire de lire la suite de tes messages ?

ces livres , on les appelle deutérocanonique.


les juifs et les protestants n'y croient pas

Daniel, Esther et les lamentations deutérocanoniques? Dommage qu'il est banni  ce membre il est magnifique, et je tombe sur ce commentaire le jour de Pourim :)

joshai a écrit:

Eden a écrit:

ces livres , on les appelle deutérocanonique.


les juifs et les protestants n'y croient pas

Daniel, Esther et les lamentations deutérocanoniques? Dommage qu'il est banni  ce membre il est magnifique, et je tombe sur ce commentaire le jour de Pourim :)

Voici une belle leçon de Joshai ( un bon juif) à toi hubert-aimée

Djaafer a écrit:

joshai a écrit:

Daniel, Esther et les lamentations deutérocanoniques? Dommage qu'il est banni  ce membre il est magnifique, et je tombe sur ce commentaire le jour de Pourim :)

Voici une belle leçon de Joshai ( un bon juif) à toi hubert-aimée

?

joshai a écrit:

Djaafer a écrit:

Voici une belle leçon de Joshai ( un bon juif) à toi hubert-aimée

?

tu connais ta Bible .n'est ce pas ?


alors moi je connais que les juifs ne donnent aucun crédit à certains livres catho

Djaafer a écrit:

joshai a écrit:

?

tu connais ta Bible .n'est ce pas ?


alors moi je connais que les juifs ne donnent aucun crédit à certains livres catho

Daniel, Esther et les lamentations ne sont pas deutérocanoniques et font bien partie du Tanakh (bible juive).

joshai a écrit:

Djaafer a écrit:

tu connais ta Bible .n'est ce pas ?


alors moi je connais que les juifs ne donnent aucun crédit à certains livres catho

Daniel, Esther et les lamentations ne sont pas deutérocanoniques et font bien partie du Tanakh (bible juive).

Le Daniel grecque n'est pas canonique aux yeux des juifs

Djaafer a écrit:

joshai a écrit:

Daniel, Esther et les lamentations ne sont pas deutérocanoniques et font bien partie du Tanakh (bible juive).

Le Daniel grecque n'est pas canonique aux yeux des juifs

Qui a cité le Daniel Grec sur ce topic?

Djaafer a écrit:

joshai a écrit:

Djaafer a écrit:

tu connais ta Bible .n'est ce pas ?


alors moi je connais que les juifs ne donnent aucun crédit à certains livres catho

Daniel, Esther et les lamentations ne sont pas deutérocanoniques et font bien partie du Tanakh (bible juive).

Le Daniel grecque n'est pas canonique aux yeux des juifs

Aucun des livres de la Bible écrits en grec ne sont valables aux yeux des Juifs. Et bien sûr le Nouveau Testament est ignoré de Juifs.

joshai a écrit:

Djaafer a écrit:

Le Daniel grecque n'est pas canonique aux yeux des juifs

Qui a cité le Daniel Grec sur ce topic?

la TOB parle des livres qui ne sont pas reconnu par les juifs ; Daniel le grec

mario-franc_lazur a écrit:

Djaafer a écrit:

Le Daniel grecque n'est pas canonique aux yeux des juifs

Aucun des livres de la Bible écrits en grec ne sont valables aux yeux des Juifs. Et bien sûr le Nouveau Testament est ignoré de Juifs.

t'en es sur Mario. t'as l'habitude de faire des erreurs ?

Djaafer a écrit:

joshai a écrit:

Qui a cité le Daniel Grec sur ce topic?

la TOB parle des livres qui ne sont pas reconnu par les juifs ; Daniel le grec

Eden a dit que Daniel, Esther et les lamentations étaient deutérocanoniques ce qui est faux, et le verset de Daniel cité plus haut (12:2) fait bien partie du Tanakh donc personne ici n'a parlé du Daniel Grec (chapitre 13 et 14).

c'est bien malheureux qu'un musulman connait les livres juifs et chrétiens mieux qu'eux meme


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Coquelicot a écrit:

c'est bien malheureux qu'un musulman connait les livres juifs et chrétiens mieux qu'eux meme


[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

Bonjour Coquelicot, peux-tu préciser à qui s'adresse ton commentaire et qui se serait trompé par rapport à la photo du livre que tu apportes?

Coquelicot a écrit:

c'est bien malheureux qu'un musulman connait les livres juifs et chrétiens mieux qu'eux meme

Mais tu vas arrêter de prendre 50 000 pseudos ? Si tu essayais de ne pas te faire ban avec celui ci. En plus il est jouli ce pseudo. Allez essaie de le garder plus d'un mois mon petit coquelicot .

salamsam a écrit:

Coquelicot a écrit:

c'est bien malheureux qu'un musulman connait les livres juifs et chrétiens mieux qu'eux meme

Mais tu vas arrêter de prendre 50 000 pseudos ? Si tu essayais de ne pas te faire ban avec celui ci. En plus il est jouli ce pseudo. Allez essaie de le garder plus d'un mois mon petit coquelicot .

LU ET APPROUVE.

Djaafer a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

Djaafer a écrit:

Le Daniel grecque n'est pas canonique aux yeux des juifs

Aucun des livres de la Bible écrits en grec ne sont valables aux yeux des Juifs. Et bien sûr le Nouveau Testament est ignoré de Juifs.

t'en es sur Mario. t'as l'habitude de faire des erreurs ?

OUI, j'en suis sûr ! Quant à mes erreurs, qui n'en fait pas ???

nousconnaissons les deutérocaniques,et donc?

Bonjour Coquelicot .....

Ramdane a écrit:

titibxl a écrit:

nousconnaissons les deutérocaniques,et donc?

Donc les livres de l'A T ne citent pas la résurrection et le feu éternel.

Pourquoi les pharisiens croyaient en la résurrection ?

joshai a écrit:

Djaafer a écrit:

tu connais ta Bible .n'est ce pas ?

alors moi je connais que les juifs ne donnent aucun crédit à certains livres catho

Daniel, Esther et les lamentations ne sont pas deutérocanoniques et font bien partie du Tanakh (bible juive).

Up !

Ramdane a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

Djaafer a écrit:

t'en es sur Mario. t'as l'habitude de faire des erreurs ?

OUI, j'en suis sûr ! Quant à mes erreurs, qui n'en fait pas ???

Non cher Mario la partie grecque de Daniel n'est pas reconnu par les juifs

Mais c'est ce que j'avais affirmé !

J'avais écrit : "Aucun des livres de la Bible écrits en grec ne sont valables aux yeux des Juifs. Et bien sûr le Nouveau Testament est ignoré de Juifs."


Et donc, conclusion logique : la partie grecque de Daniel n'est pas reconnue par les Juifs !


Habitue-toi, je te prie, à me lire plus attentivement .

nollaig a écrit:

Ramdane a écrit:

titibxl a écrit:

nousconnaissons les deutérocaniques,et donc?

Donc les livres de l'A T ne citent pas la résurrection et le feu éternel.

Pourquoi les pharisiens croyaient en la résurrection ?

Depuis le 2ème livre des Maccabées dans lequel un passage fait prier pour les morts .

Il est utile de prier pour les morts, une idée qui remonte à l' Ancien Testament. Ainsi dans le second livre des Maccabées le récit parle d' une invocation faite pour les défunts. Il est écrit que des soldats étaient tombés au combat après avoir commis le péché d'idolâtrie. Au verset 42 nous découvrons l'attitude de leurs compagnons: "Il se mettent en prière pour demander que la faute commise soit entièrement pardonnée".


Mais les 2 livres des Maccabées étant écrits en grec, les Sadducéens n'y croyaient pas !(St Luc 20, 27-40)

mario-franc_lazur a écrit:

nollaig a écrit:

Pourquoi les pharisiens croyaient en la résurrection ?

Depuis le 2ème livre des Maccabées dans lequel un passage fait prier pour les morts .

Il est utile de prier pour les morts, une idée qui remonte à l' Ancien Testament. Ainsi dans le second livre des Maccabées le récit parle d' une invocation faite pour les défunts. Il est écrit que des soldats étaient tombés au combat après avoir commis le péché d'idolâtrie. Au verset 42 nous découvrons l'attitude de leurs compagnons: "Il se mettent en prière pour demander que la faute commise soit entièrement pardonnée".

Est ce que les commentateurs du talmud relient la la vie après la mort aux ouvrage d Isaie ou à ceux de Macchabée ?

nollaig a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

nollaig a écrit:

Pourquoi les pharisiens croyaient en la résurrection ?

Depuis le 2ème livre des Maccabées dans lequel un passage fait prier pour les morts .

Il est utile de prier pour les morts, une idée qui remonte à l' Ancien Testament. Ainsi dans le second livre des Maccabées le récit parle d' une invocation faite pour les défunts. Il est écrit que des soldats étaient tombés au combat après avoir commis le péché d'idolâtrie. Au verset 42 nous découvrons l'attitude de leurs compagnons: "Il se mettent en prière pour demander que la faute commise soit entièrement pardonnée".

Est ce que les commentateurs du talmud relient la la vie après la mort aux ouvrage d Isaie ou à ceux de Macchabée ?

d'Isaïe, puisque les Maccabées ne sont pas reconnus.


Isaïe 26, 19 : Tes morts revivront, comme mon cadavre ils se lèveront. Réveillez vous er chantez vous, vous qui vivez dans la poussière.

mario-franc_lazur a écrit:

nollaig a écrit:

Est ce que les commentateurs du talmud relient la la vie après la mort aux ouvrage d Isaie ou à ceux de Macchabée ?

d'Isaïe, puisque les Maccabées ne sont pas reconnus.


Isaïe 26, 19 : Tes morts revivront, comme mon cadavre ils se lèveront. Réveillez vous er chantez vous, vous qui vivez dans la poussière.

— v. 15 : ou : tu as reculé tous les bouts (ou : frontières) du pays.
19 Tes morts vivront, mes corps morts* se relèveront. Réveillez-vous et exultez avec chant
de triomphe, vous qui habitez dans la poussière ; car ta rosée est la rosée de l’aurore**, et
la terre jettera dehors les trépassés


c'est pas clair cher Mario. Jésus parle de la résurrection ;le paradis et le feu éternel sans prêter à confusion.


les textes d4esaie que tu cites c'est de la métaphore.

Ramdane a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

d'Isaïe, puisque les Maccabées ne sont pas reconnus.


Isaïe 26, 19 : Tes morts revivront, comme mon cadavre ils se lèveront. Réveillez vous er chantez vous, vous qui vivez dans la poussière.

— v. 15 : ou : tu as reculé tous les bouts (ou : frontières) du pays.
19 Tes morts vivront, mes corps morts* se relèveront. Réveillez-vous et exultez avec chant
de triomphe, vous qui habitez dans la poussière ; car ta rosée est la rosée de l’aurore**, et
la terre jettera dehors les trépassés


c'est pas clair cher Mario. Jésus parle de la résurrection  ;le  paradis et le feu éternel sans prêter à confusion.


les textes d4esaie que tu cites c'est de la métaphore.  

Ce qui est vrai en nous, ce que nous pouvons éprouver, est une vérité céleste qui nous ait donnée de comprendre.

Si les juifs croyaient en la résurrection au Ier siècle alors tu devrais chercher par toi même pourquoi.

Ramdane a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

nollaig a écrit:

Est ce que les commentateurs du talmud relient la la vie après la mort aux ouvrage d Isaie ou à ceux de Macchabée ?

d'Isaïe, puisque les Maccabées ne sont pas reconnus.


Isaïe 26, 19 : Tes morts revivront, comme mon cadavre ils se lèveront. Réveillez vous er chantez vous, vous qui vivez dans la poussière.

— v. 15 : ou : tu as reculé tous les bouts (ou : frontières) du pays.
19 Tes morts vivront, mes corps morts* se relèveront. Réveillez-vous et exultez avec chant
de triomphe, vous qui habitez dans la poussière ; car ta rosée est la rosée de l’aurore**, et
la terre jettera dehors les trépassés


c'est pas clair cher Mario. Jésus parle de la résurrection  ;le  paradis et le feu éternel sans prêter à confusion.


les textes d4esaie que tu cites c'est de la métaphore.  

Et c'est bien pour cela que les uns (les Pharisiens) croyaient en la résurrection des morts , et que les autres (les Sadducéens) n'y croyaient pas !

les Sadducéens rejettaient tout ce qui était au dela des 5 livres de Moïse (genese,exode,levitiques,nombres ,deuterénome)

Danielou Isaïe ou n'importe quel prophète auraient meme pu décrire avec précisions le paradis,et en hébreux que les sadducéens s'en foutraient,ils ne se basaient que sur les 5 livres de Moïse ,le Pentateuque,et rien d'autres point final pour eux

titibxl a écrit:

les Sadducéens rejettaient tout ce qui était au dela des 5 livres de Moïse (genese,exode,levitiques,nombres ,deuterénome)

Danielou Isaïe ou n'importe quel prophète auraient meme pu décrire avec précisions le paradis,et en hébreux que les sadducéens s'en foutraient,ils ne se basaient que sur les 5 livres de Moïse ,le Pentateuque,et rien d'autres point final pour eux

Danielou est un cardinal


ne connais tu pas tes prophètes

mario-franc_lazur a écrit:

Ramdane a écrit:

— v. 15 : ou : tu as reculé tous les bouts (ou : frontières) du pays.
19 Tes morts vivront, mes corps morts* se relèveront. Réveillez-vous et exultez avec chant
de triomphe, vous qui habitez dans la poussière ; car ta rosée est la rosée de l’aurore**, et
la terre jettera dehors les trépassés


c'est pas clair cher Mario. Jésus parle de la résurrection  ;le  paradis et le feu éternel sans prêter à confusion.


les textes d4esaie que tu cites c'est de la métaphore.  

Et c'est bien pour cela que les uns (les Pharisiens) croyaient en la résurrection des morts , et que les autres (les Sadducéens) n'y croyaient pas !

la Bible hébraique qe nous avons maintenant en mains est sadducéenne. elle ne croit pas à la résurrection

Shalom a écrit:

Citation :

Eden a écrit : Shalom c'est quoi unitarien fais nous comprendre

 Un " Unitarien " c'est celui qui croit en un Dieu unique sans rien lui associer, le Dieu d'Abraham d'Isaac et Jacob. Un unitarien ne croit pas en la trinité (Jésus=Dieu)

Et quelle est ta foi par rapport à Jésus ?

Est-il un prophète ? Est-il le Messie ? Est-il fils de Dieu ?

Serais-tu adepte de l'Arianisme ?

Skander a écrit:

Shalom a écrit:

 Un " Unitarien " c'est celui qui croit en un Dieu unique sans rien lui associer, le Dieu d'Abraham d'Isaac et Jacob. Un unitarien ne croit pas en la trinité (Jésus=Dieu)

Et quelle est ta foi par rapport à Jésus ?

Est-il un prophète ? Est-il le Messie ? Est-il fils de Dieu ?

Serais-tu adepte de l'Arianisme ?

l'unitarisme c'est le néo-arianisme.