Mais ou est donc passé le vrai Coran?

Mais où est-il passé le vrai Coran? ?
(Sourate 5, v. 48, 50 et 52). Nous t’avons envoyé le livre contenant la vérité, qui confirme les Écritures qui l’ont précédé, et qui les met à l’abri de toute altération.”
Mais le Coran actuel infirme plutôt qu'affirme les écritures précedentes, autant y'a t-il de différences entre lui et ces livres-là. Il semble bien que le Coran a été altéré pendant sa rédaction, et qu'on à a faire avec une copie traffiquée pleine de contradictions.
Donc la question se pose si on n'a pas le vrai Coran et qu'on a dû le traduire, c'est sur quelle base?
De plus, sachant que de traduire le Coran c'est hram, le Coran se trouve au final divisé dans plusieurs langues.
Possédant un Coran chez moi en français et en langue arabe,
Si seul le vrai Coran fait référence à la pureté, peut 'on de ce fait mélanger le pur de l'impure?

Mémoire du monde


Le programme de l'UNESCO visant la conservation et la diffusion des
collections d'archives et de bibliothèque partout dans le monde

Photos

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Fac-similé du Coran d'Othman

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La salle abritant le Coran d'Othman

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Le Coran d'Othman - Manuscrit original

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Le Coran d'Othman dans son coffre vitré

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Une page du fac-similé du Coran d'Othman

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Une page du fac-similé du Coran d'Othman

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Une page du fac-similé du Coran d'Othman

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Site de l'UNESCO :


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Citation :

Ça te va ?

Contre O zéro manuscrits original du temps de Moise ou de Jesus ??? et à la place on trouve par ex 33 version de Deutéronome à Qomran !

Le Coran fait donc référence à la sainte Bible ce qui au final....mentionne la vérité de tout ce qui se trouve dans la Bible.

Suite,
Un message venant de EP

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Le Coran d'Othman dévoilé.
La plupart des musulmans croient au ''miracle du Coran originel''.Ceci est affirmé par le Coran lui-même,du moins il y a des indications qui nous laisse penser.
Cet étude porte sur l'évolution de la calligraphie arabe ancienne. Le but est de confirmer ou non l'ancienneté du Coran d'Othman. Si le style calligraphique du Coran d'Othman n'est pas celui pratiqué à l'époque de Muḥammad, voir 100 ou 200 ans après son décès...alors le Coran d'Othman ne peut pas être ce que les musulmans affirment. Que le style d'écriture. Vous verrez aussi des versets manquants par rapport aux Coran anciens. Preuves à l'appui.
Mr Ashtar répète souvent que le Coran d'Othman est le plus ancien Coran,l'originel. Il est écrit dans un style ''kufique''...mais là il y a bien un problème avec cette affirmation,puisque les plus anciens écrits coraniques sont dans le style ''hijazi''!Et cela rajoute encore un autre problème...il n'y a que cinq feuilles...là où normalement il devrais y avoir une soixantaine...donc le plus ancien Coran est incomplet!
1)Le Coran d'Othman,style kufique ici
2)Le cinq feuilles le plus anciennes d'un Coran,style hijazi ici
Le style hijazi est l'écriture utilisé au temps de Muḥammad,a Médina. Le style kufique est apparu bien plus tard,environ au neuvième siècle. Ce qui correspond à la date du Coran d'Othman. Il suffit d'avoir deux yeux pour s'en rendre compte que le style de l'un et de l'autre ne sont pas identiques.Ici
Ici nous avons la preuve que le Coran d'Othman ne peut pas être le Coran d'Othman.C'est le Coran de quelqu'un d'autre,sauf Othman.Une question,qu'ont -ils les musulmans a empêcher l'analyse scientifique de ce même Coran?Ont-ils quelque chose a cacher?Que quelques photos...
Ici un Coran utilisé pour la divination(???)Lol!!
Là meme des faux Corans du neuvième siècle!!Qui a dit que le Coran d'Othmman n'est pas une falsification comme celui-là?

Et voici une preuve de la manipulation du Coran!!Ce Coran du 11/13ème siècle contient 287 versets de la sourate 2...celui d'aujourd'hui ne contient que 286...où est passé le 287ème verset?Voilà que les hadiths ont raison!
Et un examen bien plus approfondie de tous ces fragments,nous réserve encore bien des surprises!

Qu'avez vous a dire devant de tels preuves solides comme de l'acier?
Ah,encore,lisez le cinquième paragraphe et dite-moi qu'est-ce que c'est toutes ces falsifications?
Il y avait pas mal à l'époque...Ici
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Veritenet a écrit:

Suite,
Un message venant de EP

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Le Coran d'Othman dévoilé.
La plupart des musulmans croient au ''miracle du Coran originel''.Ceci est affirmé par le Coran lui-même,du moins il y a des indications qui nous laisse penser.
Cet étude porte sur l'évolution de la calligraphie arabe ancienne. Le but est de confirmer ou non l'ancienneté du Coran d'Othman. Si le style calligraphique du Coran d'Othman n'est pas celui pratiqué à l'époque de Muḥammad, voir 100 ou 200 ans après son décès...alors le Coran d'Othman ne peut pas être ce que les musulmans affirment. Que le style d'écriture. Vous verrez aussi des versets manquants par rapport aux Coran anciens. Preuves à l'appui.
Mr Ashtar répète souvent que le Coran d'Othman est le plus ancien Coran,l'originel. Il est écrit dans un style ''kufique''...mais là il y a bien un problème avec cette affirmation,puisque les plus anciens écrits coraniques sont dans le style ''hijazi''!Et cela rajoute encore un autre problème...il n'y a que cinq feuilles...là où normalement il devrais y avoir une soixantaine...donc le plus ancien Coran est incomplet!
1)Le Coran d'Othman,style kufique ici
2)Le cinq feuilles le plus anciennes d'un Coran,style hijazi ici
Le style hijazi est l'écriture utilisé au temps de Muḥammad,a Médina. Le style kufique est apparu bien plus tard,environ au neuvième siècle. Ce qui correspond à la date du Coran d'Othman. Il suffit d'avoir deux yeux pour s'en rendre compte que le style de l'un et de l'autre ne sont pas identiques.Ici
Ici nous avons la preuve que le Coran d'Othman ne peut pas être le Coran d'Othman.C'est le Coran de quelqu'un d'autre,sauf Othman.Une question,qu'ont -ils les musulmans a empêcher l'analyse scientifique de ce même Coran?Ont-ils quelque chose a cacher?Que quelques photos...
Ici un Coran utilisé pour la divination(???)Lol!!
Là meme des faux Corans du neuvième siècle!!Qui a dit que le Coran d'Othmman n'est pas une falsification comme celui-là?

Et voici une preuve de la manipulation du Coran!!Ce Coran du 11/13ème siècle contient 287 versets de la sourate 2...celui d'aujourd'hui ne contient que 286...où est passé le 287ème verset?Voilà que les hadiths ont raison!
Et un examen bien plus approfondie de tous ces fragments,nous réserve encore bien des surprises!

Qu'avez vous a dire devant de tels preuves solides comme de l'acier?
Ah,encore,lisez le cinquième paragraphe et dite-moi qu'est-ce que c'est toutes ces falsifications?
Il y avait pas mal à l'époque...Ici
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Tu as devant toi le coran d'othman, se perde dans les styles hijazi ou koufi ou maghrébin ou autre s'est se lancer sur une caligrapphie qui n'est en fait que changeante d'un type à un autre ,un arabe qui préfere le syle hijazi (de la Mecque)et l'autre koufi (irakien) ou Farissi (persan) Or le style adopté par othman est le Koufi car ce style est plus apparent ,plus clair et plus facile à la lecture n'oubliions pas que la ville du Koufa (en Irak était deja sous domination islamique durant la Khilafat d'Othman ).
En plus l'ecrivain dans le site de EP ignore les manuscrits précités .

Citation :

Le style hijazi est l'écriture utilisé au temps de Muḥammad,a Médina. Le style kufique est apparu bien plus tard,environ au neuvième siècle. Ce qui correspond à la date du Coran d'Othman. Il suffit d'avoir deux yeux pour s'en rendre compte que le style de l'un et de l'autre ne sont pas identiques.Ici
Ici nous avons la preuve que le Coran d'Othman ne peut pas être le Coran d'Othman.C'est le Coran de quelqu'un d'autre,sauf Othman.

EP fournit une véritable épine non ?

Veritenet a écrit:

Citation :

Le style hijazi est l'écriture utilisé au temps de Muḥammad,a Médina. Le style kufique est apparu bien plus tard,environ au neuvième siècle. Ce qui correspond à la date du Coran d'Othman. Il suffit d'avoir deux yeux pour s'en rendre compte que le style de l'un et de l'autre ne sont pas identiques.Ici
Ici nous avons la preuve que le Coran d'Othman ne peut pas être le Coran d'Othman.C'est le Coran de quelqu'un d'autre,sauf Othman.

EP fournit une véritable épine non ?

Non.
Tes camarade de classe chacun a sa propre écriture d'autant plus que cela diffère d'un maitre à un autre .Et dans notre cas il n'y avait pas des écoles au temps de Mohamed mais des scribe qui ont appris l'écriture en allant en Jordanie en Irak au Yémen et lors de leur voyage ils ont appris différents traits .,Et comme j'ai dis le trait Koufi est très apprécié du temps d'othman,.D'ailleur c'est ce trait qui prendra par la suite des esquisse de fleurs de feuilles et plantes que l'on voit dans la calligraphie


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Le Coran d'Othgman sans signes ni points

Lurk not on every road to threaten (wayfarers), and to turn away from Allah's path him who believeth in Him, and to seek to make it crooked. And remember, when ye were but few, how He did multiply you. And see the nature of the consequence for the corrupters!

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41-42. Le faux ne l'atteint [d'aucune part], ni par devant ni par derrière : c'est une révélation émanant d'un Sage, Digne de louange..


1- L’initiative de la compilation du Coran Le Coran ne fut pas assemblé au sein d’un même livre du vivant du Prophète -paix et bénédiction sur lui. Il était réparti sur divers supports d’écriture tels que les feuilles de palmiers, les pierres plates, les os et ce que l’on trouvait comme feuillets. Le Coran ne fut pas assemblé du vivant du Prophète à cause de la continuité de la révélation et de la probabilité de recevoir une révélation abrogeant certains versets. En outre, le besoin de compiler le Coran ne se faisait pas sentir tant que le Messager était parmi les musulmans, car il constituait une référence indéfectible concernant le Livre sacré.

Puis, lorsque Abû Bakr devint le Calife des Musulmans, il s’engagea activement dans les guerres d’apostasie. Un certain nombre de musulmans périrent dans ces guerres, notamment lors de la bataille d’Al-Yamâmah qui déboucha sur la mort de Musaylimah l’Imposteur et durant laquelle 1200 musulmans dont 39 grands Compagnons et 70 mémorisateurs du Coran atteignirent le martyre [1].
Les musulmans s’attristèrent sur la mort des maîtres-récitateurs du Coran et craignirent qu’une partie du Coran ne soit perdue par la mort de ses dépositaires. Par conséquent, ils proposèrent à Abû Bakr - qu’Allâh l’agrée - de compiler le Coran dans un livre solidaire uniquecertifié par un comité de grands récitateurs l’ayant reçu du Messager d’Allâh -paix et bénédiction sur lui. Parmi les récitateurs les plus réputés, il y avait : Zayd Ibn Thâbit, `Abd Allâh Ibn Mas`ûd, Ubayy Ibn Ka`b, `Alî Ibn Abî Tâlib, Abû Mûsâ Al-Ash`arî et Sâlim l’affranchi de Abû Hudhayfah, ce dernier ayant trouver le martyre lors de la bataille d’Al-Yamâmah.

On nomma Zayd pour superviser la compilation du Coran car il avait assisté à la Dernière Révision du Coran [2] et était jeune et donc plusendurant à la tâche. De par sa jeunesse, il était aussi moins arc-bouté sur sonopinion personnelle et moins fier de son passé, ce qui lui permettrait une bonne écoute des grands Compagnons parmi les récitateurs et les mémorisateurs et d’être plus attentif à la compilation sans privilégier sa propre mémorisation [3].
2- Le hadîth d’Al-Bukhârî Al-Bukhârî rapporte dans son Sahîh que Zayd Ibn Thâbit - qu’Allâh l’agrée - dit: "Après la mort des gens d’Al-Yamâmah, Abû Bakr me convoqua. Je trouvai chez lui `Umar Ibn Al-Khattâb. Abû Bakr - qu’Allâh l’agrée - dit : "`Umar est venu me voir et pour me dire : ’La mort a prélevé un lourd tribut sur les hommes le jour d’Al-Yamâmah et je crains que cela ne touche les mémorisateurs sur les divers fronts si bien que l’on perdra une grande partie du Coran s’ils ne le compilent pas. Je serais donc d’avis que tu compiles le Coran. Abû Bakr demanda : comment puis-je faire une chose que le Messager d’Allâh n’a pas faite ? Il dit : Par Allâh, c’est une entreprise bénéfique. Il n’a cessé d’en discuter avec moi jusqu’à ce qu’Allâh ouvre ma poitrine [4] et que je partage l’opinion de `Omar".

Zayd dit : `Omar était assis et ne disait mot. Abû Bakr dit : ’Tu es un homme jeune et sage et nous n’avons pas de suspicion à ton égard.Tu écrivais la révélation pour le Messager d’Allâh - paix et bénédiction sur lui - alors poursuis le Coran et compile-le.’ Par Allâh, si l’on m’avait chargé de déplacer une montagne, cela aurait été moins lourd pour moi que la compilation du Coran qu’il me demandait de faire. Je dis : comment feriez-vous une chose que le Messager d’Allâh - paix et bénédiction sur lui - n’a pas faite ? Abû Bakr dit : Par Allâh, c’est une entreprise bénéfique. Je n’ai cessé d’en discuter avec lui jusqu’à ce qu’Allâh ouvre ma poitrine pour ce pourquoi Il avait ouvert les poitrines d’Abû Bakr et de `Omar. Je m’employai donc à suivre le Coran le compilant des feuillets, des omoplates, des feuilles de dattiers et des poitrines des hommes.

Je trouvai deux versets de sourate At-Tawbah avec Abû Khuzaymah Al-Ansârî et seulement avec lui : ’Certes, un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants. § Alors, s’ils se détournent, dis : ‹Allah me suffit. Il n’y a de divinité que Lui. En Lui je place ma confiance ; et Il est Seigneur du Tròne immense›.’ Puis, pendant que nous copions les feuillets dans les codex, il nous manqua deux versets de sourate Al-Ahzâb que j’entendais le Messager d’Allâh - paix et bénédiction sur lui - réciter et que je ne trouvai qu’avec Abû Khuzaymah Al-Ansârî, celui dont le témoignage valait celui de deux hommes d’après le décret du Messager d’Allâh : ’Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certains d’entre eux ont atteint leur fin, et d’autres a

3- Eclaircissements
Nous avons cité le hadîth de Zayd Ibn Thâbit selon la transmission d’Al-Bukhârî. Il y a unanimité quant à son authenticité mais il mérite quelques éclaircissements comme suit :-L’original du Coran était conservé dans les mémoires et récité dans les lieux de prière.-L’original du Coran était inscrit sur divers feuillets et peaux.-L’oeuvre de Zayd et de ses assistants consistait à ordonner les feuillets et les peaux, les réunir et les confronter aux mémoires et aux transmissions multiples et concordantes. Zayd ne se basa pas sur sa propre mémorisation ni sur sa mémoire ni sur ce qu’il avait écrit pour le Messager d’Allâh alors qu’il était l’un des scribes de la révélation les plus fiables. En fait, il compila tout ce qui a été inscrit en matière de Coran et s’assit avec `Omar à la porte de la mosquée disant : "Quiconque a appris quelque passage du Messager d’Allâh - paix et bénédiction sur lui - qu’il nous l’apporte" [5]

-Zayd et ses assistants prirent toutes les précautions nécessaires : "On n’acceptait un passage que sur le témoignage de deux personnes attestant qu’il avait été inscrit en présence du Messager d’Allâh - paix et bénédiction sur lui" [6] -Zayd avait entendu la totalité du Coran du Messager d’Allâh. Des masses de musulmans l’assimilèrent avec lui et l’inscrirent aussi. La mémorisation était abondante et l’inscription était chose connue pour tous les passages du Coran sauf pour deux versets de la fin de sourate At-Tawbah qui n’étaient inscrits que chez Abû Khuzaymah Al-Ansârî, un homme singularisé par le Prophète en rendant son témoignage équivalent à celui de deux hommes. Aussi ces deux versets furent inscrits par Zayd à leur emplacement dans le codex. -Le codex ainsi compilé fut conservé à l’image des actes notariaux que l’on conserve pour l’avenir car il s’agit d’une réalité concrète non sujette à contestation.

- Le texte coranique fut établi par un tawâtur abondant (transmissions parallèles concordantes et nombreuses), transmis par des massesnombreuses que l’on ne peut soupçonner de connivence dans le mensonge et Dieu se chargea de sa préservation. Son inscription fut conduite de la manière la plus parfaite grâce au conseil de `Omar, la conviction d’Abû Bakr et l’énergie de Zayd Ibn Thâbit et sa volonté sincère. Il s’agit là du document le plus fiable que l’histoire connut et ne fut entaché de la moindre altération ni changement : "Nulle modification aux paroles d’Allâh"
Sir William Muir dit également : "Selon toute vraisemblance,
le monde entier ne connait aucun livre hormis le Coran ayant traversé douze siècles avec un texte aussi limpide et précis." [8].

4- Des narrations concernant la compilation du Coran Il y a une narration stipulant quee `Omar fut le 1er à compiler le Coran dans le codex (arabe : mushaf) et ce parce qu’il s’enquit un jour d’un verset duLivre d’Allâh et on lui dit qu’il était avec untel, mort lors de la bataille d’Al-Yamâmah. Il répondit : à Allâh nous appartenons, puis il ordonna la compilation du Coran. Il est possible de concilier ce récit avec le récit précédent transmis par tawâtur en considérant que `Omar fut le premier à avoir penser à la compilation du Coran et le suggéra à
Abû Bakr et l’en convainquit.Quant à la compilation à proprement parler, elle eut lieu à l’époque d’Abû Bakr comme le confirme le récit rapportant que `Alî Ibn Abî Tâlib dit :"Qu’Allâh fasse miséricorde à AbûBakr, Il fut l’homme ayant reçu la plus grande rétribution pour avoir compilé les codex et il est le premier à avoir compilé ce qu’il y a entre les deux couvertures" On rapporte à cet effet un grand nombre de témoignages concordants de la part des Compagnons

Certains narrateurs pensent que la compilation du Coran débuta du temps d’Abû Bakr et s’acheva du temps de `Omar. Mais le récit d’Al-Bukhârî est plus fiable car il montre que la compilation fut réalisée du temps d’Abû Bakr chez qui les feuillets furent conservés puis chez `Omar après le décès d’Abû Bakr, puis chez Hafsah la fille de `Omar, puis ils furent confiés à`Uthmân pour lui servir de base pour unir les gens autour d’un codex unique. D’autres narrations laissent entendre que `Alî Ibn Abî Tâlib fut le premier à réunir le Coran après le décès du Messager.Nous pensons que l’entreprise de `Alî était sur le plan individuel afin qu’il ait une copie personnelle du Coran. Il s’agit d’un effort privé encouragé par Abû Bakr tout comme il encouragea d’autres Compagnons à faire de même. Mais le codex d’Abû Bakr réunit les efforts de l’ensemble des musulmans et des assemblées de Compagnons.Ash`ath Ibn Sîrîn relate : "Lorsque le Prophète - paix et bénédiction sur lui - décéda, `Alî jura de ne porter sa tunique sauf pour laprière du vendredijusqu’à ce qu’il ait compilé le Coran dans un codex, ce qu’il fit. Alors Abû Bakr lui demanda de venir après quelques jours et lui dit : ’N’apprécies-tu pas que je sois devenu l’émir ô Abû Al-Hasan ?’ Il répondit : ’Non, par Allâh. Seulement, j’ai juré de ne porter une tunique sauf pour la prière du vendredi’, puis il lui prêta allégeance et rentra chez lui". [9] Ibn Hajar dit : ce récit est faible de par l’interruption de sa chaîne de garants et à supposer qu’il ait été authentique, il signifie la mémorisation dans la poitrine [10] car on dit de celui qui a mémorisé le Coran (arabe : hafidha) qu’il l’a compilé (arabe : jama`a). [11] La précédence en matière de compilation du Coran fut attribuée à `Alî dans plusieurs narrations dans Al-Itqân et dans d’autres ouvrages tout comme elle fut attribuée à Sâlim, l’affranchi d’Abû Hudhayfah. [12] On interprète ces narrations en disant qu’ils furent parmi les premiers compilateurs sous les ordres d’Abû Bakr.

Par conséquent, nous voyons que l’attribution de la compilation du Coran à `Omar, ou `Alî ou Sâlim l’affranchi d’Abû Hudhayfah ou d’autres sont des narrations isolées qui n’entament en rienla narration authentique jouissant du tawâtur et, à supposer que ces narrations isolées soient authentiques, elles sont sujettes à interprétation. Je note également qu’Abû Bakr ne s’opposa pas à la compilation de codex personnels par `Alî ni Sâlim ni par d’autres gens en tant que codex destiné à un usage personnel. La compilation effectuée par Abû Bakr est une consignation réunissant les qualités les plus fiables en matière de transmission fidèle. C’est pour cette raison que `Alî dit - selon la narration de Sufyân, d’après As-Suddî, d’après `Abd Khayr : "L’homme ayant reçu la plus grande rétribution pour les codex est Abû Bakr. Qu’Allâh fasse miséricorde à Abû Bakr, il est le premier à avoir compilé ce qu’il y a entre les deux couverts

5- Le Coran du temps de `Omar Les conquêtes se multiplièrent à l’époque de `Omar et la carte du monde musulman s’élargit comprenant les empires perse et romain et d’autres contrées. Dix ans ne s’étaient écoulés depuis le décès du noble Prophète que l’appel de l’islam avançait mû par une force interne triomphant de royaumes et d’états et absorbant des peuples et des nations. Comme l’islam est un appel universel ne connaissant ni racisme ni chauvinisme, les peuples non-arabes embrassèrent massivement la religion d’Allâh et s’engagèrent dans la nouvelle religion assimilant ses prescriptions et récitant son Coran dans divers accents et selon divers lectionnaires. Omar - qu’Allâh l’agrée - envoyait des maîtres-récitateurs et des enseignants dans les contrées pour enseigner aux gens le Livre d’Allâh.Il y avait également une école à Médine où les enfants apprenaient le Coran.`Omar prenait grand soin de ces enfants si bien que quand il partit pour la Syrie après sa conquête, il leur manqua au point qu’ils partirent à sa rencontre à son retour à un jour de marche de Médine. Omar ne fut point avare en maîtres-récitateurs et en enseignants du Coran avec les contrées conquises. Il choisissait les grands récitateurs de Médine et les envoyait dans les cités conquises. Lorsque les habitants de la Syrie lui demandèrent des récitateurs, il accéda à leur demande et mit en place un plan pour enseigner aux gens la récitation correcte et l’art de la diction coranique.
Mohammad Ibn Sa`d rapporte dans ses Tabaqât d’après Mohammad Ibn Ka`b Al-Quradhî avec la chaîne de garants :Cinq parmi les Ansâr compilèrent le Coran du vivant du Prophète - paix et bénédiction sur lui - Mu`âdh Ibn Jabal, `Ubâdah Ibn As-Sâmit, Ubayy Ibn Ka`b, Abû Ayyûb et Abû Ad-Dardâ’. Pendant le caliphat de `Omar Ibn Al-Khattâb, Yazîd Ibn Abû Sufyân lui écrivit : Les habitants de la Syrie sont devenus nombreux et remplissent les cités. Ils ont besoin de gens pour leur enseigner le Coran et les instruire en religion.Prince des Croyants, envoie-moi en renfort des instructeurs pour leur enseigner. `Omar invita ces cinq personnes et leur dit : Vos frères en Syrie m’ont demandé en renfort des gens pour leur enseigner le Coran et la religion alors soutenez-moi - qu’Allâh vous fasse miséricorde - avec rois d’entre vous. Si vous voulez, vous pouvez faire un tirage au sort. Sinon si trois d’entre vous veulent sont volontaires, qu’ils se fassent connaître. Ils dirent : Il n’y a nul besoin de tirer au sort. Celui-ci est un homme âge, parlant d’Abû Ayyûb, et celui-là est malade, désignant Ubayy Ibn Ka`b. Alors Mu`âdh, `Ubâdah et Abû Ad-Dardâ’ se portèrent volontaires. `Omar leur dit : Commencez par Hims car vous y trouverez toutes sortes de gens dont certains se trompent. Si vous le notez, alors instruisez-y un groupe de gens. Lorsque vous en serez satisfaits,que l’un de vous en prenne la responsabilité et que l’un des deux autres aille à Damas et l’autre en Palestine. Ils arrivèrent donc Hims. Lorsqu’ils furent satisfaits des gens, `Ubâdah y demeura, Abû Ad-Dardâ’ alla à Damas et Mu`âdh alla en Palestine. Mu`âdh mourut durantla peste de `Amwâs. `Ubâdah quant à lui s’installa en Palestine par la suite et y mourut.Quant à Abû Ad-Dardâ’, il demeura à Damas jusqu’à son décès. [15] L’expansion des conquêtes et la propagation de l’islam dans les empires perse et romain et en Egypte, ainsi que le fait de tolérer que les gens lisent le Coran selon la capacité de leur anatomie et leurs accents d’origine, accompagné d’un contrôle relâché sur la récitation et l’autorisation de l’islam que le Coran soit lu selon sept modes, tout ceci donna naissance à une grande divergence entre les gens dans la technique de récitation. Lors de l’avènement du troisième caliphat avec `Uthmân, il nota cette discorde et décida de réunir les gens autour d’un codex unique le codex-maître (al-mushaf al-imâm) et brûla tous les autres codex. Il envoya une copie du codex `uthmânien dans nombre de contrées musulmanes. Ce codex fut agréé par la oummah de génération en génération.

[9] Porter une tunique est une métaphore de sortir de chez soi. Autrement dit, l’Imâm `Alî jura de ne sortir de chez lui avant d’avoir compilé le Coran, excepté pour la prière du vendredi.
[10] Al-Itqân, volume 1, p. 59. [11] Al-Masâhif, volume 1, p. 10.[12] Al-Itqân, volume 1, p. 59.
[13] Al-Masâhif, volume 1, p. 5 et dans Al-Itqân, volume 1, p. 59 : il est le premier à avoir compilé le Livre d’Allâh. [14] At-Ta`rîf bil-Qur’ân wal-Hadîth (i.e. Introduction au Coran et au Hadîth) de Mohammad Az-Zaffâf, p. 203, citant Tadhkirat Al-Huffâdh d’Adh-Dhahabî.
[15] At-Tabaqât Al-Kubrâ d’Ibn Sa`d, volume 2,p. 356 et Târikh Al-Qur’ân (L’histoire du Coran) de `Abd As-Sabûr Shâhîn, p. 111

Citation :

Mais, comme on l'a vu, en l'absence des seuls vrais "porteurs du Coran VIVANT" - ceux qui Le connaissaient pour l'avoir entendu de la bouche du Prophète - et du Prophète Mohammed lui-même, même les fragments qui ont pu être sauvés et compilés, n'étaient pas de nature à apporter une Parole compréhensible.

Bonjour ami
En fait ce que tu relates est tres important surtout lorsque nous savons que les traductions divergent,mas ou tous les musulmans s'accodent à dire que le Coran est vrai, mise à part lorsqu'on cite ce qui ne les arrangent pas.
Lorsqu'on pense que dans le monde il y a des centaines de traductions du Coran, il semble normal au final qu'aucun d'eux ne peux apporter de vérité, Mohamed lui même avait prédit 73 sectes dans l'islam.
La seule source qui a surement aider ces traducteurs du Coran, c'est ce qui existait depuis des milliers d'années auparavant c'est à dire la sainte Bible.
Merci de ton exposé tres enrichissant.

Le problème n'est pas les traductions du Coran puisque le texte de référence est en Arabe.

Le problème est que le premier successeur de Mohamed fit brûler 33 versions du Coran et que, comme il était peu intelligent, il publia les sourate par ... ordre de taille ! (C'est un critère idéal pour des poires, pas pour des chapitres d'un livre). Aucune référence à la date d'émission !

Arnaud Dumouch a écrit:

Le problème n'est pas les traductions du Coran puisque le texte de référence est en Arabe.

Le problème est que le premier successeur de Mohamed fit brûler 33 versions du Coran et que, comme il était peu intelligent, il publia les sourate par ... ordre de taille ! (C'est un critère idéal pour des poires, pas pour des chapitres d'un livre). Aucune référence à la date d'émission !

Non ,l'ami
les sourate ne suivent pas un ordre de grandeur tu trouvera de petite sourate entre deux grandes parfois ,les sourates on été écrites telles qu'elles furent récitée par Mohamed saaws durant les Salats (prieres) ,et aussi telles qu'elle furent récitées devant Gabriel le dernier Ramadan de la vie de Mohamed ou il a récité 3 fois le coran dans cet ordre établit dans le coran .
Les scribes qui ont écrits le coran Dont Zaid et Ibn Massaoud suivaient cet ordre également et c'est lui adopté par le Coran d'othman .

Il ne s'agit nullement de 33 versions du Coran mais d'un Coran en plusieurs copies individuelles écrites personnellement par des compagnons avec des observations en marge précisant quant tel verset est descendu ,sur qui il est descendu ,pourquoi il fut descendu ...etc,..

Amicalement.ASHTAR

ASHTAR a écrit:

Il ne s'agit nullement de 33 versions du Coran mais d'un Coran en plusieurs copies individuelles écrites personnellement par des compagnons avec des observations en marge précisant quant tel verset est descendu ,sur qui il est descendu ,pourquoi il fut descendu ...etc,..

Amicalement.ASHTAR

Facile à dire ! Il a tout brûlé. Il a très bien pu falsifier comme le dire d'ailleurs ceux qui l’assassinèrent pour ce geste.

Arnaud Dumouch a écrit:

ASHTAR a écrit:

Il ne s'agit nullement de 33 versions du Coran mais d'un Coran en plusieurs copies individuelles écrites personnellement par des compagnons avec des observations en marge précisant quant tel verset est descendu ,sur qui il est descendu ,pourquoi il fut descendu ...etc,..

Amicalement.ASHTAR

Facile à dire ! Il a tout brûlé. Il a très bien pu falsifier comme le dire d'ailleurs ceux qui l’assassinèrent pour ce geste.

Il n'est nullement dit qu'il fut assassiné pour falssification du Coran ou pour son écriture ou pour l'avoir brulé ,tu peux apporter tes sources l'ami ?

ASHTAR a écrit:

Arnaud Dumouch a écrit:

Facile à dire ! Il a tout brûlé. Il a très bien pu falsifier comme le dire d'ailleurs ceux qui l’assassinèrent pour ce geste.

Il n'est nullement dit qu'il fut assassiné pour falssification du Coran ou pour son écriture ou pour l'avoir brulé ,tu peux apporter tes sources l'ami ?

Je l'ai lu dans la vie des premiers imams et c'est ce que dit partout Internet :

Citation :

16 août 2010 ... mais l'Islam n'était pas venu uniquement pour s'emparer de pays ... Or selon ce critère, ces individus auraient dû avoir une place .... “O Musulmans, tuez cet homme qui a brulé le Coran” et répéta à toutes les occasions : tuez ce juif”. Qu'Allah le tue. Il est devenu apostat”. Elle appelait othman .

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Arnaud Dumouch a écrit:

ASHTAR a écrit:

Il n'est nullement dit qu'il fut assassiné pour falssification du Coran ou pour son écriture ou pour l'avoir brulé ,tu peux apporter tes sources l'ami ?

Je l'ai lu dans la vie des premiers imams et c'est ce que dit partout Internet :

Citation :

16 août 2010 ... mais l'Islam n'était pas venu uniquement pour s'emparer de pays ... Or selon ce critère, ces individus auraient dû avoir une place .... “O Musulmans, tuez cet homme qui a brulé le Coran” et répéta à toutes les occasions : tuez ce juif”. Qu'Allah le tue. Il est devenu apostat”. Elle appelait othman .

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Enfin c'est le net et dans tout cet affaire seules les choses politiques sont la cause de la mort d'Othman !Les "ahadiths" (histoire) apportés par des ecrivains reconnus de leur serieux ne parlent pas de falsification mais d'un putsch militaire pour reverser le pouvoir et cela est préparé par des ex dirigent Perse qui on été destitués aussi bien que des romains qui sont entré dan l'islam en hypocrite et ont organisé le renversement du pouvoir par le juif égyptien Abdullah ibn Sabba' .

Moi, je lis autre chose. Il faut croire que vous êtes un partisan d'Othmann mais que beaucoup contestent votre version des faits !
En tout cas, la question de l'authenticité du Coran en prend un sacré coup.

Arnaud Dumouch a écrit:

Moi, je lis autre chose. Il faut croire que vous êtes un partisan d'Othmann mais que beaucoup contestent votre version des faits !
En tout cas, la question de l'authenticité du Coran en prend un sacré coup.

je suis certain que seuls les non musulmans lancent de telles faux témoignages nous avons dans notre histoire ces événements bien consignés dans des livres sérieux ,alors que je ne trouve ces faux témoignage que de nature récentes et chez une des sectes chiite .

ASHTAR a écrit:

Arnaud Dumouch a écrit:

Moi, je lis autre chose. Il faut croire que vous êtes un partisan d'Othmann mais que beaucoup contestent votre version des faits !
En tout cas, la question de l'authenticité du Coran en prend un sacré coup.

je suis certain que seuls les non musulmans lancent de telles faux témoignages nous avons dans notre histoire ces événements bien consignés dans des livres sérieux ,alors que je ne trouve ces faux témoignage que de nature récentes et chez une des sectes chiite .

Des livres sérieux mais ... SUNNITES ! Bref, votre histoire reconstruite et contestée par vos opposants.

ASHTAR a écrit:

Arnaud Dumouch a écrit:

Moi, je lis autre chose. Il faut croire que vous êtes un partisan d'Othmann mais que beaucoup contestent votre version des faits !
En tout cas, la question de l'authenticité du Coran en prend un sacré coup.

je suis certain que seuls les non musulmans lancent de telles faux témoignages nous avons dans notre histoire ces événements bien consignés dans des livres sérieux ,alors que je ne trouve ces faux témoignage que de nature récentes et chez une des sectes chiite .

je comprend que ces témoignages te déplaisent mais qu'est ce qui te permet de dire que ces témoignages sont faux ?

tu sais bien que l'histoire est écrite par les vainqueurs et n'est donc pas objective.
pour la conquête de la Gaule par les romains, nous n'avons que la version de Jules Cesar et pas celle de Vercingétorix

c'est pareil pour Mohamed , tout ce que l'on sait sur lui a été écrit par ses partisans après la victoire, et nous n'avons pas la version des vaincus (celle des Juifs de Médine par exemple) et seuls les chiites ont survécus en assez grand nombre pour garder une trace de leur version des faits.

rosarum a écrit:

ASHTAR a écrit:

je suis certain que seuls les non musulmans lancent de telles faux témoignages nous avons dans notre histoire ces événements bien consignés dans des livres sérieux ,alors que je ne trouve ces faux témoignage que de nature récentes et chez une des sectes chiite .

je comprend que ces témoignages te déplaisent mais qu'est ce qui te permet de dire que ces témoignages sont faux ?

tu sais bien que l'histoire est écrite par les vainqueurs et n'est donc pas objective.
pour la conquête de la Gaule par les romains, nous n'avons que la version de Jules Cesar et pas celle de Vercingétorix

c'est pareil pour Mohamed , tout ce que l'on sait sur lui a été écrit par ses partisans après la victoire, et nous n'avons pas la version des vaincus (celle des Juifs de Médine par exemple) et seuls les chiites ont survécus en assez grand nombre pour garder une trace de leur version des faits.

On ne parle pas de conquête et d'histoire mais de la révélation et là nous avons des hadiths des compagnons du prophète ;ces disciples et toute la oumma depuis des générations .
Les narrateurs connus de leur témoignages ,comment ne pas etre sur de leur veracité ,d'autant plus qu'ils sont relatés de plusieurs sources .

ASHTAR a écrit:

rosarum a écrit:

je comprend que ces témoignages te déplaisent mais qu'est ce qui te permet de dire que ces témoignages sont faux ?

tu sais bien que l'histoire est écrite par les vainqueurs et n'est donc pas objective.
pour la conquête de la Gaule par les romains, nous n'avons que la version de Jules Cesar et pas celle de Vercingétorix

c'est pareil pour Mohamed , tout ce que l'on sait sur lui a été écrit par ses partisans après la victoire, et nous n'avons pas la version des vaincus (celle des Juifs de Médine par exemple) et seuls les chiites ont survécus en assez grand nombre pour garder une trace de leur version des faits.

On ne parle pas de conquête et d'histoire mais de la révélation et là nous avons des hadiths des compagnons du prophète ;ces disciples et toute la oumma depuis des générations .

justement, tu n'as QUE les hadiths des compagnons du Prophète.....

rosarum a écrit:

ASHTAR a écrit:

On ne parle pas de conquête et d'histoire mais de la révélation et là nous avons des hadiths des compagnons du prophète ;ces disciples et toute la oumma depuis des générations .

justement, tu n'as QUE les hadiths des compagnons du Prophète.....

Que dois je avoir ?
Nous avons une unicité de voies du savoir musulman sans différenciation une unanimité des docteurs en religion ,Que doit on chercher des texte qui n'ont jamais existé ?
soyons sérieux !

Mehdi a écrit:

[ et en s'offusquant bien plus des caricatures et injures faites à propos du Prophète qu'à Dieu Lui-Même !

très vrai !!!!

Mehdi a écrit:

rosarum a écrit:

je comprend que ces témoignages te déplaisent mais qu'est ce qui te permet de dire que ces témoignages sont faux ?

tu sais bien que l'histoire est écrite par les vainqueurs et n'est donc pas objective.
pour la conquête de la Gaule par les romains, nous n'avons que la version de Jules Cesar et pas celle de Vercingétorix

c'est pareil pour Mohamed , tout ce que l'on sait sur lui a été écrit par ses partisans après la victoire, et nous n'avons pas la version des vaincus (celle des Juifs de Médine par exemple) et seuls les chiites ont survécus en assez grand nombre pour garder une trace de leur version des faits.

Personnellement je dis que ce n'est pas même cela: " tout ce que l'on sait sur lui a été écrit par ses partisans après la victoire "...

Historiquement parlant, il n'y a pratiquement AUCUNE certitude !

Et, c'est bien là le paradoxe: là où l’historien ne peut pratiquement rien confirmer, établir, ni prouver, la "tradition" est d'une richesse impressionnante !

Car, les écrits qui sont presque tous posthumes - ultérieurs à la mort de Mohammed - ne sont même pas de la main des partisans du Prophète - déjà massacrés pour la plupart !

Mais déjà de la main de ceux qui ont su si bien composer pour ménager la chèvre et le chou.

C'est à dire, notamment, donner une image déplorable de Mohammed (guerrier sanguinaire ou, comme le disent aussi les musulmans avisés : "un tyran vicieux qui ne suivait pas le Coran ") tout en lui attribuant un statut "suprême" en associant son nom à Celui de Dieu dans la shahada, en interdisant de reproduire son image - comme il en est des choses de l'au-delà ou de nature divine ! - et en s'offusquant bien plus des caricatures et injures faites à propos du Prophète qu'à Dieu Lui-Même !

tes conclusions son non fondées du moment ou nous avons des récits authentifiés sur l'ecriture du coran .
au tout début de la révélation, le Coran ait été d'abord mémorisé. La tradition parle même de certains compagnons du Prophète venant l'interroger sur la manière de réciter tel ou tel chapitre. Par la suite, Mohamed aurait dicté les sourates, après chaque révélation, à plusieurs scribes qui les auraient transcrits sur des supports divers (morceaux de cuirs, tessons de poterie, nervures de palmes, omoplates..), fragments qui se seraient alors dispersés auprès de différents compagnons (rapporté par Al-Bukhari).

D'après Jalâl Ad-Dîn As-Suyûtî, Mohamed dictait à ses scribes non seulement le texte révélé mais aussi la sourate où il fallait l'insérer. La classification des versets les uns par rapport aux autres ne se faisait pas selon l'ordre chronologique de leur révélation, mais suivant un ordre psalmodique, qui aurait suivi les indications de Mohamed.Dès lors, et durant 23 ans, la révélation aurait continué, au fil des années et des événements, en une diversité d'endroits. Le dernier verset révélé est "اليوم اكملت لكم دينك" - "Aujourd'hui j'ai parachevé votre religion". Ce verset est révélé lors du sermon d'adieu du Prophète en 632. Celui-ci a vécu 82 jours après ce dernier verset... La tradition rapporte que, la dernière année de sa vie, le prophète aurait récité deux fois le Coran dans son intégralité au cours du mois de ramadan, une pratique suivie par les musulmans pratiquants jusqu'à aujourd'hui.

ASHTAR a écrit:

Arnaud Dumouch a écrit:

Moi, je lis autre chose. Il faut croire que vous êtes un partisan d'Othmann mais que beaucoup contestent votre version des faits !
En tout cas, la question de l'authenticité du Coran en prend un sacré coup.

je suis certain que seuls les non musulmans lancent de telles faux témoignages nous avons dans notre histoire ces événements bien consignés dans des livres sérieux ,alors que je ne trouve ces faux témoignage que de nature récentes et chez une des sectes chiite .

Le problème justement c'est qu'il a tout fait détruire notre Othman.... même ce qui existait du temps du Prophète que celui_ci avait dicté et fait transcrire sur des poteries, des os d'omoplates de chameau, etc....

Crime de lèse magesté et autodafé..... détruire ce que Mohamed lui même avait dicté et sans doute eu entre les mains.... cela démontre bien que "sa version" avait des choses a se reprocher !!!!!!!

Dès la révélation le Cor'an est une récitation !
Le prophète Mohamed saaws récitait après Gabriel ...les compagnons apprenaient le coran de la bouche de Mohamed et le récitait ,font leur prière avec le coran il est leur vie quotidienne et pense avec le coran en font leur course en récitant les versets appropriés
Sourate 75:
Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation:(4) (16) Son rassemblement (dans ton cœur et sa fixation dans ta mémoire) Nous incombent, ainsi que la façon de le réciter(5). (17) Quand donc Nous le récitons(6), suis sa récitation. (18) A Nous, ensuite incombera son explication. (19)

A ce jour chez moi dans les mosquée chaque jour on récite d'autre lisent le coran pour le terminer chaque mois
Cette methode est hérité du temps du prophète qui en faisait de meme .

Le Coran est une lecture et non une écriture comme son l'indique en arabe .sa lecture transcende le temps pour aboutir à son rapporteur:Mohamed Salla Allahou Alaihi oua sallam .

Citation :

Dès la révélation le Cor'an est une récitation !
Le prophète Mohamed saaws récitait après Gabriel ...

?
Révélation 22:18
Gabriel aurait-il pu désobéir à Jésus ?
Chercher l'érreure.

Tanja49 a écrit:

ASHTAR a écrit:

je suis certain que seuls les non musulmans lancent de telles faux témoignages nous avons dans notre histoire ces événements bien consignés dans des livres sérieux ,alors que je ne trouve ces faux témoignage que de nature récentes et chez une des sectes chiite .

Le problème justement c'est qu'il a tout fait détruire notre Othman.... même ce qui existait du temps du Prophète que celui_ci avait dicté et fait transcrire sur des poteries, des os d'omoplates de chameau, etc....

Crime de lèse magesté et autodafé..... détruire ce que Mohamed lui même avait dicté et sans doute eu entre les mains.... cela démontre bien que "sa version" avait des choses a se reprocher !!!!!!!

Et meme si vous en tenez au matériel ,le coran n'est nullement une écriture comme la Bible mais un Lecture continuelle de bouche à Oreille avant qu'il ne soit consigné sur les objets matériels .
Et personne ne peut discréditer les milliers de musulmans qui l'on apprit du prophète et des compagnions du prophète et il est l'objet depuis les premiers temps d'une Ijaza (reconnaissance authentifié ) par un récitateur reconu et agrée jusqu'à Mohamed saaws .Les chouyoukhs actuels ont cette ijaza .

ASHTAR a écrit:

Et meme si vous en tenez au matériel ,le coran n'est nullement une écriture comme la Bible mais un Lecture continuelle de bouche à Oreille avant qu'il ne soit consigné sur les objets matériels .
Et personne ne peut discréditer les milliers de musulmans qui l'on apprit du prophète et des compagnions du prophète et il est l'objet depuis les premiers temps d'une Ijaza (reconnaissance authentifié ) par un récitateur reconu et agrée jusqu'à Mohamed saaws .Les chouyoukhs actuels ont cette ijaza .

On se demande alors pourquoi même le prophète avait dicté pour consigner par écrit des parties.... a ses scribes !

La Bible aussi est transmise par voie orale pendant longtemps avant de passer à l'écrit, rien de nouveau sous le soleil.... c'est le lot de toutes ces peuplades ou faut il le rappeler les gens "sachant lire et écrire" étaient une minorité ?

Ensuite, même si on peut penser que des musulmans sincères ont appris par coeur ce qui est nommé le Coran.... il ne s'agit que celui d'Othman ! Donc... questionnable.

Citation :

Et meme si vous en tenez au matériel ,le coran n'est nullement une écriture comme la Bible mais un Lecture continuelle de bouche à Oreille avant qu'il ne soit consigné sur les objets matériels .

Donc tu confirmes bien que c'est pas la parole de Dieu, mais plutôt une forme de tradition basée de bouche à oreille et sur les prophètes du passé.
Contrairement,
Dans la sainte Bible il se trouve qu'il y a des prophéties et qu'elles se réalisent.
le Coran reprend ces même prophèties mais sous un aspect différent afin d'éviter qu'on puissent faire un rapprochement, mais pas de chance, nombreux connaisseurs de la Bible et du Coran remarquent le copyright.
Nous savons bien que Mohamed avait pour première femme Kadijà qui lui a tout expliqué en détails car elle était chrétienne
Sur ce fait, il s'est servit de ça pour ses péripéties et pour se justifier comme étant un prophéte de Dieu, ce qu'il n'est pas.

Seulement losqu'on lit les livres d'histoires, on s'apperçoit que Mohamed n'a jamais respecté quoi que ce soit pour le fait d'aimer son prochain, ni non plus de suivre les enseignements de Jésus, ni de respecter les dix comandements (Exode chapitre 20) bien que Mohamed confirme (politiquement et stratégiquement) que Jésus était bel et bien Al Méssiã.

Veritenet a écrit:

Citation :

Et meme si vous en tenez au matériel ,le coran n'est nullement une écriture comme la Bible mais un Lecture continuelle de bouche à Oreille avant qu'il ne soit consigné sur les objets matériels .

Donc tu confirmes bien que c'est pas la parole de Dieu, mais plutôt une forme de tradition basée de bouche à oreille et sur les prophètes du passé.
Contrairement,
Dans la sainte Bible il se trouve qu'il y a des prophéties et qu'elles se réalisent.
le Coran reprend ces même prophèties mais sous un aspect différent afin d'éviter qu'on puissent faire un rapprochement, mais pas de chance, nombreux connaisseurs de la Bible et du Coran remarquent le copyright.
Nous savons bien que Mohamed avait pour première femme Kadijà qui lui a tout expliqué en détails car elle était chrétienne
Sur ce fait, il s'est servit de ça pour ses péripéties et pour se justifier comme étant un prophéte de Dieu, ce qu'il n'est pas.

Seulement losqu'on lit les livres d'histoires, on s'apperçoit que Mohamed n'a jamais respecté quoi que ce soit pour le fait d'aimer son prochain, ni non plus de suivre les enseignements de Jésus, ni de respecter les dix comandements (Exode chapitre 20) bien que Mohamed confirme (politiquement et stratégiquement) que Jésus était bel et bien Al Méssiã.

Je ne me refere pas aux références du net sur la version d'une épouse chrétienne de Mohamed saaws

Citation :

Pour moi, Mohammed a été trahi par ceux-là même qui prétendent suivre son Enseignement.

Mohamed avait même prédit 73 sectes.
Aujourd'hui il en existe surement bien plus dans l'islam.

ASHTAR a écrit:

..............................

Je ne me refere pas aux références du net sur la version d'une épouse chrétienne de Mohamed saaws

Si elle ne l'était pas un membre de sa famille l'était, chez qui elle a amené son mari quand celui-ci a commencé a avoir ses "visions"

""""Waraqa ibn Nawfal1 est le cousin de Khadija, première épouse de Mohamed. Waraqa était selon certaines sources[réf. nécessaire] (Histoire d'Aïcha) un prêtre converti au christianisme nestorien, le prêtre ou prêcheur de la Mecque, et mourut en chrétien nestorien. Cependant, des recherches récentes2 tendent à faire penser qu'il était ébionite ou judéo-nazaréen. Il présida au mariage de Mohamed en tant que "prêtre nasraniy" (nazaréen)""""""

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Mehdi a écrit:

ASHTAR a écrit:

tes conclusions son non fondées du moment ou nous avons des récits authentifiés sur l'ecriture du coran .
au tout début de la révélation, le Coran ait été d'abord mémorisé. La tradition parle même de certains compagnons du Prophète venant l'interroger sur la manière de réciter tel ou tel chapitre. Par la suite, Mohamed aurait dicté les sourates, après chaque révélation, à plusieurs scribes qui les auraient transcrits sur des supports divers (morceaux de cuirs, tessons de poterie, nervures de palmes, omoplates..), fragments qui se seraient alors dispersés auprès de différents compagnons (rapporté par Al-Bukhari).

D'après Jalâl Ad-Dîn As-Suyûtî, Mohamed dictait à ses scribes non seulement le texte révélé mais aussi la sourate où il fallait l'insérer. La classification des versets les uns par rapport aux autres ne se faisait pas selon l'ordre chronologique de leur révélation, mais suivant un ordre psalmodique, qui aurait suivi les indications de Mohamed.Dès lors, et durant 23 ans, la révélation aurait continué, au fil des années et des événements, en une diversité d'endroits. Le dernier verset révélé est "اليوم اكملت لكم دينك" - "Aujourd'hui j'ai parachevé votre religion". Ce verset est révélé lors du sermon d'adieu du Prophète en 632. Celui-ci a vécu 82 jours après ce dernier verset... La tradition rapporte que, la dernière année de sa vie, le prophète aurait récité deux fois le Coran dans son intégralité au cours du mois de ramadan, une pratique suivie par les musulmans pratiquants jusqu'à aujourd'hui.

Je reste avec mes convictions: vous accusez , en tant que musulman, les chrétiens d'avoir falsifié le Message de Jésus; pour le moins, de s'en être écarté.
En cela je ne vous donne pas tort !

Mais, ce qu'il en fût pour Jésus , est tout aussi valable pour Mohammed !
Pour moi, Mohammed a été trahi par ceux-là même qui prétendent suivre son Enseignement.

Et ce n'est possible qu'ainsi !
Sinon, comment concilier Les Vertus d'un prophète avec les vices dont vous affublez Mohammed !?

Tout ceci est une question d'intuition, appuyée sur du bon sens et ... des années de recherches et de confrontation directe aux musulmans !

Je ne vois en Mohamed que le Model Parfait de l'homme humble prosterné aimable Timide craignant Allah jour et nuit et ayant peur pour l'humanité et ce qui l'attend





Le Prophète Salla Allaho 'aalayhi wa sallam a dit : "Mon exemple et le
vôtre est celui-ci… Un homme allume un feu, et, lorsque celui-ci a illuminé ce
qu'il y autour de lui, les papillons et ces autres petites bêtes qui tombent
dans le feu y tombent. L'homme se met à les écarter du feu, mais ils le
contournent et y tombent (quand même)." Le Prophète dit : "C'est là
mon exemple et le vôtre : je cherche à vous écarter du feu :
"Eloignez-vous du feu, éloignez-vous du feu !" Mais vous me contournez
et vous y précipitez" (rapporté par al-Bukhârî, Muslim, n° 2284).