wahhabite pourquoi detruire les site islamique

Rappel du premier message :

Sites détruits[modifier le code]

Les destructions de sites historiques et archéologiques se comptent désormais par centaines, principalement en Arabie saoudite (régime wahhabite) avec une extension dans le monde musulman :

Arabie Saoudite[modifier le code]
MosquéesLa mosquée de la tombe de Hamza ibn `Abd al-Muttalib, l'oncle du Prophète
La mosquée de Fatima Zahra, la fille du Prophète
La mosquée d'al-Manaratain
La mosquée et la tombe de `Ali al-Ouraydhi ibn Ja`far as-Sadiq, détruite le 13 août 200223
Quatre Mosquées de la Bataille du fossé à Médine
La mosquée d'Abou Rashid24
La mosquée Salman al-Farsi, à Médine24
La mosquée Raj'at ash-Shams, à Médine24
Cimetières et tombeauxJannat al-Baqi à Médine qui aurait été entièrement rasé
Jannat al Mu'alla, l'ancien cimetière de La Mecque24
Tombeau de Hamida al-Barbariyya, la mère de l'Imam Musa al-Kazim
Tombeau d'Amina bint Wahb, la mère de Mohamed, qui fut détruit et brûlé en 1998
Tombeau des Banu Hashim à La Mecque24
Tombeaux de Hamza et d'autres martyrs de la bataille d'Uhud24
Tombeau d'Eve à Djeddah, scellée avec du béton en 197524
La tombe de `Abdullah ibn `Abd al-Muttalib, le père de Mouhammad à Médine24
Sites religieux historiquesLa maison de Mohamed où il serait né en 570. Au départ devenue un marché d'animaux25. Un bâtiment a ensuite été construit par dessus au début du XXIe siècle à la suite d'un compromis.
La maison de Khadija, première femme de Mohamed. Les musulmans pensent qu'il aurait reçu la plupart de ses premières révélations en ce lieu. Après sa redécouverte pendant les travaux d'extension de la Mecque en 1989, elle fut recouverte par des toilettes publiques26
La maison de Mohamed à Médine où il vécut après son départ de la Mecque.
La première école islamique (Dar al-Arqam) où Mohamed enseigna sa religion. Elle est maintenant sous l'extension de la Mecque27

Démolition en projet[modifier le code]

Concernant la mosquée de Médine où sont enterrés Mohamed, Abou Bakr et Omar ibn al-Khattâb. Le ministère saoudien des affaires islamiques a publié en 2007 un rapport soutenu par Abdul Aziz ibn Abdillah Ali ash-Shaykh, le mufti politique d'Arabie saoudite, qui statue que « le dôme vert doit être démoli et les trois tombes doivent être aplanies dans la mosquée du prophète. ». Ce point de vue a fait écho lors d'un discours du défunt Ibn 'Uthaymîn, l'un des religieux wahhabites les plus illustres d'Arabie saoudite, décédé en 2001 : « nous espérons qu'un jour nous serons en mesure de détruire le dôme vert du prophète Mohamed […]19. ».

Extension dans le monde[modifier le code]

De par l'expansion du wahhabisme dans le monde, et l'avènement de mouvements jihadistes dans des pays instables, de nombreux monuments ont été détruits par des partisans du wahhabisme en dehors de l'Arabie saoudite28,29.

Afghanistan[modifier le code]

À la suite de l'envoi de Mutawas saoudiens en Afghanistan pour aider le gouvernement des talibans à former leur police de répression du vice et de promotion de la vertu, le gouvernement taliban a été convaincu de démolir les Bouddhas de Bâmiyân, sachant que toute représentation humaine est interdite par la doctrine wahhabite28.

Mali[modifier le code]

En 2012, à la suite de l’insurrection au nord Mali, le mouvement Ançar Dine s'implante dans la région. Le mouvement fondamentaliste Ançar Dine, financé par le Qatar, second régime wahhabite, impose la charia dans la région et prône la destruction de tous les mausolées et les monuments. La ville de Tombouctou, riche en monuments, subit de lourdes destructions de son patrimoine historique, dont une partie est classée comme patrimoine mondial par l'UNESCO.

Libye[modifier le code]

Depuis la fin du régime de Mouammar Kadhafi, la Libye est le théâtre de destructions de monuments. La majorité de la population est de rite sunnite, tandis que certaines milices, financées par le Qatar, sont de rite salafistes et wahhabites. Les destructions visent principalement les monuments soufies29.

En 2011, deux mosquées et un cimetière abritant des saints sont profanés par des militants wahhabites et salafistes29. Le 24 août 2012, à Zliten (160 km de la capitale), un mausolée, dédié au plus grand savant soufi de Libye, Sidi Abdel Salam al-Asmar (XVIe siècle), est réduit en cendres par des explosifs29. Le 25 août 2012, des militants wahhabites détruisent à coups de pelleteuse le mausolée d’Al-Chaab al-Dahmani et profanent sa tombe. Le même jour, à Misrata (200 km à l'est de Tripoli), un autre mausolée, celui du Cheikh Ahmed al-Zarrouk, connaît le même sort29.

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

J'ai effectivement les mêmes croyances que les sahabas et tabyiun

C'est ce que prétend aussi les "salafi"

Ce que l'on prétend ? loll Salafi n'existe pas, ça vient de salafiyya qui est le court de Minhaj salaf Salih

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

J'ai effectivement les mêmes croyances que les sahabas et tabyiun

C'est ce que prétend aussi les "salafi"

Ce que l'on prétend ? loll Salafi n'existe pas, ça vient de salafiyya qui est le court de Minhaj salaf Salih

Bref akhy, cette conversation ne mène à rien... j'ai déjà essayé de parler avec toi ici, et sur "spiritualité musulmane" ça n'a rien donné, tu fermes les yeux et tu continues à ne pas répondre à mes questions si ce n'est en les détournant.
Dieu nous dira la vérité le Jour de la Ressurection, ou sur terre si Dieu le veut.

Salam alaykoum

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

C'est ce que prétend aussi les "salafi"

Ce que l'on prétend ? loll Salafi n'existe pas, ça vient de salafiyya qui est le court de Minhaj salaf Salih

Bref akhy, cette conversation ne mène à rien... j'ai déjà essayé de parler avec toi ici, et sur "spiritualité musulmane" ça n'a rien donné, tu fermes les yeux et tu continues à ne pas répondre à mes questions si ce n'est en les détournant.
Dieu nous dira la vérité le Jour de la Ressurection, ou sur terre si Dieu le veut.

Salam alaykoum

Es-tu soufite ?

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Ce que l'on prétend ? loll Salafi n'existe pas, ça vient de salafiyya qui est le court de Minhaj salaf Salih

Bref akhy, cette conversation ne mène à rien... j'ai déjà essayé de parler avec toi ici, et sur "spiritualité musulmane" ça n'a rien donné, tu fermes les yeux et tu continues à ne pas répondre à mes questions si ce n'est en les détournant.
Dieu nous dira la vérité le Jour de la Ressurection, ou sur terre si Dieu le veut.

Salam alaykoum

Es-tu soufite ?

Et si je te dis oui, tu vas me traiter d'égaré, de mécréante ?

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Bref akhy, cette conversation ne mène à rien... j'ai déjà essayé de parler avec toi ici, et sur "spiritualité musulmane" ça n'a rien donné, tu fermes les yeux et tu continues à ne pas répondre à mes questions si ce n'est en les détournant.
Dieu nous dira la vérité le Jour de la Ressurection, ou sur terre si Dieu le veut.

Salam alaykoum

Es-tu soufite ?

Et si je te dis oui, tu vas me traiter d'égaré, de mécréante ?

Je vais juste comprendre pourquoi tu m'écris tout ça :)

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Es-tu soufite ?

Et si je te dis oui, tu vas me traiter d'égaré, de mécréante ?

Je vais juste comprendre pourquoi tu m'écris tout ça :)

Donc je dis oui je suis soufi, tu vas comprendre quoi au juste ?

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Et si je te dis oui, tu vas me traiter d'égaré, de mécréante ?

Je vais juste comprendre pourquoi tu m'écris tout ça :)

Donc je dis oui je suis soufi, tu vas comprendre quoi au juste ?

Tes jugements, tes arguments.

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Je vais juste comprendre pourquoi tu m'écris tout ça :)

Donc je dis oui je suis soufi, tu vas comprendre quoi au juste ?

Tes jugements, tes arguments.

c'est-à-dire ? Tu peux préciser ?

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Donc je dis oui je suis soufi, tu vas comprendre quoi au juste ?

Tes jugements, tes arguments.

c'est-à-dire ? Tu peux préciser ?

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi comme des sites pseudo ach'aarites.

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Tes jugements, tes arguments.

c'est-à-dire ? Tu peux préciser ?

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi des sites pseudo ach'aarites.

Si tu le dis :)
Akhy tu ne me connais pas, et tu ne connais pas mes jugements.

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

c'est-à-dire ? Tu peux préciser ?

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi des sites pseudo ach'aarites.

Si tu le dis :)
Akhy tu ne me connais pas, et tu ne connais pas mes jugements.

Je parlais des jugements que tu as fais :)

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi des sites pseudo ach'aarites.

Si tu le dis :)
Akhy tu ne me connais pas, et tu ne connais pas mes jugements.

Je parlais des jugements que tu as fais :)

Lesquels ?
Je t'ai déjà posé la question, mais encore une fois, tu n'y réponds pas...

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Si tu le dis :)
Akhy tu ne me connais pas, et tu ne connais pas mes jugements.

Je parlais des jugements que tu as fais :)

Lesquels ?
Je t'ai déjà posé la question, mais encore une fois, tu n'y réponds pas...

Dans les postes précédents.

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi des sites pseudo ach'aarites.

un chiite se dit musulman, un sunnite aussi, un salafi aussi, un ...
donc si je parle a un chiite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le lendemain je rencontre un sunnite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le surlendemain je rencontre un salafi et qu'il ...
Que vais-je penser ? je vais tous les appeler "musulman" alors qu'ils m'auront sorti plein de trucs différents ?
faut bien poser un nom sur les croyances qui vous distingue
ne pas l'accepter est de la malhonnêteté

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Je parlais des jugements que tu as fais :)

Lesquels ?
Je t'ai déjà posé la question, mais encore une fois, tu n'y réponds pas...

Dans les postes précédents.

Bonne soirée akhy, bi idni Allah ta'ala/par la permission de Dieu.

On n'est pas là pour dire qui est salafi , soufi , ash'ari , khalti , djazairi ou tounsi ...
Restez focalisés sur le sujet

Sun Back a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi des sites pseudo ach'aarites.

un chiite se dit musulman, un sunnite aussi, un salafi aussi, un ...
donc si je parle a un chiite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le lendemain je rencontre un sunnite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le surlendemain je rencontre un salafi et qu'il ...
Que vais-je penser ? je vais tous les appeler "musulman" alors qu'ils m'auront sorti plein de trucs différents ?
faut bien poser un nom sur les croyances qui vous distingue
ne pas l'accepter est de la malhonnêteté

(j'avais déjà fais remarqué cela à notre ami salomon d'ailleurs)

Sun Back a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi des sites pseudo ach'aarites.

un chiite se dit musulman, un sunnite aussi, un salafi aussi, un ...
donc si je parle a un chiite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le lendemain je rencontre un sunnite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le surlendemain je rencontre un salafi et qu'il ...
Que vais-je penser ? je vais tous les appeler "musulman" alors qu'ils m'auront sorti plein de trucs différents ?
faut bien poser un nom sur les croyances qui vous distingue
ne pas l'accepter est de la malhonnêteté

Il n'y a pas de Sunnah sans les salafs salih.......
Les rawafids sont bon pour parler

Sun Back a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Je ne suis pas un salafi, je ne suis pas un wahhabi, je ne suis pas un sunni, je suis un musulman et je ne ferais pas partie de ceux qui divise dans la Oummah

Tu me vois comme un wahhabi, ou salafi.

Tu juges aussi des sites pseudo ach'aarites.

un chiite se dit musulman, un sunnite aussi, un salafi aussi, un ...
donc si je parle a un chiite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le lendemain je rencontre un sunnite et qu'il me parle de ses croyances et qu'il me dit "je suis musulman"
que le surlendemain je rencontre un salafi et qu'il ...
Que vais-je penser ? je vais tous les appeler "musulman" alors qu'ils m'auront sorti plein de trucs différents ?
faut bien poser un nom sur les croyances qui vous distingue
ne pas l'accepter est de la malhonnêteté

Non pas vraiment... tu peux te dire musulman, et c'est tout... ce n'est pas de la malhonnêté. Mais pour les "cataloguer" en quelque sorte suffit d'entendre la personne parlé de sa croyance pour comprendre. Après il est vrai qu'il faut faire attention à ne pas juger trop vite.

Cordialement,

Abdullah a écrit:

On n'est pas là pour dire qui est salafi , soufi , ash'ari , khalti , djazairi ou tounsi ...
Restez focalisés sur le sujet

Tout à fait ! Merci akhy :)

Idriss a écrit:

Citation :

« …et je vais te parler de ses signes….et si les éleveurs de chameaux rivalisent dans la construction de hauts bâtiments… » (Al-Bokhari)

Il y a plusieurs manière de détruire des sites islamiques

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Il n' y a rien qui vous choque?
Par les pelleteuses, même si il sont en train de détruire des sites archéologiques majeur !
Mais par exemple les construction moche et prétentieuses qui encerclent , dominent effrontément la Kaaba ....
La Mecque est devenue une ville extrêmement laide ...Qui ne respire pas l'harmonie , la spiritualité...
L'architecture n'est pas gratuite, elle doit aider les croyants à trouver le calme intérieur, la sérénité ...elle doit  ne pas le distraire mais au contraire l'accompagner dans sa contemplation!
Le beau parfois nous coupe le soufle et nous arrache un "maschAllah " venu tous droit du  fond du cœur.

Quand je vois ce qui a été fait de La citée sacrée de la Mecque, comment le Masjid al-Haram a été transformée en islamoland kitch , usine à pellerins c'est pas un "maschAllah" qui me vient , mais un Starfallah comment a-t-on pu laisser faire çà sans rien dire?

C'est terrible, ce qui ressort de cette photo est que la Kaaba est un petit cailloux écrasé par quelque chose d'immense: " LA TECHONOLOGIE OCCIDENTALE. C'est le symbole de la soumission de l'Islam ( mais pas seulement de l'Islam de toutes les spiritualités, de tous les monothéismes) au monde matérialiste, qui tend à glorifier l'Avoir au lieu de l'Etre, la matière au lieu de l'esprit.

Avoir fait des toilettes publiques à la place de la maison de la femme du Prophète est une marque d'irrespect épouvantable, un blasphème, une tentative d'anéantissement de l'histoire. C'est anéantir l'histoire, l'émotion ( ce dire: c'est là que le Prophète a reçu les enseignements). C'est sacrifier l'histoire, l'émotion au pragmatisme total ( on a besoin de toilettes publiques, ou va t-on les faire ??? A la place de la maison de la femme du Prophète...) Je pense que même les américains n'auraient pas osé.

Il n'y a qu'un Islam originel

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Il n'y a qu'un Islam originel...

...avec différentes compréhensions

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Il n'y a pas de Sunnah sans les salafs salih.......
Les rawafids sont bon pour parler

peux-tu développer ?

Invitéio a écrit:

Non pas vraiment... tu peux te dire musulman, et c'est tout... ce n'est pas de la malhonnêté. Mais pour les "cataloguer" en quelque sorte suffit d'entendre la personne parlé de sa croyance pour comprendre. Après il est vrai qu'il faut faire attention à ne pas juger trop vite.

Cordialement,

ce n'est pas se dire musulman que je réfute
c'est le refus d'être "catalogué"
alors que c'est ce même "catalogage" qui permet de dire quel musulman on est (dans ses dogmes, ..)
et d'ailleurs, tu aurais du le comprendre très vite, que c'était ça que je réfutais, puisque j'ai cité Ansar qui disait "je ne suis pas salafi, je ne suis pas .."

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Il n'y a qu'un Islam originel...

...avec différentes compréhensions

Penses-tu que le Prophète Muhammad sallallahu alayhi wa salam avait (Plusieurs compréhensions) ?

Sun Back a écrit:

ce n'est pas se dire musulman que je réfute
c'est le refus d'être "catalogué"
alors que c'est ce même "catalogage" qui permet de dire quel musulman on est (dans ses dogmes, ..)
et d'ailleurs, tu aurais du le comprendre très vite, que c'était ça que je réfutais, puisque j'ai cité Ansar qui disait "je ne suis pas salafi, je ne suis pas .."

J'avais très bien compris.

Et moi je te dis que ce n'est pas de la malhonnêté que de refuser d'être catalogué.

Sun Back a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Il n'y a pas de Sunnah sans les salafs salih.......
Les rawafids sont bon pour parler

peux-tu développer ?

Invitéio a écrit:

Non pas vraiment... tu peux te dire musulman, et c'est tout... ce n'est pas de la malhonnêté. Mais pour les "cataloguer" en quelque sorte suffit d'entendre la personne parlé de sa croyance pour comprendre. Après il est vrai qu'il faut faire attention à ne pas juger trop vite.

Cordialement,

ce n'est pas se dire musulman que je réfute
c'est le refus d'être "catalogué"
alors que c'est ce même "catalogage" qui permet de dire quel musulman on est (dans ses dogmes, ..)
et d'ailleurs, tu aurais du le comprendre très vite, que c'était ça que je réfutais, puisque j'ai cité Ansar qui disait "je ne suis pas salafi, je ne suis pas .."

Ansar, c'est défenseur en Arabe.

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Ansar, c'est défenseur en Arabe.

Oui et alors akhy ?

Tu vas pas nous faire le coup des wahabbites qui disent "nous on est sur la bonne voie car wahabbi c'est Al-Wahhab " ?

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Ansar, c'est défenseur en Arabe.

Oui et alors akhy ?

Tu vas pas nous faire le coup des wahabbites qui disent "nous on est sur la bonne voie car wahabbi c'est Al-Wahhab " ?

Personne ne peut dénigrer le Tafsir de Muhammad Ibn Abdelwahhab rahimullah.

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Ansar, c'est défenseur en Arabe.

Oui et alors akhy ?

Tu vas pas nous faire le coup des wahabbites qui disent "nous on est sur la bonne voie car wahabbi c'est Al-Wahhab " ?

Regarde cette vidéo  très explicative :

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Ansar, c'est défenseur en Arabe.

Oui et alors akhy ?

Tu vas pas nous faire le coup des wahabbites qui disent "nous on est sur la bonne voie car wahabbi c'est Al-Wahhab " ?

Personne ne peut dénigrer le Tafsir de Muhammad Ibn Abdelwahhab rahimullah.

Oui et alors akhy ?

Qu'est-ce que cela a avoir avec notre conversation... tu sautes du coq à l'âne.

.

Sérieusement , si vous voulez débattre pour savoir qui est quoi ouvrez un autre sujet ...

SKIPEER a écrit:

Invitéio a écrit:

Ansar Ash-Shariah a écrit:

Ansar, c'est défenseur en Arabe.

Oui et alors akhy ?

Tu vas pas nous faire le coup des wahabbites qui disent "nous on est sur la bonne voie car wahabbi c'est Al-Wahhab " ?

Regarde cette vidéo  très explicative :

1) Je me sens pas concernée par cette vidéo, je ne suis pas "wahabophobite" mdrrr. Je n'ai aucune haine envers les wahabbi/pseudo-salafi. Au contraire j'ai pitié d'eux.

2) L'auteur de la vidéo dit beaucoup d'erreurs, trop d'erreurs à en pleurer.
Bref, je ne vais pas en parler ici, reviens sur le sujet dans "spiritualité musulmane".

3) par respect pour toi, j'ai regardé une vidéo de 13min, et j'ai perdu 13min de ma vie. Non, la vérité il m'a fait dès qu'il a parlé de roqia mdrrr

Salam alaykoum.

Invitéio a écrit:

SKIPEER a écrit:

Invitéio a écrit:

Oui et alors akhy ?

Tu vas pas nous faire le coup des wahabbites qui disent "nous on est sur la bonne voie car wahabbi c'est Al-Wahhab " ?

Regarde cette vidéo  très explicative :

1) Je me sens pas concernée par cette vidéo, je ne suis pas "wahabophobite" mdrrr. Je n'ai aucune haine envers les wahabbi/pseudo-salafi. Au contraire j'ai pitié d'eux.

2) L'auteur de la vidéo dit beaucoup d'erreurs, trop d'erreurs à en pleurer.
Bref, je ne vais pas en parler ici, reviens sur le sujet dans "spiritualité musulmane".

3) par respect pour toi, j'ai regardé une vidéo de 13min, et j'ai perdu 13min de ma vie. Non, la vérité il m'a fait dès qu'il a parlé de roqia mdrrr

Salam alaykoum.

J'aimerais bien te voir T'obstiner avec le Sheykh Salin Al-Fawzan.

Ansar Ash-Shariah a écrit:

J'aimerais bien te voir T'obstiner avec le Sheykh Salin Al-Fawzan.

Oui les wahabbi disent cela aussi.

Je pense que c'est à déplacer dans spiritualité musulmane

Invitéio a écrit:

J'avais très bien compris.

Et moi je te dis que ce n'est pas de la malhonnêté que de refuser d'être catalogué.

ok donc que doit penser un mec qui parle un jour à un chiite qui se dit musulman, un jour à un sunnite qui se dit aussi musulman etc ?
quand on va lui demander c'est quoi un musulman il va dire quoi ?
tu peux le renier tant que tu veux c'est un fait
faut bien différencier les dogmes auxquels on croit non?

Sun Back a écrit:

Invitéio a écrit:

J'avais très bien compris.

Et moi je te dis que ce n'est pas de la malhonnêté que de refuser d'être catalogué.

ok donc que doit penser un mec qui parle un jour à un chiite qui se dit musulman, un jour à un sunnite qui se dit aussi musulman etc ?
quand on va lui demander c'est quoi un musulman il va dire quoi ?
tu peux le renier tant que tu veux c'est un fait
faut bien différencier les dogmes auxquels on croit non?

Mais qu'ils soient chiite, sunnite, ... etc et qu'ils croient en Dieu, l'Unique, et que Mohammed est Son Messager, c'est un musulman, personne n'a contesté cela...

Si tu veux différentier faut apprendre les différentes dogmes.

Cordialement,

Invitéio a écrit:

Mais qu'ils soient chiite, sunnite, ... etc et qu'ils croient en Dieu, l'Unique, et que Mohammed est Son Messager, c'est un musulman, personne n'a contesté cela...

mais où ai-je dis qu'ils n'étaient pas "musulmans"
je ne réfute pas le fait qu'ils soient tous "musulmans"
je réfute qu'on ne veuille pas être catalogué
puisqu'être "musulman" c'est trop vague, étant donné qu'on peut être musulman chiite, musulman sunnite etc

Invitéo a écrit:

Si tu veux différentier faut apprendre les différentes dogmes.

oui mais si demain je rencontre un musulman qui m'explique des dogmes sunnite
le lendemain un musulman qui m'explique des dogmes chiite
comment je les différencie ? faut bien poser un nom sur la différence de croyance sur les dogmes
et ces noms sont bel et bien "sunnite" etc
le réfuter c'est donc de la malhonnêteté intellectuelle

Sun Back a écrit:

Invitéio a écrit:

Mais qu'ils soient chiite, sunnite, ... etc et qu'ils croient en Dieu, l'Unique, et que Mohammed est Son Messager, c'est un musulman, personne n'a contesté cela...

mais où ai-je dis qu'ils n'étaient pas "musulmans"
je ne réfute pas le fait qu'ils soient tous "musulmans"
je réfute qu'on ne veuille pas être catalogué
puisqu'être "musulman" c'est trop vague, étant donné qu'on peut être musulman chiite, musulman sunnite etc

Ok

Sun Back a écrit:

Invitéo a écrit:

Si tu veux différentier faut apprendre les différentes dogmes.

oui mais si demain je rencontre un musulman qui m'explique des dogmes sunnite
le lendemain un musulman qui m'explique des dogmes chiite
comment je les différencie ? faut bien poser un nom sur la différence de croyance sur les dogmes
et ces noms sont bel et bien "sunnite" etc
le réfuter c'est donc de la malhonnêteté intellectuelle

Non.

Je t'ai dit il faut apprendre, et je t'ai déjà dit comment apprendre mon cher Sun Back.

Cordialement,