PAUL EN ACCCORD AVEC LE CORAN SUR LES "INFIDELES"

27 octobre 2015

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?


On lit dans la Bible

Louis Segond

2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.



Semeur


14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ?  15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ?  16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.  17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai.

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?


On lit dans la Bible


2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

Louis Segond (LSG)

Cela n'est pas nouveau, c'est un principe spirituel qu'on retrouve dans l'ancien testament, Paul fait ici un rappel qu'il amène dans un contexte plus actuel.
Le premier appel que Dieu a fait à son peuple est avec Moïse, les hébreux devaient et être libérer du joug de l'esclavage, de l'idolâtrie des égyptiens, quitter l'Égypte pour être sanctifié et adorer Dieu.

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?


On lit dans la Bible


2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

Louis Segond (LSG)

Cela n'est pas nouveau, c'est un principe spirituel qu'on retrouve dans l'ancien testament, Paul fait ici un rappel qu'il amène dans un contexte plus actuel.
Le premier appel que Dieu a fait à son peuple est avec Moïse, les hébreux devaient et être libérer du joug de l'esclavage, de l'idolâtrie des égyptiens, quitter l'Égypte pour être sanctifié et  adorer Dieu.

Estrndine

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?


On lit dans la Bible

Louis Segond

2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.



Semeur


14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ?  15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ?  16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.  17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai.

Faudrait comparer avec la Bible de Jérusalem, bible catholique !

Mais c'est vrai, que Paul, n'y va pas avec le dos de la cuillère !

louloute a écrit:

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?


On lit dans la Bible

Louis Segond

2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.



Semeur


14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ?  15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ?  16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.  17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai.

Faudrait comparer avec la Bible de Jérusalem, bible catholique !

Mais c'est vrai, que Paul, n'y va pas avec le dos de la cuillère !

Bonjour Louloute

Vous pouvez faire cette comparaison pour nous ?

Fais-la toi-même, cher ami, et dis nous vite tes conclusions

louloute a écrit:

Fais-la toi-même, cher ami, et dis nous vite tes conclusions

Louloute

Pour moi ces comparaison ne sont pas nécessaires.

J'ai deux versions de la Bible que nous avons dans les mains, Paul dit une chose très claire.

Les croyants doivent se séparer des infidèles.

abeba a écrit:

louloute a écrit:

Fais-la toi-même, cher ami, et dis nous vite tes conclusions

Louloute

Pour moi ces comparaison ne sont pas nécessaires.

J'ai deux versions de la Bible que nous avons dans les mains, Paul dit une chose très claire.

Les croyants doivent se séparer des infidèles.

Si la chrétienté et le coran sont d'accord , c'est l'essentiel et à rajouter à nos points communs.

louloute a écrit:

abeba a écrit:

louloute a écrit:

Fais-la toi-même, cher ami, et dis nous vite tes conclusions

Louloute

Pour moi ces comparaison ne sont pas nécessaires.

J'ai deux versions de la Bible que nous avons dans les mains, Paul dit une chose très claire.

Les croyants doivent se séparer des infidèles.

Si la chrétienté et le coran sont d'accord , c'est l'essentiel et à rajouter à nos points communs.

Louloute

Je suis d'accord avec toi

louloute a écrit:

abeba a écrit:

louloute a écrit:

Fais-la toi-même, cher ami, et dis nous vite tes conclusions

Louloute

Pour moi ces comparaison ne sont pas nécessaires.

J'ai deux versions de la Bible que nous avons dans les mains, Paul dit une chose très claire.

Les croyants doivent se séparer des infidèles.

Si la chrétienté et le coran sont d'accord , c'est l'essentiel et à rajouter à nos points communs.

Louloute

Je suis d'accord avec toi

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?


On lit dans la Bible


2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

Louis Segond (LSG)

Cela n'est pas nouveau, c'est un principe spirituel qu'on retrouve dans l'ancien testament, Paul fait ici un rappel qu'il amène dans un contexte plus actuel.
Le premier appel que Dieu a fait à son peuple est avec Moïse, les hébreux devaient et être libérer du joug de l'esclavage, de l'idolâtrie des égyptiens, quitter l'Égypte pour être sanctifié et  adorer Dieu.

Estrndine

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

Qui a donc "crié au scandale" comme tu le dis à ce sujet? Personne...

Ce n'est pas parce que ton prophète reprend des principes biblique qu'on tombera d'accord avec les principes de l'islam.

Quel faiblesse d'argument, ça prouve en rien que le Coran est vrai mais cela prouve que le Coran est vide sans la bible.

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

Cela n'est pas nouveau, c'est un principe spirituel qu'on retrouve dans l'ancien testament, Paul fait ici un rappel qu'il amène dans un contexte plus actuel.
Le premier appel que Dieu a fait à son peuple est avec Moïse, les hébreux devaient et être libérer du joug de l'esclavage, de l'idolâtrie des égyptiens, quitter l'Égypte pour être sanctifié et  adorer Dieu.

Estrndine

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

Qui a donc "crié au scandale" comme tu le dis à ce sujet? Personne...

Ce n'est pas parce que ton prophète reprend des principes biblique qu'on tombera d'accord avec les principes de l'islam.

Quel faiblesse d'argument, ça prouve en rien que le Coran est vrai mais cela prouve que le Coran est vide sans la bible.

Estandrine

Le Coran est fier d'être la continuité et la fin du message de Dieu

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estrndine

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

Qui a donc "crié au scandale" comme tu le dis à ce sujet? Personne...

Ce n'est pas parce que ton prophète reprend des principes biblique qu'on tombera d'accord avec les principes de l'islam.

Quel faiblesse d'argument, ça prouve en rien que le Coran est vrai mais cela prouve que le Coran est vide sans la bible.

Estandrine

Le Coran est fier d'être la continuité et la fin du message de Dieu

Ce n'est pas la continuité étant donné que le Coran traite de men.teur les juifs et les chrétiens. Les juifs parce que selon le Coran Isaac n'est pas l'enfant de la promesse, mais c'est Ismaël; et les chrétiens parce que le Coran dit que Jésus n'est pas mort alors que les chrétiens et les juifs savent que Jésus est mort, mais les chrétiens croient à sa résurrection.

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?

et toi tu lis 4 versets et tu crois pouvoir en faire une généralité.

En lisant d'abord la première épitre aux corinthiens on comprend que le contexte est celui où Paul leur "passe un savon" à propos de leur conduite.

1 Corinthiens
5.1    On entend dire généralement qu'il y a parmi vous de l'impudicité, et une impudicité telle qu'elle ne se rencontre pas même chez les païens; c'est au point que l'un de vous a la femme de son père.
5.2    Et vous êtes enflés d'orgueil! Et vous n'avez pas été plutôt dans l'affliction, afin que celui qui a commis cet acte fût ôté du milieu de vous!

6.5    Je le dis à votre honte. Ainsi il n'y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer entre ses frères.
6.6    Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des infidèles!



mais il ne dit pas pour autant qu'il faut absolument se séparer des infidèles


7.10    A ceux qui sont mariés, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari
7.11    (si elle est séparée, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne répudie point sa femme.
7.12    Aux autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis: Si un frère a une femme non-croyante, et qu'elle consente à habiter avec lui, qu'il ne la répudie point;
7.13    et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente à habiter avec elle, qu'elle ne répudie point son mari.
7.14    Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.
7.15    Si le non-croyant se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la soeur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.
7.16    Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme?
7.17    Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l'appel qu'il a reçu de Dieu. C'est ainsi que je l'ordonne dans toutes les Églises.
7.18    Quelqu'un a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il demeure circoncis; quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu'il ne se fasse pas circoncire.
7.19    La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des commandements de Dieu est tout.
7.20    Que chacun demeure dans l'état où il était lorsqu'il a été appelé.

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

Qui a donc "crié au scandale" comme tu le dis à ce sujet? Personne...

Ce n'est pas parce que ton prophète reprend des principes biblique qu'on tombera d'accord avec les principes de l'islam.

Quel faiblesse d'argument, ça prouve en rien que le Coran est vrai mais cela prouve que le Coran est vide sans la bible.

Estandrine

Le Coran est fier d'être la continuité et la fin du message de Dieu

Ce n'est pas la continuité étant donné que le Coran traite de men.teur les juifs et les chrétiens. Les juifs parce que selon le Coran Isaac n'est pas l'enfant de la promesse, mais c'est Ismaël; et les chrétiens parce que le Coran dit que Jésus n'est pas mort alors que les chrétiens et les juifs savent que Jésus est mort, mais les chrétiens croient à sa résurrection.

"...Les juifs parce que selon le Coran Isaac n'est pas l'enfant de la promesse, mais c'est Ismaël.."
ramene moi le verset rapportant cela

Al Soufi a écrit:

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estandrine

Le Coran est fier d'être la continuité et la fin du message de Dieu

Ce n'est pas la continuité étant donné que le Coran traite de men.teur les juifs et les chrétiens. Les juifs parce que selon le Coran Isaac n'est pas l'enfant de la promesse, mais c'est Ismaël; et les chrétiens parce que le Coran dit que Jésus n'est pas mort alors que les chrétiens et les juifs savent que Jésus est mort, mais les chrétiens croient à sa résurrection.

"...Les juifs parce que selon le Coran Isaac n'est pas l'enfant de la promesse, mais c'est Ismaël.."
ramene moi le verset rapportant cela

certaines traductions le rajoutent entre parenthèse et de nombreux musulmans en sont persuadés
si tu fais des recherches sur ce forum, tu trouveras de vieux débats sur cette question.

rosarum a écrit:

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?

et toi tu lis 4 versets et tu crois pouvoir en faire une généralité.

En lisant d'abord la première épitre aux corinthiens on comprend que le contexte est celui où Paul leur "passe un savon" à propos de leur conduite.

1 Corinthiens
5.1    On entend dire généralement qu'il y a parmi vous de l'impudicité, et une impudicité telle qu'elle ne se rencontre pas même chez les païens; c'est au point que l'un de vous a la femme de son père.
5.2    Et vous êtes enflés d'orgueil! Et vous n'avez pas été plutôt dans l'affliction, afin que celui qui a commis cet acte fût ôté du milieu de vous!

6.5    Je le dis à votre honte. Ainsi il n'y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer entre ses frères.
6.6    Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des infidèles!



mais il ne dit pas pour autant qu'il faut absolument se séparer des infidèles


7.10    A ceux qui sont mariés, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari
7.11    (si elle est séparée, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne répudie point sa femme.
7.12    Aux autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis: Si un frère a une femme non-croyante, et qu'elle consente à habiter avec lui, qu'il ne la répudie point;
7.13    et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente à habiter avec elle, qu'elle ne répudie point son mari.
7.14    Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.
7.15    Si le non-croyant se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la soeur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.
7.16    Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme?
7.17    Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l'appel qu'il a reçu de Dieu. C'est ainsi que je l'ordonne dans toutes les Églises.
7.18    Quelqu'un a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il demeure circoncis; quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu'il ne se fasse pas circoncire.
7.19    La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des commandements de Dieu est tout.
7.20    Que chacun demeure dans l'état où il était lorsqu'il a été appelé.

Rosarum

Sincèrement vous avez un sérieux problème.

Tout votre long ramassage de citations de la Bible ne vient pas contredire le fait que pour Paul, les croyants doivent se séparer des infidèles.

Tu ne dis rien qui montre que Paul s'est dédit.

Si tu le montres c'est que il ya un soucis.

Mais il est clair.

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

Qui a donc "crié au scandale" comme tu le dis à ce sujet? Personne...

Ce n'est pas parce que ton prophète reprend des principes biblique qu'on tombera d'accord avec les principes de l'islam.

Quel faiblesse d'argument, ça prouve en rien que le Coran est vrai mais cela prouve que le Coran est vide sans la bible.

Estandrine

Le Coran est fier d'être la continuité et la fin du message de Dieu

Ce n'est pas la continuité étant donné que le Coran traite de men.teur les juifs et les chrétiens. Les juifs parce que selon le Coran Isaac n'est pas l'enfant de la promesse, mais c'est Ismaël; et les chrétiens parce que le Coran dit que Jésus n'est pas mort alors que les chrétiens et les juifs savent que Jésus est mort, mais les chrétiens croient à sa résurrection.

Estandrine

Pour que le Coran soit la continuité du message éternel de Dieu, ce n'est pas une raison pour qu'il reconduise tout ce qui a été rajouté.
Je ne veux pas ouvrir un débat sur Isacc et Ismael paix sur eux pour ne pas être le premier fossoyeur du débat que j'ai ouvert moi même.

Je veux rester sur le débat et il est précis.

Si tu ne peux pas dire que sur ce point Paul et le Coran sont d’accord, apporte la preuve du contraire, c'est à dire démontres que Paul exhorte les croyants a rester avec les infidèles

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Donne-moi les versets de la Bible où l'on voit les premiers chrétiens s'installaient tous sur une ile, pour se séparer des infidèles

Lis bien ce que Paul dit, cela t'évitera de dire des bêtises

abeba a écrit:

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?

On lit dans la Bible

Louis Segond

2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

Toi tu lis la Bible mais tu la comprends tout de travers, parce que ton esprit est tordu par le Coran

Paul ne demande pas aux chrétiens de se séparer des infidèles, mais de se séparer des infidèles qui sont sous un autre joug que le joug de Jésus ; qui se soumette à un autre esprit, que l'Esprit de Jésus, l'Esprit de Dieu.

Cela ne veut pas dire se séparer des infidèles, cela veut dire ne pas les suivre dans leur soumission à l'esprit du monde.

Abéba, j'ai rajouté la date dans ton message d'introduction.

Essais d'y penser la prochaine fois.

petero a écrit:

abeba a écrit:

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Donne-moi les versets de la Bible où l'on voit les premiers chrétiens s'installaient tous sur une ile, pour se séparer des infidèles  

Lis bien ce que Paul dit, cela t'évitera de dire des bêtises  

abeba a écrit:

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?

On lit dans la Bible

Louis Segond

2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

Toi tu lis la Bible mais tu la comprends tout de travers, parce que ton esprit est tordu par le Coran  

Paul ne demande pas aux chrétiens de se séparer des infidèles, mais de se séparer des infidèles qui sont sous un autre joug que le joug de Jésus ; qui se soumette à un autre esprit, que l'Esprit de Jésus, l'Esprit de Dieu.

Cela ne veut pas dire se séparer des infidèles, cela veut dire ne pas les suivre dans leur soumission à l'esprit du monde.

Petero

décidément, avec toi on a toujours lu a l'envers même quand c'est clair.

Est ce que nous disons des choses différentes ?

Ils sont infidèles par rapport à Jésus fils de Marie paix sur lui, non ?

Est c'est de ces infidèles qu'on demande de se séparer non ?

Les infidèles au regard du Coran, ce n'est pas différents !

Donc, reconnais que Paul demande aux croyants de se séparer d'eux.

Il précise en les qualifiant d'impurs.

il illustre par :

"Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?"

verset 14

Alors montre moi en quoi ce que tu dis, tes infidèles" sont différents de ceux dont moi, qui ai l'esprit tordu, je parle.

Cyril 84 a écrit:

Abéba, j'ai rajouté la date dans ton message d'introduction.

Essais d'y penser la prochaine fois.

Cyril 84

je croyais que c'était automatique, c'est un message de lundi.

merci

abeba a écrit:

Petero

décidément, avec toi on a toujours lu a l'envers même quand c'est clair.

Est ce que nous disons des choses différentes ?

Ils sont infidèles par rapport à Jésus fils de Marie paix sur lui, non ?

Est c'est de ces infidèles qu'on demande de se séparer non ?

Les infidèles au regard du Coran, ce n'est pas différents !

Les infidèles chez les chrétiens, ce sont ceux les chrétiens qui ne sont pas fidèle au Christ, qui se tournent vers les idoles tout en se disant chrétiens.

Les infidèles chez les musulmans, si je ne me trompe pas, ce sont les non croyant, ce ne sont pas des musulmans qui seraient infidèles au Coran.

abeba a écrit:

Donc, reconnais que Paul demande aux croyants de se séparer d'eux.

Il précise en les qualifiant d'impurs.

il illustre par :

"Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?"

verset 14

Alors montre moi en quoi ce que tu dis, tes infidèles" sont différents de ceux dont moi, qui ai l'esprit tordu, je parle.

Paul demande aux chrétiens fidèles de ne pas suivre les chrétiens infidèles, dans leurs infidélités.

petero a écrit:

abeba a écrit:

Petero

décidément, avec toi on a toujours lu a l'envers même quand c'est clair.

Est ce que nous disons des choses différentes ?

Ils sont infidèles par rapport à Jésus fils de Marie paix sur lui, non ?

Est c'est de ces infidèles qu'on demande de se séparer non ?

Les infidèles au regard du Coran, ce n'est pas différents !

Les infidèles chez les chrétiens, ce sont ceux les chrétiens qui ne sont pas fidèle au Christ, qui se tournent vers les idoles tout en se disant chrétiens.

Les infidèles chez les musulmans, si je ne me trompe pas, ce sont les non croyant, ce ne sont pas des musulmans qui seraient infidèles au Coran.

abeba a écrit:

Donc, reconnais que Paul demande aux croyants de se séparer d'eux.

Il précise en les qualifiant d'impurs.

il illustre par :

"Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?"

verset 14

Alors montre moi en quoi ce que tu dis, tes infidèles" sont différents de ceux dont moi, qui ai l'esprit tordu, je parle.

Paul demande aux chrétiens fidèles de ne pas suivre les chrétiens infidèles, dans leurs infidélités.

Petero

Tu dois avoir une autre Bible, il me semble.

Maintenant, des infidèles, tu commences à dire qu'il s'agit d'infidèles chrétiens.

Voici la Bible le semeur:

2 Corinthiens 6:14

"14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? "

Segond 21.

"14 Ne formez pas un attelage disparate avec des incroyants. En effet, quelle relation y a-t-il entre la justice et le mal? Ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?


Donc, in ne s'agit pas d'infidèles chrétiens.

Il s'agit d'incroyants.

Admettons comme tu dis qu'il s'agit d'infidèles chrétiens.

Ce n'est pas que Paul dit de ne pas suivre, Il dit de se séparer d'eux.

Si selon toi on dit de se séparer des infidèles chrétiens à plus forte raison les infidèles ?

abeba a écrit:

Petero

Tu dois avoir une autre Bible, il me semble.

Maintenant, des infidèles, tu commences à dire qu'il s'agit d'infidèles chrétiens.

Quelqu'un qui est infidèle, c'est quelqu'un qui n'est pas fidèle.

Les non croyants, pour les juifs comme Paul, c'était des païens ou gentils. Paul pour parler des non juifs, utilise l'expression "païens".

abeba a écrit:

Voici la Bible le semeur:

2 Corinthiens 6:14

"14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? "

Segond 21.

"14 Ne formez pas un attelage disparate avec des incroyants. En effet, quelle relation y a-t-il entre la justice et le mal? Ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?  

Donc, in ne s'agit pas d'infidèles chrétiens.

Il s'agit d'incroyants.

Admettons comme tu dis qu'il s'agit d'infidèles chrétiens.

Ce n'est pas que Paul dit de ne pas suivre, Il dit de se séparer d'eux.

Si tu reprends la traduction du Semeur, Paul demande à ces infidèles de ne pas se mettre avec des incroyants sous un joug qui n'est pas le joug que Jésus nous demande de porter.

Tu vois bien qu'il n'est pas question ici de se séparer des infidèles, de ne plus avoir de relation avec eux, mais de ne pas les suivre dans leur choix de porter un joug qui n'est pas celui de Jésus.

petero a écrit:

abeba a écrit:

Petero

Tu dois avoir une autre Bible, il me semble.

Maintenant, des infidèles, tu commences à dire qu'il s'agit d'infidèles chrétiens.

Quelqu'un qui est infidèle, c'est quelqu'un qui n'est pas fidèle.

Les non croyants, pour les juifs comme Paul, c'était des païens ou gentils. Paul pour parler des non juifs, utilise l'expression "païens".

abeba a écrit:

Voici la Bible le semeur:

2 Corinthiens 6:14

"14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? "

Segond 21.

"14 Ne formez pas un attelage disparate avec des incroyants. En effet, quelle relation y a-t-il entre la justice et le mal? Ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?  

Donc, in ne s'agit pas d'infidèles chrétiens.

Il s'agit d'incroyants.

Admettons comme tu dis qu'il s'agit d'infidèles chrétiens.

Ce n'est pas que Paul dit de ne pas suivre, Il dit de se séparer d'eux.

Si tu reprends la traduction du Semeur, Paul demande à ces infidèles de ne pas se mettre avec des incroyants sous un joug qui n'est pas le joug que Jésus nous demande de porter.

Tu vois bien qu'il n'est pas question ici de se séparer des infidèles, de ne plus avoir de relation avec eux, mais de ne pas les suivre dans leur choix de porter un joug qui n'est pas celui de Jésus.

Petero

Non

Tu t'enfonces à force de vouloir défendre ce que tu conçois.

Tu dis:

" Tu vois bien qu'il n'est pas question ici de se séparer des infidèles, de ne plus avoir de relation avec eux, mais de ne pas les suivre dans leur choix de porter un joug qui n'est pas celui de Jésus."

Non essaies quand même, à un moment de reconnaître que tu te plantes:


Paul ne leur demande pas de se séparer des infidèles ?

Tu es sérieux ?

Tu as lu le verset 17 ou tu fais semblant de ne pas l'avoir lu ?

Alors voici :

16Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai."


Qu'est ce que le mot impur vient faire dans ce verset selon toi ?

abeba a écrit:

Tu es sérieux ?

Tu as lu le verset 17 ou tu fais semblant de ne pas l'avoir lu ?

Alors voici :

16Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai."

Si, j'ai bien lu ce passage :

14 Ne vous attachez pas à un même joug, avec les infidèles. Car quelle société y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'a de commun la lumière avec les ténèbres? 15 Quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? 16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et des idoles? " C'est pourquoi sortez du milieu d'eux et séparez-vous, dit le Seigneur; ne touchez pas à ce qui est impur et moi je vous accueillerai. (2Corinthiens (CP) 6)

De quel joug Jésus parle-t-il ? L'attachement aux idole : Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et des idoles?


Paul invite les fidèles à se séparer des infidèles quand ils rendent un culte aux idoles, à sortir du milieux d'eux quand ils rendent ce culte, commettant l'iniquité c'est à dire commettant l'injustice envers le vrai Dieu.

abeba a écrit:

Qu'est ce que le mot impur vient faire dans ce verset selon toi ?

C'est dans le culte qu'ils rendent aux idoles, notamment en mangeant de la viande consacrée aux idoles, qu'il sont impurs. C'est pas leur personne qui est impûr, mais le culte qu'ils rendent.

C'est quand même incroyable, que toi, musulman qui ne connaît rien à nos Ecritures, et d'autant plus que les musulmans accusent Paul d'avoir falsifié l'enseignement de Jésus, que tu viennes me donner des leçons d'interprétation de nos Ecritures !!!

abeba a écrit:

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

Parce que Paul dit de ne pas fricoter avec des païens pour ne pas être conduit à pratiquer leurs cultes idolâtres,
alors que le Coran dit de les zigouiller.... ce n'est pas tout à fait du même ordre.

Pierresuzanne a écrit:

abeba a écrit:

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

Parce que Paul dit de ne pas fricoter avec des païens pour ne pas être conduit à pratiquer leurs cultes idolâtres,
alors que le Coran dit de les zigouiller.... ce n'est pas tout à fait du même ordre.

Pierresuzanne

Paul est-il Dieu ?

Lis la Bible et vois comment Dieu traite les incroyants.

Il ne demande pas de la zigouiller dans la Bible ?

Il faut se séparer des incroyants: impureté selon Paul.

abeba a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

abeba a écrit:

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

Parce que Paul dit de ne pas fricoter avec des païens pour ne pas être conduit à pratiquer leurs cultes idolâtres,
alors que le Coran dit de les zigouiller.... ce n'est pas tout à fait du même ordre.

Pierresuzanne

Paul est-il Dieu ?

Lis la Bible et vois comment Dieu traite les incroyants.

Il ne demande pas de la zigouiller dans la Bible ?

Il faut se séparer des incroyants:  impureté selon Paul.

Ce à quoi fait référence Paul est un passage de l ancien testament où le sujet est une libération du peuple ( Isaie )
Et non , le passage de l Ancien Testament n est pas non plus un appel à la guerre.
Paul invite donc les Corinthiens à se libérer.

Isaie a écrit:

Qu'ils sont beaux sur les montagnes, Les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie la paix! De celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie le salut! De celui qui dit à Sion: ton Dieu règne!

La voix de tes sentinelles retentit; Elles élèvent la voix, Elles poussent ensemble des cris d'allégresse; Car de leurs propres yeux elles voient Que l'Eternel ramène Sion.

Eclatez ensemble en cris de joie, Ruines de Jérusalem! Car l'Eternel console son peuple, Il rachète Jérusalem.

L'Eternel découvre le bras de sa sainteté, Aux yeux de toutes les nations; Et toutes les extrémités de la terre verront Le salut de notre Dieu.

Partez, partez, sortez de là! Ne touchez rien d'impur! Sortez du milieu d'elle! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l'Eternel!

abeba a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

abeba a écrit:

Alors pourquoi crier au scandale quand c'est dit dans le Coran ?

Parce que Paul dit de ne pas fricoter avec des païens pour ne pas être conduit à pratiquer leurs cultes idolâtres,
alors que le Coran dit de les zigouiller.... ce n'est pas tout à fait du même ordre.

Pierresuzanne

Paul est-il Dieu ?

Lis la Bible et vois comment Dieu traite les incroyants.

Il ne demande pas de la zigouiller dans la Bible ?

Il faut se séparer des incroyants:  impureté selon Paul.

Tu mélange tout, l'ancien testament et le nouveau, l'ancienne ancienne alliance et la nouvelle.

Paul a écrit ces épîtres après avoir rencontré Jésus, parce que Paul était un persécuteur de chrétiens (hérétique selon le judaïsme), il a fait arrêter et certainement tuer plusieurs chrétiens avant sa rencontre avec Jésus, il a été témoin de la lapidation d'Etienne le premier martyr.
Et ici on voit une nette compure entre l'ancienne alliance et la nouvelle, entre les anciennes œuvres de Paul où il arrêtait les infidèles, et ces nouvelles où il leur prêchait.
Paul était pharisiens, donc religieux, pas le genre d'homme à avoir de considération pour les païens, et pourtant Paul a eut un ministère internationale auprès des païens pour les faire passer des ténèbres à la lumière de l'évangile.

D'ailleurs Paul a compris de façon clair qu'il ne fallait pas tuer les païens mais leur annoncer la bonne nouvelle qu'il a reçu selon la mission que Jésus lui a confié Mais le Seigneur lui dit (à Ananias): Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d'Israël;
9.16 et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom." Actes 9 v 15 à 16

nickel a écrit:

abeba a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Parce que Paul dit de ne pas fricoter avec des païens pour ne pas être conduit à pratiquer leurs cultes idolâtres,
alors que le Coran dit de les zigouiller.... ce n'est pas tout à fait du même ordre.

Pierresuzanne

Paul est-il Dieu ?

Lis la Bible et vois comment Dieu traite les incroyants.

Il ne demande pas de la zigouiller dans la Bible ?

Il faut se séparer des incroyants:  impureté selon Paul.

Ce à quoi fait référence Paul est un passage de l ancien testament où le sujet est une libération du peuple  ( Isaie )
Et non , le passage de l Ancien Testament n est pas non plus un appel à la guerre.
Paul invite donc les Corinthiens à se libérer.

Isaie a écrit:

Qu'ils sont beaux sur les montagnes, Les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie la paix! De celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie le salut! De celui qui dit à Sion: ton Dieu règne!

La voix de tes sentinelles retentit; Elles élèvent la voix, Elles poussent ensemble des cris d'allégresse; Car de leurs propres yeux elles voient Que l'Eternel ramène Sion.

Eclatez ensemble en cris de joie, Ruines de Jérusalem! Car l'Eternel console son peuple, Il rachète Jérusalem.

L'Eternel découvre le bras de sa sainteté, Aux yeux de toutes les nations; Et toutes les extrémités de la terre verront Le salut de notre Dieu.

Partez, partez, sortez de là! Ne touchez rien d'impur! Sortez du milieu d'elle! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l'Eternel!

Nickel

Tu es entrain de dire que Paul ne demande pas aux croyant de se séparer des incroyants mais il ne fait que rappeler ce qui a été dit dans l'Ancien Testament ?

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Pierresuzanne a écrit:

Parce que Paul dit de ne pas fricoter avec des païens pour ne pas être conduit à pratiquer leurs cultes idolâtres,
alors que le Coran dit de les zigouiller.... ce n'est pas tout à fait du même ordre.

Pierresuzanne

Paul est-il Dieu ?

Lis la Bible et vois comment Dieu traite les incroyants.

Il ne demande pas de la zigouiller dans la Bible ?

Il faut se séparer des incroyants:  impureté selon Paul.

Tu mélange tout, l'ancien testament et le nouveau, l'ancienne ancienne alliance et la nouvelle.

Paul a écrit ces épîtres après avoir rencontré Jésus, parce que Paul était un persécuteur de chrétiens (hérétique selon le judaïsme), il a fait arrêter et certainement tuer plusieurs chrétiens avant sa rencontre avec Jésus, il a été témoin de la lapidation d'Etienne le premier martyr.
Et ici on voit une nette compure entre l'ancienne alliance et la nouvelle, entre les anciennes œuvres de Paul où il arrêtait les infidèles, et ces nouvelles où il leur prêchait.
Paul était pharisiens, donc religieux, pas le genre d'homme à avoir de considération pour les païens, et pourtant Paul a eut un ministère internationale auprès des païens pour les faire passer des ténèbres à la lumière de l'évangile.

D'ailleurs Paul a compris de façon clair qu'il ne fallait pas tuer les païens mais leur annoncer la bonne nouvelle qu'il a reçu selon la mission que Jésus lui a confié Mais le Seigneur lui dit (à Ananias): Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d'Israël;
9.16 et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom." Actes 9 v 15 à 16

Estandrine

cette parole de Paul adressée aux croyants n'est pas faite après sa conversion ?

Il arrêtait les infidèles avant sa conversion ?

abeba a écrit:

Nickel

Tu es entrain de dire que Paul ne demande pas aux croyant de se séparer des incroyants mais il ne fait que rappeler ce qui a été dit dans l'Ancien Testament ?

Faire une référence ne veut pas dire rappeler , Abeba.
Quoi!? Il ne faudrait plus utiliser le mot "Dieu"  dans nos bouches ? Il y a eu un copyright dessus ?? Ni un seul verset de l Ancien testament ?

Quoique , je ne sais pas trop en quoi tu entends par "rappeler".
Précise ta pensée

nickel a écrit:

abeba a écrit:

Nickel

Tu es entrain de dire que Paul ne demande pas aux croyant de se séparer des incroyants mais il ne fait que rappeler ce qui a été dit dans l'Ancien Testament ?

Faire une référence ne veut pas dire rappeler , Abeba.
Quoi!? Il ne faudrait plus utiliser le mot "Dieu"  dans nos bouches ? Il y a eu un copyright dessus ?? Ni un seul verset de l Ancien testament ?

Quoique , je ne sais pas trop en quoi tu entends par "rappeler".
Précise ta pensée

Nickel

Tu as écrit:

"Ce à quoi fait référence Paul est un passage de l ancien testament où le sujet est une libération du peuple ( Isaie )
Et non , le passage de l Ancien Testament n est pas non plus un appel à la guerre.
Paul invite donc les Corinthiens à se libérer."

Ensuite tu as cité Isaie

C'est pour cela que je t'ai posé la question qui est claire.

Mais bon.

Paul invite les corinthiens à se libérer de quoi ?

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Pierresuzanne

Paul est-il Dieu ?

Lis la Bible et vois comment Dieu traite les incroyants.

Il ne demande pas de la zigouiller dans la Bible ?

Il faut se séparer des incroyants:  impureté selon Paul.

Tu mélange tout, l'ancien testament et le nouveau, l'ancienne ancienne alliance et la nouvelle.

Paul a écrit ces épîtres après avoir rencontré Jésus, parce que Paul était un persécuteur de chrétiens (hérétique selon le judaïsme), il a fait arrêter et certainement tuer plusieurs chrétiens avant sa rencontre avec Jésus, il a été témoin de la lapidation d'Etienne le premier martyr.
Et ici on voit une nette compure entre l'ancienne alliance et la nouvelle, entre les anciennes œuvres de Paul où il arrêtait les infidèles, et ces nouvelles où il leur prêchait.
Paul était pharisiens, donc religieux, pas le genre d'homme à avoir de considération pour les païens, et pourtant Paul a eut un ministère internationale auprès des païens pour les faire passer des ténèbres à la lumière de l'évangile.

D'ailleurs Paul a compris de façon clair qu'il ne fallait pas tuer les païens mais leur annoncer la bonne nouvelle qu'il a reçu selon la mission que Jésus lui a confié Mais le Seigneur lui dit (à Ananias): Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d'Israël;
9.16 et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom." Actes 9 v 15 à 16

Estandrine

cette parole de Paul adressée aux croyants n'est pas faite après sa conversion ?

Il arrêtait les infidèles avant sa conversion ?

C'est ce que je viens de te dire.
Paul était juif, pharisien, c'est à dire religieux et observant les lois. Les blashémateurs été tués à dans l'ancienne alliance, parce que Israël était une terre sainte et que le culte de dieux étrangers était interdit sur cette terre.

Celui qui blasphémera le nom de l'Éternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu." Lévitique 24 v 16

Maintenant comment pouvaient-ils reconnaître les blashémateurs? Ben c'est ceux qui parlent publiquement au nom de Dieu et du nom de Dieu pour dire quelque es chose qui n'est pas conforme à là lois. Hors les chrétiens prêchaient que Jésus est fils de Dieu, que c'est par son nom qu'ils ont guérit des malades, et par son nom que l'on obtient le salut, donc pour eux c'était blashématoire.

Jésus a bien dit Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé." Matthieu 10 v 22


Je t'invite à aller voir ce topic dans lequel je fais la distinction entre Dieu et Allah et dans lequel  je fais le lien entre le nom de Dieu et son dévoile le ment par Jésus
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

Tu mélange tout, l'ancien testament et le nouveau, l'ancienne ancienne alliance et la nouvelle.

Paul a écrit ces épîtres après avoir rencontré Jésus, parce que Paul était un persécuteur de chrétiens (hérétique selon le judaïsme), il a fait arrêter et certainement tuer plusieurs chrétiens avant sa rencontre avec Jésus, il a été témoin de la lapidation d'Etienne le premier martyr.
Et ici on voit une nette compure entre l'ancienne alliance et la nouvelle, entre les anciennes œuvres de Paul où il arrêtait les infidèles, et ces nouvelles où il leur prêchait.
Paul était pharisiens, donc religieux, pas le genre d'homme à avoir de considération pour les païens, et pourtant Paul a eut un ministère internationale auprès des païens pour les faire passer des ténèbres à la lumière de l'évangile.

D'ailleurs Paul a compris de façon clair qu'il ne fallait pas tuer les païens mais leur annoncer la bonne nouvelle qu'il a reçu selon la mission que Jésus lui a confié Mais le Seigneur lui dit (à Ananias): Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d'Israël;
9.16 et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom." Actes 9 v 15 à 16

Estandrine

cette parole de Paul adressée aux croyants n'est pas faite après sa conversion ?

Il arrêtait les infidèles avant sa conversion ?

C'est ce que je viens de te dire.
Paul était juif, pharisien, c'est à dire religieux et observant les lois. Les blashémateurs été tués à dans l'ancienne alliance, parce que Israël était une terre sainte et que le culte de dieux étrangers était interdit sur cette terre.

Celui qui blasphémera le nom de l'Éternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu." Lévitique 24 v 16

Maintenant comment pouvaient-ils reconnaître les blashémateurs? Ben c'est ceux qui parlent publiquement au nom de Dieu et du nom de Dieu pour dire quelque es chose qui n'est pas conforme à là lois. Hors les chrétiens prêchaient que Jésus est fils de Dieu, que c'est par son nom qu'ils ont guérit des malades, et par son nom que l'on obtient le salut, donc pour eux c'était blashématoire.

Jésus a bien dit Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé." Matthieu 10 v 22


Je t'invite à aller voir ce topic dans lequel je fais la distinction entre Dieu et Allah et dans lequel  je fais le lien entre le nom de Dieu et son dévoile le ment par Jésus
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Estandrine

je te repose la question simplement

A quel moment Paul donne t-il ces ordres aux corinthiens ?
Avant ou après sa conversion ?

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

Tu mélange tout, l'ancien testament et le nouveau, l'ancienne ancienne alliance et la nouvelle.

Paul a écrit ces épîtres après avoir rencontré Jésus, parce que Paul était un persécuteur de chrétiens (hérétique selon le judaïsme), il a fait arrêter et certainement tuer plusieurs chrétiens avant sa rencontre avec Jésus, il a été témoin de la lapidation d'Etienne le premier martyr.
Et ici on voit une nette compure entre l'ancienne alliance et la nouvelle, entre les anciennes œuvres de Paul où il arrêtait les infidèles, et ces nouvelles où il leur prêchait.
Paul était pharisiens, donc religieux, pas le genre d'homme à avoir de considération pour les païens, et pourtant Paul a eut un ministère internationale auprès des païens pour les faire passer des ténèbres à la lumière de l'évangile.

D'ailleurs Paul a compris de façon clair qu'il ne fallait pas tuer les païens mais leur annoncer la bonne nouvelle qu'il a reçu selon la mission que Jésus lui a confié Mais le Seigneur lui dit (à Ananias): Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d'Israël;
9.16 et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom." Actes 9 v 15 à 16

Estandrine

cette parole de Paul adressée aux croyants n'est pas faite après sa conversion ?

Il arrêtait les infidèles avant sa conversion ?

C'est ce que je viens de te dire.
Paul était juif, pharisien, c'est à dire religieux et observant les lois. Les blashémateurs été tués à dans l'ancienne alliance, parce que Israël était une terre sainte et que le culte de dieux étrangers était interdit sur cette terre.

Celui qui blasphémera le nom de l'Éternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu." Lévitique 24 v 16

Maintenant comment pouvaient-ils reconnaître les blashémateurs? Ben c'est ceux qui parlent publiquement au nom de Dieu et du nom de Dieu pour dire quelque es chose qui n'est pas conforme à là lois. Hors les chrétiens prêchaient que Jésus est fils de Dieu, que c'est par son nom qu'ils ont guérit des malades, et par son nom que l'on obtient le salut, donc pour eux c'était blashématoire.

Jésus a bien dit Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé." Matthieu 10 v 22


Je t'invite à aller voir ce topic dans lequel je fais la distinction entre Dieu et Allah et dans lequel  je fais le lien entre le nom de Dieu et son dévoile le ment par Jésus
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Estandrine

je te repose la question simplement

A quel moment Paul donne t-il ces ordres aux corinthiens ?
Avant ou après sa conversion ?

abeba a écrit:

Estandrine a écrit:

abeba a écrit:

Estandrine

cette parole de Paul adressée aux croyants n'est pas faite après sa conversion ?

Il arrêtait les infidèles avant sa conversion ?

C'est ce que je viens de te dire.
Paul était juif, pharisien, c'est à dire religieux et observant les lois. Les blashémateurs été tués à dans l'ancienne alliance, parce que Israël était une terre sainte et que le culte de dieux étrangers était interdit sur cette terre.

Celui qui blasphémera le nom de l'Éternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu." Lévitique 24 v 16

Maintenant comment pouvaient-ils reconnaître les blashémateurs? Ben c'est ceux qui parlent publiquement au nom de Dieu et du nom de Dieu pour dire quelque es chose qui n'est pas conforme à là lois. Hors les chrétiens prêchaient que Jésus est fils de Dieu, que c'est par son nom qu'ils ont guérit des malades, et par son nom que l'on obtient le salut, donc pour eux c'était blashématoire.

Jésus a bien dit Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé." Matthieu 10 v 22


Je t'invite à aller voir ce topic dans lequel je fais la distinction entre Dieu et Allah et dans lequel  je fais le lien entre le nom de Dieu et son dévoile le ment par Jésus
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Estandrine

je te repose la question simplement

A quel moment Paul donne t-il ces ordres aux corinthiens ?
Avant ou après sa conversion ?

Bien après, parce que avant il ne prêchait pas aux païens et persécutait les chrétiens.
Avant d'ouvrir un sujet sur ce que dit Paul il faut se renseigner un minimum sur son parcours pour mieux comprendre, sinon forcément ça n'a pas de sens.

abeba a écrit:

27 octobre 2015

Pourquoi les gens de la Bible tirent t-ils sur le Coran qui serait très hostiles aux infidèles, alors que dans leur Bible, on leur demande de se séparer des infidèles .

Est ce parce qu'ils ne lisent pas leur Bible ?


On lit dans la Bible

Louis Segond

2 Corinthiens 6:14-17Louis Segond (LSG)

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.



Semeur


14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ?  15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ?  16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.  17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai.

La Bible a été écrite sur une très longue période, par d'innombrables auteurs!
Il faut comparer le Coran au Nouveau testament!