Qui est Dhul Qarnayn

Sourate 18
96. Apportez-moi des blocs de fer›. Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit: ‹Soufflez!› Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit: ‹Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus›.
97. Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non plus.
98. Il dit: ‹C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité›.
99. Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.

les musulmans pensent ils que ces hommes existent ? comment abordez vous ce verset ?

gerard2007 a écrit:

Sourate 18
96. Apportez-moi des blocs de fer›. Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit: ‹Soufflez!› Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit: ‹Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus›.
97. Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non plus.
98. Il dit: ‹C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité›.
99. Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.

les musulmans pensent ils que ces hommes existent ? comment abordez vous ce verset ?

hadiths confirmant que le prophete y croyait

le Prophète Muhammad (sur lui la paix) se réveilla le visage rouge, s'exclamant : "Lâ ilâha illa'llâh ! Malheur aux arabes pour le mal qui s'approche ! Aujourd'hui, une ouverture de cette grandeur — et il fit un petit cercle de ses doigts — s'est pratiquée dans le mur de Gog et Magog" (rapporté par Al-Bukhârî, n° 3168, Muslim, n° 2880).

Oui il existe il sortiront a la fin des temps et ils mourront par un vers qui se posera sur leur coup et se sera du a une invocation de Issa alahy salam (Jésus) réfugier en haut duune montagne

farid a écrit:

Oui il existe il sortiront a la fin des temps et ils mourront par un vers qui se posera sur leur coup et se sera du a une invocation de Issa alahy salam (Jésus) réfugier en haut duune montagne

tu peu me donner le hadith qui dit que c'est un vers qui se posera sur leur coup ?

gerard2007 a écrit:

Sourate 18
96. Apportez-moi des blocs de fer›. Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit: ‹Soufflez!› Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit: ‹Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus›.
97. Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non plus.
98. Il dit: ‹C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité›.
99. Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.

les musulmans pensent ils que ces hommes existent ? comment abordez vous ce verset ?

tu n'y croit pas?

ben c'est ton probleme

gerard2007 a écrit:

Sourate 18
96. Apportez-moi des blocs de fer›. Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit: ‹Soufflez!› Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit: ‹Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus›.
97. Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non plus.
98. Il dit: ‹C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité›.
99. Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.

les musulmans pensent ils que ces hommes existent ? comment abordez vous ce verset ?

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Toute une tradition dit que c'est Alexandre le Grand.

Le chant du cygne a écrit:

Toute une tradition dit que c'est Alexandre le Grand.

Le Talmud, – ouvrage de littérature rabbinique–, reprenant cette tradition, fait d'Alexandre un héros sémitique, défenseur et propagateur de la religion du Dieu unique, en l'appelant Dhul Qurnayn .

mario-franc_lazur a écrit:

Le chant du cygne a écrit:

Toute une tradition dit que c'est Alexandre le Grand.

Le Talmud, – ouvrage de littérature rabbinique–, reprenant cette tradition, fait d'Alexandre un héros sémitique, défenseur et propagateur de la religion du Dieu unique, en l'appelant Dhul Qurnayn .

tu peux nous donner STP ce passage talmudique cher mario ?

SKIPEER a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

Le chant du cygne a écrit:

Toute une tradition dit que c'est Alexandre le Grand.

Le Talmud, – ouvrage de littérature rabbinique–, reprenant cette tradition, fait d'Alexandre un héros sémitique, défenseur et propagateur de la religion du Dieu unique, en l'appelant Dhul Qurnayn .

tu peux nous donner STP ce passage talmudique cher mario ?

Non je regrette, je ne l'ai pas retrouvé ! Désolé !

mario-franc_lazur a écrit:

SKIPEER a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

Le Talmud, – ouvrage de littérature rabbinique–, reprenant cette tradition, fait d'Alexandre un héros sémitique, défenseur et propagateur de la religion du Dieu unique, en l'appelant Dhul Qurnayn .

tu peux nous donner STP ce passage talmudique cher mario ?

Non je regrette, je ne l'ai pas retrouvé ! Désolé !

Chez les Perses, Juifs et chrétiens d'Orient
Buste en marbre d'Alexandre, roi de Macédoine, portant une cuirasse.
Cour royale du château de Versailles

Les Perses : l'histoire d'Alexandre (« Iskandar » en persan) est abondamment reprise dans le Shâh Nâmâ de Ferdowsi, qui s'est très largement inspiré de l'Iskandar Nâmâ du pseudo-Callisthène. C'est un passage très développé, qui présente peu de points communs avec l'histoire réelle. Alexandre est présenté comme un sage, qui a notamment dépassé le bout du monde, conversé avec l'arbre waq-waq.

Les Juifs :
Le pseudo-Callisthène leur a déjà ouvert la voie, narrant une rencontre entre Alexandre et le grand prêtre de Jérusalem. Le Talmud reprenant cette tradition, fait d'Alexandre un héros sémitique, défenseur et propagateur de la religion du Dieu unique.
Selon le Talmud, Alexandre vit en rêve chaque veille de bataille le visage du grand prêtre Juif, après chaque « rencontre » il savait comment gagner la bataille, ou s'il n'allait pas gagner la bataille. Lors de son arrivée aux portes de Jérusalem, il vit le grand prêtre, reconnaissant sa grandeur, il s'agenouilla devant lui, le grand prêtre fit de même et naquit ainsi une amitié entre le peuple Juif et Alexandre.
Alexandre est aussi présent dans la Haggadah.

Les chrétiens d'Orient :
Une version syriaque du pseudo-Callisthène (vers 514) insiste sur le voyage au pays des ombres et la construction de la muraille - ou « mur d'airain » - destinée à contenir les assauts de Gog et Magog.

Selon certains c'est Alexandre mais selon d'autre il s'agirait de Cyrus le Perse (Allah sait mieux)
Cyrus était monothéiste il a uni les deux peuples (deux cornes) mède et perse
et possédait un empire immense
De plus il a libéré les juifs (car ils adoraient le même Dieu l'unique Allah)
1,1 Or la première année de Cyrus, roi de Perse, pour accomplir la parole de Yahvé prononcée par
Jérémie, Yahvé éveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit proclamer et même afficher dans tout
son royaume
2 "Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Yahvé, le Dieu du ciel, m'a remis tous les royaumes de la terre,
c'est lui qui m'a chargé de lui bâtir un Temple à Jérusalem, en Juda.