Deir Mar Musa

Rappel du premier message :


Assalamou 'alaykum
Il y a une dizaine d'années un ami Chrétien m' a fait découvrir Deir Mar Musa. Il ne semble pas qu'il y ai eu de sujet ouvert sur ce lieu dans ce forum.

Deir Mar Musa al-Habashi (en arabe : ‏دير مار موسى الحبشي, en français « monastère de Saint Moïse l'Abyssin »), se dresse à environ 90 km au nord de Damas en Syrie. A 13 km de Nabek, une petite route conduit au pied de la falaise où est perché Mar Musa, il faut alors grimper les escaliers de pierre une vingtaine de minutes. Après avoir été longtemps désaffecté, le monastère a repris vie à la fin du XXe siècle et abrite une petite communauté religieuse de rite syriaque catholique (8 moines et moniales et 2 novices en 2010) qui prône le dialogue des religions et renoue avec la tradition des moines hospitaliers.(source Wikipédia).

Voilà en ce temps de crise en Syrie j'ai une petite pensé pour cette communauté. Si certain la connaisse et ont des informations à partager , voir des nouvelles ce serait avec plaisir.

Que Dieu les gardes tous dans sa miséricorde.

Wa salam.

layyale a écrit:

Que DIEU protège cette confrérie et ce prêtre!!

que DIEU aide le peuple syrien et fasse que les conflits s'arrêtent..
..................................................;

cela me fait penser aux moines de Tihibérine.. d'ailleurs g vu le film (j'ai oublié le titre) et ct bouleversant et merveilleux à la fois de voir le courage de ces homme,s leur foi qui va les emmener malgré leurs peurs, leurs angoisses et franchement on les comprend... ces hommes se st élevés grandement et je prie aussi pr eux...

que la paix et une réelle relation sincère se fasse entre nos deux communautés...
...............................

Le titre du film : " Des hommes et des dieux"

Un documentaire sur la pensée de ces moines et les raisons qui les ont poussés à rester, est sorti :

"Le Testament de Tibhirine"

Fraternellement

Merci beaucoup Mario!!!

ce film est tt simplement MAGNIFIQUE!
c'est une grande leçon d'humanité et de foi pour nous tous peu importe nos confessions.


je regarderai le documentaire avec plaisir!!
MERCI ENCORE!

Pour en revenir à MAR MOUSSA, on s'en doute les informations ne sont pas bonnes :

"Le père Paolo, qui avait entrepris en 1984 de restaurer seul, avec ses mains, ce monastère du VIème siècle longtemps abandonné, qui en a fait un lieu internationalement reconnu de dialogue et de rencontre entre le christianisme et l’islam et qui y a créé la communauté "Al Khalil", a été sanctionné "pour son soutien à la révolution en Syrie". Les choses sont sans doute un peu moins simples. Avec sa sensibilité particulière, le religieux voulait surtout, comme l’écrivait le 2 octobre le journal La Croix, continuer de "croire à la possibilité d’une réconciliation nationale et invitait toutes les parties à faire le choix de la non-violence".

"Le régime syrien s’efforce depuis longtemps de faire croire que la minorité chrétienne du pays le soutient. Ce qui est en grande partie faux !

Cette expulsion d'une personnalité très respectée en Syrie au sein de l'ensemble des communautés confirme que le régime syrien ne protège pas les minorités, mais uniquement les membres de ces communautés qui acceptent de lui apporter leur soutien, en faisant leur son discours, en relayant sa propagande, en justifiant ses agissements criminels et en lui apportant leur caution morale.:

Le monastère MAR MOUSSA :[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]


"Heureusement le père Paolo a eu le temps de tirer toutes les sonnettes, de remuer ciel, terre, et les membres du gouvernement, pour obtenir une suspension de la décision.

Il s’est engagé à ne plus tenir de discours politique.

Il est actuellement au monastère, libre de ses mouvements, bien que le bruit court en Syrie (une rumeur de plus) qu’il se cache ailleurs. Cette mesure a eu un effet inattendu : le père jésuite est devenu une icône de la contestation. A Hama, des femmes voilées tenaient le portrait du religieux en scandant « Non à l’expulsion de Abouna (de notre père )."


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Lafrite a écrit:

De mauvaises nouvelles de Deir Mar Musa sur le site de "La Vie" :
SYRIE: ATTAQUE A MAR MOUSSA
On a appris samedi que le monastère syrien de Mar Moussa, haut lieu du dialogue interreligieux fondé par le jésuite Paolo Dall'Oglio, avait été attaqué par une trentaine d'hommes armés qui cherchaient en priorité, selon les témoins, de l'argent et des armes, qu'ils ne trouvèrent pas plus l'un que l'autre. Ils ont donc séquestré la communauté monastique qui était en prière à ce moment-là dans l'église et misà sac le monastère, détruisant tous les moyens de communication. La communauté refuse de se prononcer sur l'identité de ses agresseurs et dit ignorer q'il s'agissait de forces loyalistes ou de rebelles, et s'est contentée de dire qu'elle avait "prié pour ses agresseurs et leurs familles" durant la messe.

« Il n’y pas de raison de croire que l’islam profond, l’islam civilisationnel, ne serait pas capable d’adapter la démocratie »

P. Paolo Dall’Oglio, fondateur de la communauté Al Khalil de Mar Moussa, en Syrie

Jeudi 16 mai, au centre Sèvres



Lorsque le P. Paolo Dall’Oglio a demandé à l’assistance venue l’écouter, jeudi 16 mai au centre Sèvres, qui était déjà allé au monastère de Mar Moussa, en Syrie, plus des trois quarts des gens ont levé la main. Le jésuite italien était donc en terrain de connaissance. A la tribune, à sa gauche, se trouvait l’essayiste Régis Debray, qui avait préfacé en 2009 son ouvrage, Amoureux de l’Islam, croyant en Jésus, et qui expliqua d’emblée être venu « par amitié, par admiration, par respect » pour ce prêtre « adepte de la franchise, à l’opposé du pharisianisme« .

Paolo Dall’Oglio vient de publier un nouveau livre, La Rage et la lumière, dans lequel il commente la guerre civile en cours en Syrie depuis deux ans et où il explique les raisons de son engagement au côté des révoltés contre le régime de Bachar Al Assad. Il décrit les conditions de son exil de ce pays où il aura vécu près de 30 ans et comment il y est retourné clandestinement pour tenter de préparer les conditions d’un dialogue entre des factions farouchement opposées. La rencontre de jeudi soir était organisée en lien avec la parution de ce livre, parfois brouillon et désorienté.

C’est peu dire que Paolo Dall’Oglio, qui explique dans son dernier livre avoir été poussé tout au long de sa vie – il a 59 ans – par deux forces : la rage – « l’impossibilité d’accepter le monde tel qu’il est » – et la lumière – « la foi » , a décontenancé une partie des deux cents personnes réunis. Un homme a quitté la salle en colère. Une Syrienne qu’il a connue quand elle avait deux ans l’a invité d’une voix émue à plus d’équilibre dans ses prises de position. Régis Debray, lui-même, a fini par marquer clairement ses distances, notamment sur la question d’une intervention occidentale en Syrie. Lui est contre tandis que le jésuite italien appelle à un appui militaire déterminant.

« Une nouvelle petite guerre froide »

« La Syrie est au carrefour des grandes tensions régionales« , constate le P. Dall’Oglio. « Le Moyen Orient est plongé dans une nouvelle petite guerre froide entre les Etats-Unis et la Russie. Et il est divisé par la guerre familiale interne à l’islam, celle qui oppose les chiites et les sunnites« .

« Les mêmes bruits de botte qu’en Hongrie en 1956 et en Tchéquoslovaquie en 1968″

« Depuis mars 2011, la révolution n’a pas trouvé l’appui international sur lequel elle aurait pu s’appuyer« , déplore-t-il. « Si au moins la communauté internationale nous avait dit : ‘ne vous risquez pas à la révolte. Nous ne sommes pas en mesure de vous protéger de même que nous n’avons pas pu protéger les démocrates de la révolution verte à Téhéran ou ceux de Ramallah’. Mais on nous faisait de petites promesses, toujours un peu plus, chaque jour. On a cru qu’on ne serait pas abandonné aux chars et aux missiles. Aujourd’hui, on entend les mêmes bruits de bottes qu’en 1956 en Hongrie ou qu’en 1968 en Tchéquoslovaquie. Et le même silence international« .

« L’aide des démocrates européens a été inefficace »

« Qui est venu à l’aide de la révolution syrienne ? », interroge Paolo Dall’Oglio. « La Turquie, en partie, mais elle a été gênée par son appartenance à l’Otan; une partie des démocrates européens mais de façon inefficace; une partie de la Ligue arabe mais qui était soumise aux lignes rouges américaines; de nombreux Syriens de l’étranger; et des éléments de l’islamisme radical international qui, par leurs aspects violents, sournois et antidémocratiques, ont piégé la révolution. Certains sont d’ailleurs manipulés par Damas et par Téhéran, qui avaient déjà, durant l’invasion américaine de l’Irak, envoyé dans ce pays des jeunes radicaux instrumentalisés pour y appuyer les réseaux du terrorisme islamiste plus ou moins rattachés à Al Qaïda« .

« Sécuriser une bande de territoire au nord de la Syrie »

« Aujourd’hui, la somalisation de la Syrie est une hypothèse réaliste. Alors, que faire?« , lance le prêtre géopoliticien. « Des batteries de missiles anti-missiles Patriots ont été déployés dans le cadre de l’Otan le long de la frontière syrienne. Dans une même logique de protection contre l’aviation du régime de Bachar Al Assad, on pourrait sécuriser une bande de 20 ou 30 kilomètres de large le long de la frontière, à l’intérieur du territoire syrien« .

« Permettre l’émergence de responsables civils qui marginalisent les groupes terroristes »

« Cela permettrait à l’Armée syrienne libre (ASL) d’y créer un commandement unifié, à qui l’on pourrait demander des comptes« , poursuit-il. « Ce gouvernement temporaire de la région Nord favoriserait l’émergence de responsables civils organisant la vie de la population. Les groupes terroristes perdraient pied car les gens feraient confiance à l’ASL. Puis il y aurait une avancée militaire au nord vers la grande ville d’Alep, et au sud vers la ville de Deraa, en partant de la Jordanie, avec l’aide de l’Arabie saoudite ».

« Vers une Syrie fédérale, sur le modèle suisse »

« À ce moment, la Russie et l’Iran ressentiront la nécessité de protéger leur allié par un repli sur la montagne alaouite et sur la bande côtière syrienne, autour de Tartous et Lattaquié. Washington et Moscou auront chacun intérêt à une division du pays. L’ONU soutiendra l’entrée de forces internationales envoyées par la Ligue arabe qui se déploieront le long du fleuve Oronte pour séparer les deux camps. On aurait deux régimes, une situation à la chypriote. La Syrie devrait supporter sa division le temps de négocier une nouvelle constitution, sur une base fédérale. D’ici 5 ans, on pourrait aboutir à une réconciliation et à la fin définitive du régime de Bachar« .

« Les Kurdes sont l’avant-garde démocratique de la région »

« Les Kurdes joueront un grand rôle dans cette période de transition« , explique le jésuite italien, dont la communauté de Mar Moussa a ouvert un lieu de rencontre et de prière à Souleymanieh, au Kurdistan d’Irak. « Les Kurdes de la région ( Turquie, Irak, Iran, Syrie) sont engagés dans une dialectique démocratique puissante, du fait de leur diversité. Ils sont l’avant garde démocratique dans cette région et il faut qu’ils entraînent leurs compatriotes sur cette voie. Ils poussent pour s’organiser en fédération, au sein des Etats où ils sont présents, et entre eux. Sous leur impulsion, la Syrie pourrait s’organiser sur un modèle beaucoup plus semblable à la Suisse qu’à la France« .

(à suivre)

SUITE

« La démocratie est comme la roue, tout le monde va l’adopter »

« Certains en Europe associe la démocratie aux valeurs occidentales« , analyse Paolo Dall’Oglio. « Mais la démocratie n’a pas toujours été chrétienne ! Les catholiques ont eu beaucoup de difficultés à l’accepter de façon sincère. L’Islam souhaite lui aussi élaborer un projet démocratique, selon ses principes. La tolérance, le pluralisme font partie de la tradition longue de cette civilisation. Et à l’échelle du monde, la démocratie est comme la roue : un jour, quelqu’un l’a inventé et tout le monde l’a adoptée. La démocratie est un don de Dieu« .

« La Turquie choisit clairement un islam non salafiste »

« Le 17 décembre dernier, le premier ministre turc Erdogan est allé sur le tombeau de Djalal ad-Din Rumi, mystique musulman persan enterré à Konya« , rappelle le jésuite italien, qui a ressenti très tôt dans sa jeunesse que sa mission religieuse serait tournée vers la recherche d’une entente islamo-chrétienne. « Tout l’establishment turc était là mais aussi des envoyés du gouvernement iranien et des représentants des religions chrétiennes et juive. Le message était clair : c’était que la Turquie choisissait un islam non salafiste, un islam attaché à la culture d’Asie centrale. C’était un message pour les Turcs et pour tous les peuples de la région. Un projet néo-ottoman d’harmonie à l’intérieur d’un cadre démocratique civil moderne« .

« Nous devons être profondément relativistes »

« Le 7 avril, j’étais à Marseille et j’ai reçu un appel téléphonique de Najat Vallaud-Belkacem, ministre des droits des femmes du gouvernement français« , poursuit Paolo Dall’Oglio. » Elle m’a dit : ‘nous nous opposons au relativisme culturel’. Elle pensait sans doute au droit des femmes dans l’Est et le Sud du bassin méditerranéen. Je comprends sa préoccupation, mais va-t-on exporter au sud les questions non résolues du Nord? Nous devons veiller à témoigner des valeurs qui nous sont chers mais sans jeter les populations du sud dans la guerre civile, dans une lutte violente entre islamistes et laïques. Nous avons besoin d’être profondément relativistes pour accompagner l’expérience islamiste de la démocratie« .

« Je choisis l’Evangile, je renonce à la tribu »

Paolo Dall’Oglio, qui est en opposition frontale avec la hiérarchie des Eglises catholiques en Syrie, a bien sûr été interrogé sur l’avenir des chrétiens dans ce pays, notamment par le rédacteur en chef de l’hebdomadaire Pèlerin, Antoine d’Abbundo, qui animait les débats. « Quant aux chrétiens, je choisis l’Evangile, je renonce à la tribu« , assène-t-il d’emblée. « Et je voudrais d’abord saluer le sacrifice de ceux parmi les chrétiens qui ont passé de longues années dans les prisons des Assad, père et fils. Je voudrais saluer l’honneur des jeunes chrétiens qui partent des mosquées pour manifester pour la liberté et la démocratie. Il serait injuste de faire chrétiens de Syrie seulement des collabos« .

« Des hommes d’Eglise donnent crédibilité aux mensonges du régime »

« Pour les autres, je suis dur, je le reste« , explique le prêtre, qui a été ordonné dans le rite syriaque catholique en 1984. « Il y a des hommes d’Eglise qui se promènent dans les chancelleries occidentales pour donner une crédibilité aux mensonges homicides du régime. L’Allemagne et l’Italie, par exemple sont paralysées par les manipulations du régime qui affirment qu’il n’y a pas de révolution mais un terrorisme islamiste anti-chrétien« .

« J’espère qu’il restera assez de chrétiens pour une Syrie plurielle »

« Ces évêques, ces prêtres, ces religieuses, qui se prêtent ainsi à la propagande le font, pour certains, par engagement personnel« , assure Paolo Dall’Oglio. « D’autres, à cause d’un anti-islamisme viscéral, qui leur fait penser que le régime de Bachar est un mal mineur. D’autres manquent de réflexion ou d’analyse sur le long terme. Mais il y a à côté, certains qui s’engagent dans des actions humanitaires avec un courage infini, qui veulent sauver, avant tout, des vies et des relations humaines. Ceux-là seront l’Eglise de demain. J’espère qu’il restera assez de chrétiens pour que la Syrie reste plurielle« .

« La diplomatie vaticane est sclérosée »

« Oui, je suis en opposition frontale avec le Saint Siège sur la question de la livraison d’armes à l’Armée syrienne libre« , martèle le prêtre. « La diplomatie vaticane est sclérosée, paralysée. La question syrienne y semble banale à côté d’autres préoccupations. Le Vatican fait confiance à la hiérarchie sur place. Or celle-ci est compromise, ou enserrée dans le carcan du régime, depuis 40 ans. Le voyage de Benoît XVI l’an dernier au Liban a été géré par un groupe de protecteurs de Bachar Al Assad« .

« Deux évêques orthodoxes kidnappés »

« Il n’y a pas eu de massacre de chrétiens en Syrie« , rappelle Paolo Dall’Oglio, qui reconnait que pour les islamistes les plus durs, « les takfiris, tout chrétien appartient à un monde chrétien occidental considéré comme ennemi« . « Deux évêques orthodoxes ont été kidnappés par des groupes islamistes dont l’agenda n’a rien à voir avec celui de l’Armée syrienne libre« , reconnait-il. « Ce sont des groupes clandestins à l’intérieur de la Syrie libérée, des criminels al qaidistes infiltrés par Damas et par Téhéran. L’un des évêques, Mgr Iohanna Ibrahim, avait fait des ouvertures timides vers l’opposition. Je sais que des combattants de l’ASL sont prêts à les libérer au péril de leur vie. Mais de son côté, l’Occident va-t-il enfin bouger? »

30.07.2014

L'enlèvement du P. Paolo Dall'Oglio :


Des visages graves, des mains unies et des regards encore pleins d’espoir : près de 100 personnes se sont unies dans la prière mardi soir en l’église Saint-Ignace, à Paris, pour une messe en mémoire du P. Paolo Dall’Oglio, enlevé le 29 juillet 2013 à Raqqa (nord de la Syrie).

Dans l’assemblée, de nombreux Syriens, chrétiens et musulmans, ont participé aux lectures. « Cela fait cinquante ans que je prie le Seigneur pour qu’il me donne la foi et l’amour. Ce soir, pour la première fois, je lui ai demandé de me donner l’espoir, confie à la fin de la messe Sama Diab, originaire de Damas et membre de l’association Souria Houria (Syrie Liberté). Nos hommes d’Église syriens devraient prendre exemple sur le P. Paolo et son courage. La Syrie était sa vie, il a osé ce que nos prêtres n’oseront jamais. »

Un an après son enlèvement par les milices de l’État islamique, les nouvelles demeurent contradictoires quant au sort du jésuite italien, artisan du dialogue interreligieux en Syrie. « Jusqu’à présent, et pour autant que je sache, il n’y a malheureusement toujours aucune preuve concrète, sécurisée et fiable pour étayer une hypothèse ou l’autre », confiait dimanche à Radio Vatican le nonce apostolique en Syrie, Mgr Mario Zenari.

Appel de la famille

Lundi, la famille du P. Dall’Oglio a diffusé un message vidéo accessible sur le site YouTube et relayée par le Vatican, s’adressant aux responsables de sa disparition et aux autorités syriennes : « Nous demandons aux responsables de la disparition d’un homme bon, d’un homme de foi, d’un homme de paix, d’avoir la dignité de nous faire connaître son sort. Nous voudrions pouvoir à nouveau le serrer dans nos bras, mais nous sommes aussi prêts à le pleurer. »

En Syrie, les membres de la communauté al-Khalil se sont eux aussi recueillis mardi, pour faire mémoire de leur fondateur et de toutes les autres personnes enlevées en Syrie. Comme le P. Dall’Oglio, deux évêques orthodoxes et de nombreux prêtres sont toujours portés disparus. En avril, le jésuite néerlandais Frans van der Lugt, présent depuis des décennies, a été assassiné à Homs.


Fanny Cheyrou

-Ren- a écrit:

Sans surprise, mais ça fait mal quand même :

Citation :

Le prêtre jésuite italien Paolo Dall'Oglio a été exécuté en prison, a annoncé cette semaine un communiqué de la Ligue syrienne de défense des droits de l'homme, diffusé par la chaîne al-Arabiya. Le communiqué cite un officier dissident de l'État islamique en Irak et à Damas (Daech), Abou Mohammad le Syrien. C'est l'un des hauts responsables de ce groupe à Raqqa qui a personnellement exécuté le prêtre jésuite, après son incarcération au siège du mohafazat, deux heures après son arrestation, le 29 juillet 2013, a précisé le témoin.

Ce dernier a précisé aussi que le père Dall'Oglio est arrivé à Raqqa le 28 juillet et a participé à une manifestation hostile au régime syrien organisée le soir même. Ce soir-là, il avait sollicité une rencontre avec l'émir de l'organisation, dans l'intention de demander la libération de journalistes étrangers. Mais sa demande avait été rejetée. Le lendemain, le père Dall'Oglio avait décidé d'insister et avait demandé à nouveau à rencontrer des responsables de Daech. Conduit au siège du mohafazat de Raqqa, où Daech avait établi son QG, il avait été arrêté à son arrivée, puis liquidé.

La Ligue syrienne des droits de l'homme a condamné « le meurtre » du prêtre jésuite, précisant que les indications d'Abou Mohammad le Syrien doivent être considérées comme « crédibles », et recoupent des données qu'elle possédait déjà. Elle a précisé que ce dissident est prêt à témoigner en public des données en sa possession, mais qu'entre-temps, son identité véritable serait gardée secrète pour des raisons de sécurité (...)

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Salam
Sans avoir suivit le Paolo Dall'Oglio dans son évolution sur le conflit Syrien, l'annonce de son décès si il se confirme c'est tous de même un choc et une immense tristesse!

Idriss a écrit:

-Ren- a écrit:

Sans surprise, mais ça fait mal quand même :

Citation :

Le prêtre jésuite italien Paolo Dall'Oglio a été exécuté en prison, a annoncé cette semaine un communiqué de la Ligue syrienne de défense des droits de l'homme, diffusé par la chaîne al-Arabiya. Le communiqué cite un officier dissident de l'État islamique en Irak et à Damas (Daech), Abou Mohammad le Syrien. C'est l'un des hauts responsables de ce groupe à Raqqa qui a personnellement exécuté le prêtre jésuite, après son incarcération au siège du mohafazat, deux heures après son arrestation, le 29 juillet 2013, a précisé le témoin.

Ce dernier a précisé aussi que le père Dall'Oglio est arrivé à Raqqa le 28 juillet et a participé à une manifestation hostile au régime syrien organisée le soir même. Ce soir-là, il avait sollicité une rencontre avec l'émir de l'organisation, dans l'intention de demander la libération de journalistes étrangers. Mais sa demande avait été rejetée. Le lendemain, le père Dall'Oglio avait décidé d'insister et avait demandé à nouveau à rencontrer des responsables de Daech. Conduit au siège du mohafazat de Raqqa, où Daech avait établi son QG, il avait été arrêté à son arrivée, puis liquidé.

La Ligue syrienne des droits de l'homme a condamné « le meurtre » du prêtre jésuite, précisant que les indications d'Abou Mohammad le Syrien doivent être considérées comme « crédibles », et recoupent des données qu'elle possédait déjà. Elle a précisé que ce dissident est prêt à témoigner en public des données en sa possession, mais qu'entre-temps, son identité véritable serait gardée secrète pour des raisons de sécurité (...)

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Salam
Sans avoir suivit le Paolo Dall'Oglio dans son évolution sur le conflit Syrien, l'annonce de son décès si il se confirme  c'est tous de même un choc et une immense tristesse!

Et je rappelle ce que je postais un peu plus haut : ": le père jésuite est devenu une icône de la contestation. A Hama, des femmes voilées tenaient le portrait du religieux en scandant « Non à l’expulsion de Abouna (de notre père )."


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PAUVRE SYRIE .............PAUVRE MOYEN-ORIENT .....................

mario-franc_lazur a écrit:

Idriss a écrit:

-Ren- a écrit:

Sans surprise, mais ça fait mal quand même :


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Salam
Sans avoir suivit le Paolo Dall'Oglio dans son évolution sur le conflit Syrien, l'annonce de son décès si il se confirme  c'est tous de même un choc et une immense tristesse!

Et je rappelle ce que je postais un peu plus haut : ": le père jésuite est devenu une icône de la contestation. A Hama, des femmes voilées tenaient le portrait du religieux en scandant « Non à l’expulsion de Abouna (de notre père )."


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PAUVRE SYRIE .............PAUVRE MOYEN-ORIENT .....................

Il a été tué par daech parce que dans son infini bonté, il ne pouvait concevoir le Mal. Et daech, dans son infini déchéance, ne peut concevoir la compassion. Le takfirisme veut tuer tous les non-musulmans et tous les musulmans qui n'adhèrent pas à leur doctrine malade. Ce sont EUX le nouveau califat auto-proclamé de Syrie et d'Irak. C'est ça le takfirisme.