La main des voleurs et le talion

Rappel du premier message :



La compréhension des textes par les hommes est en constante évolution. il y a quelques siècles on coupait des mains dans la quasi totalité du monde dit "Musulman" en recommandation de la loi d'Allah, aujourd'hui quasi plus aucun pays au monde ne pratique l'amputation


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Apollonios a écrit:

Simon a écrit:

38 Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis, et comme châtiment de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage.
39 Mais quiconque se repent après son tort et se réforme, Allah accepte son repentir. Car, Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.

Cela signifie t’il que la sanction est levée ?

À+

On peut le lire comme cela
Comme la miséricorde étant meilleure que la sanction

De même Sourate 2

178 Ô les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce. Ceci est un allègement de la part de votre Seigneur, et une miséricorde. Donc, quiconque après cela transgresse, aura un châtiment douloureux


La miséricorde revient à chaque fois comme élévation possible comme étant meilleure

Apollonios a écrit:

Simon a écrit:

La racine KFR porte la notion de couvrir, de cacher.

Kafir

L’expiation se dit kaffārat. L’ingratitude a la même racine

KFR
Ou bien qui se cache
Qui se ment à à lui même pourrait t’on dire


« Ce sens religieux du mot kâfir est mis en cause par des savants musulmans qui, s’appuyant sur la linguistique, estiment qu'un kâfir serait quelqu'un qui nie quelque chose tout en sachant qu'elle existe ». Wikipedia

Quel est le sens commun de ce mot dans le sunnisme orthodoxe ?

À+

Celui qui n’est pas musulman me semble t’il
Y compris un membre des gens du Livre

Simon a écrit:

Apollonios a écrit:

Cela signifie t’il que la sanction est levée ?

À+

On peut le lire comme cela
Comme la miséricorde étant meilleure que la sanction

De même Sourate 2

178 Ô les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce. Ceci est un allègement de la part de votre Seigneur, et une miséricorde. Donc, quiconque après cela transgresse, aura un châtiment douloureux


La miséricorde revient à chaque fois comme élévation possible comme étant meilleure

La miséricorde mène à l’équité mais pas à l’abolition de la sanction.
La sévérité de la punition est injuste.

À+

Simon a écrit:

Apollonios a écrit:

Quel est le sens commun de ce mot dans le sunnisme orthodoxe ?

À+

Celui qui n’est pas musulman me semble t’il
Y compris un membre des gens du Livre

OK

À+