Dieu est le plus grand des justes

Rappel du premier message :

Sulayman a écrit:

Poisson vivant a écrit:

Quelle injustice la prédestination ou le pêché originel

Le péché originel n'existe pas en Islam.
Pour la prédestination, pas le choix, mon ami.
Quand on meurt, on retourne à Dieu, non ?

Respectueusement,
Sulay

Effectivement nous retournons tous à Dieu mais dans la théologie Musulmane la prédestination ce n'est pas ça et tu le sais bien.

Rien n'est plus injuste (et Dieu est le plus grand des justes) que la prédestination islamique. un peu comme le pêché originel chez les Chrétiens


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mario-franc_lazur a écrit:

rosarum a écrit:

y croire non mais je trouve c'est un concept intéressant et d'une certaine manière plus riche que le monothéisme coranique.
Mais je suis d'accord avec toi que la manière dont le présente la théologie chrétienne est critiquable.
il serait temps qu'il revoient leur copie mais je comprend aussi que ce ne soit pas une priorité dans le contexte actuel

La Trinité est pourtant facile à comprendre : DIEU, L'UNIQUE, est Pensée toute Puissante (le Père) qui engendre une Parole créatrice (le Fils) et qui est Amour (le Saint Esprit).

cher Mario, si  c'était si facile à comprendre, cela ne donnerait pas lieu à autant de débats.
Les Pères de l'Eglise qui ont élaboré cette doctrine en avaient probablement une vision claire mais il semble que la transmission ait été pour le moins imparfaite.

rosarum a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

La Trinité est pourtant facile à comprendre : DIEU, L'UNIQUE, est Pensée toute Puissante (le Père) qui engendre une Parole créatrice (le Fils) et qui est Amour (le Saint Esprit).

cher Mario, si  c'était si facile à comprendre, cela ne donnerait pas lieu à autant de débats.
Les Pères de l'Eglise qui ont élaboré cette doctrine en avaient probablement une vision claire mais il semble que la transmission ait été pour le moins imparfaite.

Parce que ce qui est difficile à comprendre, ce n'est pas la seule Trinité, mais l'incarnation du Fils (= du Verbe ) en une chair appelée Jésus. Voilà ce qui est difficile à comprendre.