La voix qui crie dans le désert

Mardi 28 novembre 2017


" 23 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit
Ésaïe, le prophète."

L'offense que vous ressentez vous, lorsque vous voulez vous faire entendre, et que face à vous, vous avez un mur qui ne renvoie aucun écho à ce que vous lui dites, est celle que Jésus ressent, lorsque tout le mal dont il se donne ne produit aucun effet de votre part.

La voix dans le désert représente Jésus qui parle et personne ne l'écoute, Jésus clame tout fort qu'il va arriver un évènement majeur, et personne ne l'entend.

Ce sujet, aujourd'hui, ici, parce qu'à l'église, le prêtre à l'homélie, après la lecture du jour, a banalisé l'investissement de Jésus en disant que ce qu'il faut retenir d'elle (la lecture) est que chacun porte sa croix pour faire face à sa propre souffrance.

Le prêtre a pris pour témoin un homme de la paroisse alité car malade.

La maladie déjà peut s'éviter lorsqu'on sait qu'elle est engendrée par nos propres actions la provoquant. Il n'y a aucune maladie qui apparaisse naturellement pour ainsi dire, encore que "naturellement" est mal employé du fait que cela sous entend quelque intrication de la nature, or la nature doublement n'agit que pour la santé.

Donc au lieu de dire "naturellement" disons comme Darwin le dirait "il y a une spontanéité à la maladie" et là pour une fois je serais d'accord avec lui puisqu'il y a des génomes qui mutent à cause de la maladie.

Mais là n'est pas le sujet, encore que, le sujet est : "qui détient la Voix de la raison" ? Dieu ou les hommes ? Donc si Jésus parle c'est que c'est vrai et inutile de discuter ce que Jésus dit, c'est lui porter offense.

Que ce soit face à ses détracteurs, musulmans pour ne pas les citer, que chez les chrétiens même qui trouvent qu'au bout du compte "une nation qui s'élève contre une nation" ils ne veulent pas entendre cette paraphrase, Jésus crie dans le désert car personne ne l'écoute.

Voilà les lectures du jour à l'église.



Première lecture

« Le dernier royaume pulvérisera et anéantira tous les autres, mais lui-même subsistera à jamais » (Dn 2, 31-45)
Lecture du livre du prophète Daniel
En ces jours-là,
Daniel dit à Nabucodonosor :
    « Ô roi, voici ta vision :
une énorme statue se dressait devant toi,
une grande statue, extrêmement brillante et d’un aspect terrifiant.
    Elle avait la tête en or fin ;
la poitrine et les bras, en argent ;
le ventre et les cuisses, en bronze ;
    ses jambes étaient en fer,
et ses pieds, en partie de fer, en partie d’argile.
    Tu étais en train de regarder :
soudain une pierre se détacha d’une montagne,
sans qu’on y ait touché ;
elle vint frapper les pieds de fer et d’argile de la statue
et les pulvérisa.
    Alors, furent pulvérisés tout ensemble
le fer et l’argile, le bronze, l’argent et l’or ;
ils devinrent comme la paille qui s’envole en été,
au moment du battage :
ils furent emportés par le vent
sans laisser de traces.
Quant à la pierre qui avait frappé la statue,
elle devint un énorme rocher qui remplit toute la terre.
    Voici le songe ;
et maintenant, en présence du roi,
nous allons en donner l’interprétation.
    C’est à toi, le roi des rois,
que le Dieu du ciel a donné
royauté, puissance, force et gloire.
    C’est à toi qu’il a remis les enfants des hommes,
les bêtes des champs et les oiseaux du ciel,
quelle que soit leur demeure ;
c’est toi qu’il a rendu maître de toute chose :
la tête d’or, c’est toi.
    Après toi s’élèvera un autre royaume, inférieur au tien,
ensuite un troisième royaume,
un royaume de bronze qui dominera la terre entière.
    Il y aura encore un quatrième royaume, dur comme le fer.
De même que le fer brise et écrase tout,
de même, il pulvérisera et brisera tous les royaumes.
    Tu as vu les pieds qui étaient en partie d’argile et en partie de fer :
en effet, ce royaume sera divisé ;
il aura en lui la force du fer,
comme tu as vu du fer mêlé à l’argile.
    Ces pieds en partie de fer et en partie d’argile
signifient que le royaume sera en partie fort et en partie faible.
    Tu as vu le fer associé à l’argile
parce que les royaumes s’uniront par des mariages ;
mais ils ne tiendront pas ensemble,
de même que le fer n’adhère pas à l’argile.
    Or, au temps de ces rois, le Dieu du ciel suscitera un royaume
qui ne sera jamais détruit,
et dont la royauté ne passera pas à un autre peuple.
Ce dernier royaume pulvérisera et anéantira tous les autres,
mais lui-même subsistera à jamais.
    C’est ainsi que tu as vu une pierre
se détacher de la montagne sans qu’on y ait touché,
et pulvériser le fer, le bronze, l’argile, l’argent et l’or.
Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit ensuite advenir.
Le songe disait vrai,
l’interprétation est digne de foi. »
            – Parole du Seigneur.

Cantique
(Dn 3, 57, 58, 59, 60, 61)
R/ À lui, haute gloire, louange éternelle ! (Dn 3, 57)
Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur. R/
Vous, les anges du Seigneur, bénissez le Seigneur. R/
Vous, les cieux, bénissez le Seigneur. R/
Et vous, les eaux par-dessus le ciel, bénissez le Seigneur. R/
Et toutes les puissances du Seigneur, bénissez le Seigneur. R/
Évangile
« Il n’en restera pas pierre sur pierre » (Lc 21, 5-11)
Alléluia. Alléluia.
Sois fidèle jusqu’à la mort, dit le Seigneur,
et je te donnerai la couronne de la vie.
Alléluia. (Ap 2, 10)



Évangile de Jésus Christ selon saint Luc


En ce temps-là,
    comme certains parlaient du Temple,
des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient,
Jésus leur déclara :
    « Ce que vous contemplez,
des jours viendront
où il n’en restera pas pierre sur pierre :
tout sera détruit. »
    Ils lui demandèrent :
« Maître, quand cela arrivera-t-il ?
Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? »
    Jésus répondit :
« Prenez garde de ne pas vous laisser égarer,
car beaucoup viendront sous mon nom,
et diront : “C’est moi”,
ou encore : “Le moment est tout proche.”
Ne marchez pas derrière eux !
    Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres,
ne soyez pas terrifiés :
il faut que cela arrive d’abord,
mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »
    Alors Jésus ajouta :
« On se dressera nation contre nation,
royaume contre royaume.
    Il y aura de grands tremblements de terre
et, en divers lieux, des famines et des épidémies ;
des phénomènes effrayants surviendront,
et de grands signes venus du ciel. »
            – Acclamons la Parole de Dieu.

C'est normal que c'est un sujet qui est déserté puisque "c'est la voix qui crie dans le désert".

Jésus crie dans le désert, donc tout est déserté lorsque Jésus crie.

Je ne suis pas étonné.

Par conséquent, et puisqu'à 4 reprises Jésus est dit être celui "qui crie dans le désert" d'avance il est su que ces Paroles ne sont pas écoutées.

Jésus parle mais n'est pas écouté.

Pourquoi l'église n'a pas voulu écouter que la fin signerait le terme d'une vie terrestre ?

Parce que l'église représente la structure de la réconciliation de Dieu avec les hommes, et si elle annonce qu'il y a une catastrophe gigantesque qui réduit le monde en poussière, comment peut elle être à la foi investigatrice de la réconciliation et témoin directe et annonciatrice d'un échec cuisant ?

Et pourtant le pape François l'a annoncé : l'échec de la Croix a t il dit.


Donc autant dire les choses et éviter de froisser Jésus que de détourner le problème parce qu'il représente un échec à leurs yeux lorsque les premiers signes de manque de résultat se voient comme le nez au milieu de la figure.


Apporter l'épée dans la famille, il vaut mieux se dire qu'il faut se préparer à la fin du monde qu'à sa propre mort, parce que la mort de l'individu jusqu'à présent ne l'a pas fait changer de comportement, par contre savoir qu'après sa mort s'il y a fin du monde, l'individu sait qu'il n'a plus moyen de se racheter de ses fautes et il fera son possible à être bon.


Alors on est en droit de se demander que si l'église avait dit ce que Jésus a dit, les hommes se seraient préparés chacun car ils pouvaient présager qu'ils seraient contemporains à la fin du monde et de cette manière ils se seraient comportés mille fois mieux de peur de l'enfer pour eux pour l'éternité, et nous aurions pu échapper à la fin du monde.