Le ramadan est-ce bien utile? Dangereux ?

Rappel du premier message :

6 juin 2016

Salam
Dans le monde, le ramadan à commencé pour certains
La question qu'on peut se poser: est-ce vraiment utile?

bon croyant a écrit:

Jean claude a écrit:

6 juin 2016

Salam
Dans le monde, le ramadan à commencé pour certains
La question qu'on peut se poser: est-ce vraiment utile?

Mouais, tu n'as pas du bien écouter cette intervenante plus commerciale que scientifique...
Mais qui explique tout de même qu'il faut boire de grande quantité d'eau et de tisane et aussi que le jeûne minimal est de 16H avec la nuit rien à voir donc avec le jeûne du ramadan.

Aucun médecin digne de ce nom ne peut affirmer que jeûner le jour et se goinfrer de sucreries la nuit est bon pour le corps.

mario-franc_lazur a écrit:

[Il dure 40 jours, mais en fait il n'y a que 2 jours de jeûne : le mercredi des Cendres et le Vendredi Saint.

Les 38 autres jours il est demandé à chaque chrétien de faire un effort sur un point précis : Ex. Moins de TV, moins de facebook, moins de vin , etc .....

Cela est du moins les habitudes catholiques. Chez les Protestants, je ne sais pas !

Et les 2 jours de jeûnes c'est ne pas manger et ne pas boire du matin au soir comme les musulmans ? ou bien ça diffère aussi ?

Au fait, peut-être que c'est marqué quelque part, mais je n'ai pas lu :

quand commence le Ramadan ?

J'espère que ce ne sera pas pendant le confinement ? c'est un régal de voir et sentir la préparation des repas pour le soir (et parfois se faire inviter)

Raphaël# a écrit:

Mouais, tu n'as pas du bien écouter cette intervenante plus commerciale que scientifique...
Mais qui explique tout de même qu'il faut boire de grande quantité d'eau et de tisane et aussi que le jeûne minimal est de 16H avec la nuit rien à voir donc avec le jeûne du ramadan.

Aucun médecin digne de ce nom ne peut affirmer que jeûner le jour et se goinfrer de sucreries la nuit est bon pour le corps.

+1

normalement on mange le jour et on jeûne la nuit.
Pourquoi donc les musulmans font ils le contraire durant un mois ?

Jean Bernard a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

[Il dure 40 jours, mais en fait il n'y a que 2 jours de jeûne : le mercredi des Cendres et le Vendredi Saint.

Les 38 autres jours il est demandé à chaque chrétien de faire un effort sur un point précis : Ex. Moins de TV, moins de facebook, moins de vin , etc .....

Cela est du moins les habitudes catholiques. Chez les Protestants, je ne sais pas !

Et les 2 jours de jeûnes c'est ne pas manger et ne pas boire du matin au soir comme les musulmans ? ou bien ça diffère aussi ?

Non : c'est un seul repas léger (sans viande ni poisson, ni alcool, bien sûr) dans la journée.

rosarum a écrit:

+1

normalement on mange le jour et on jeûne la nuit.
Pourquoi donc les musulmans font ils le contraire durant un mois ?

Les premiers musulmans selon les hadiths mangeaient 3 dattes et un ver de lait au coucher du soleil et buvait pendant la nuit ... quand le lever se rapproche il remangsnt 3 dattes et boivent du lait .... C'est donc différent du jeune moderne .

Pétunia a écrit:

Au fait, peut-être que c'est marqué quelque part, mais je n'ai pas lu :

quand commence le Ramadan ?

J'espère que ce ne sera pas pendant le confinement ? c'est un régal de voir et sentir la préparation des repas pour le soir (et parfois se faire inviter)

je repose ma question qui n'a pas reçue de réponse.

Pétunia a écrit:

Pétunia a écrit:

Au fait, peut-être que c'est marqué quelque part, mais je n'ai pas lu :

quand commence le Ramadan ?

J'espère que ce ne sera pas pendant le confinement ? c'est un régal de voir et sentir la préparation des repas pour le soir (et parfois se faire inviter)

je repose ma question qui n'a pas reçue de réponse.

Je découvre ta question:

soirée du jeudi 23 avril
À la soirée du :
samedi 23 mai

Au boulot, certains m'ont dit que le ramadan commencerait probablement le 24 Avril (avec un écart d'un jour au plus)



.

Raphaël# a écrit:

bon croyant a écrit:

Mouais, tu n'as pas du bien écouter cette intervenante plus commerciale que scientifique...
Mais qui explique tout de même qu'il faut boire de grande quantité d'eau et de tisane et aussi que le jeûne minimal est de 16H avec la nuit rien à voir donc avec le jeûne du ramadan.

Aucun médecin digne de ce nom ne peut affirmer que jeûner le jour et se goinfrer de sucreries la nuit est bon pour le corps.

Ce qui est interessant c que pendant ce mois de jeûne, le chariot moyen d’une famille qui fait le ramadan augmente de 30 %!
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Raphaël# a écrit:

bon croyant a écrit:

Mouais, tu n'as pas du bien écouter cette intervenante plus commerciale que scientifique...
Mais qui explique tout de même qu'il faut boire de grande quantité d'eau et de tisane et aussi que le jeûne minimal est de 16H avec la nuit rien à voir donc avec le jeûne du ramadan.

Aucun médecin digne de ce nom ne peut affirmer que jeûner le jour et se goinfrer de sucreries la nuit est bon pour le corps.

C'est un médecin français non musulman .

qu'est qu'il commercialise ?

boire beaucoup d'eau une raison de plus qu'elle impartiale

Tu es perturbé . ta réponse te trahit. nous ici on parle du jeun et ses vertus peu importe s'il est religieux ou non

les musulmans jeûnent donc ils se comportent bien en jeûnant

Voir aussi Thieery Casanova qui parle de son expérience du jeun.

quoi'quil ne soit pas médecin mais il est un homme de grande expérience qui est suivi par plus de 45 millions



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Thedjezeyri14 a écrit:

rosarum a écrit:

+1

normalement on mange le jour et on jeûne la nuit.
Pourquoi donc les musulmans font ils le contraire durant un mois ?

Les premiers musulmans selon les hadiths mangeaient  3 dattes et un ver de lait au coucher du soleil et buvait pendant la nuit ... quand le lever se rapproche il remangsnt 3 dattes et boivent du lait ....  C'est donc différent du jeune  moderne .

il n'y a pas de raison d'imposer à toute une population de ne pas manger toute une journée, ni de le faire tous en même temps
cela dépend des personnes, des métiers, du climat etc...

Jean claude a écrit:

Salam
Dans le monde, le ramadan à commencé pour certains
La question qu'on peut se poser: est-ce vraiment utile?

Le jeûne du Ramadhan étant un acte rituel, la question de son utilité n'a pas beaucoup de sens, pas plus que de demander si la prière a une utilité ou la lecture d'un livre saint séculaire.

J'ajoute que le titre dans lequel figure "dangereux ?" avec un point d'interrogation est incongru pour un Témoin de Jéhovah.

Mon fils a été opéré d'une grave maladie quand il avait 8 ans et l'intervention a nécessité 2 pochettes de sang et une pochette de plaquettes, avec toi cher Jean Claude, il serait mort.

Skander a écrit:

Le jeûne du Ramadhan étant un acte rituel, la question de son utilité n'a pas beaucoup de sens, pas plus que de demander si la prière a une utilité ou la lecture d'un livre saint séculaire.

100% d'accord ! Les sunnites gagneraient énormément en cohérence en avouant cela.

Pétunia a écrit:

Au fait, peut-être que c'est marqué quelque part, mais je n'ai pas lu :

quand commence le Ramadan ?

J'espère que ce ne sera pas pendant le confinement ? c'est un régal de voir et sentir la préparation des repas pour le soir (et parfois se faire inviter)

Le mois de ramadhan commence le 25 avril normalement mais on attend la nouvelle lune pour être sûr.

mario-franc_lazur a écrit:

Non : c'est un seul repas léger (sans viande ni poisson, ni alcool, bien sûr) dans la journée.

Sinon pour les autres jeûnes du christianisme (en dehors des 40 jours du carême), le jeûne se fait de la même façon que pour les 2 jours de jeûne du carême ? C'est-à-dire un seul repas léger (sans viande ni poisson, ni alcool) dans la journée ?

Thedjezeyri14 a écrit:

Skander a écrit:

Le jeûne du Ramadhan étant un acte rituel, la question de son utilité n'a pas beaucoup de sens, pas plus que de demander si la prière a une utilité ou la lecture d'un livre saint séculaire.

100% d'accord ! Les sunnites gagneraient énormément en cohérence en avouant cela.

Attention, qu'on ne se méprenne pas. Je ne dis pas que le Ramadhan n'a pas d'utilité, mais je m'adresse à un Témoin de Jéhovah en sachant qu'il n'accorde pas d'importance au jeûne et donc il n'en voit l'utilité, spirituelle ou physique.

Par contre je sais qu'il prie dans le secret de sa chambre et qu'il étudie assidûment la Bible et c'est pour ça que j'ai fais une comparaison entre le Ramadhan d'avec la prière et la lecture d'un livre saint, sous-entendu la Bible.

Et pour la dangerosité je l'ai renvoyé aux règles strictes et criminelles de la Tour de Garde qui interdit les transfusions de sang ainsi que les soins dérivés, comme les plaquettes, le plasma, les gamma-globulines, etc ...

Skander a écrit:

Jean claude a écrit:

Salam
Dans le monde, le ramadan à commencé pour certains
La question qu'on peut se poser: est-ce vraiment utile?

Le jeûne du Ramadhan étant un acte rituel, la question de son utilité n'a pas beaucoup de sens, pas plus que de demander si la prière a une utilité ou la lecture d'un livre saint séculaire.

je ne suis pas tout à fait d'accord car :
- ce n'est pas un acte anodin, ni au plan individuel, ni au plan collectif.
- un rite doit avoir a du sens, sinon c'est du fétichisme

rosarum a écrit:

Skander a écrit:

Le jeûne du Ramadhan étant un acte rituel, la question de son utilité n'a pas beaucoup de sens, pas plus que de demander si la prière a une utilité ou la lecture d'un livre saint séculaire.

je ne suis pas tout à fait d'accord car :
- ce n'est pas un acte anodin, ni au plan individuel, ni au plan collectif.
- un rite doit avoir a du sens, sinon c'est du fétichisme

Relis mon message précédent, la réponse est là.

Et bien sûr que ce n'est pas un acte anodin, me serais-je fais mal comprendre ?

bon croyant a écrit:

C'est un médecin français non musulman .

qu'est qu'il commercialise ?

boire beaucoup d'eau une raison de plus qu'elle impartiale

Tu es perturbé . ta réponse te trahit.  nous ici on parle du jeun et ses vertus peu importe s'il est religieux ou non

les musulmans jeûnent donc ils se comportent bien en jeûnant

Je comprends mieux, tu proposes des vidéos sans même les avoir écoutées ni sans t'être renseigné sur l'intervenant.
Alors non, elle n'est pas française... Et oui elle commercialise son "Jeûne thérapeutique Buchinger", qui est une entreprise familliale avec des centres de médicothérapie façon hôtel.

C'est aussi une scientifique et chercheuse, mais malheureusement elle ne montre pas vraiment cette facette dans cette intervention TED...

Comme tu n'as pas écouté la vidéo, tu crois que cela a un quelconque rapport avec le jeûne du ramadan alors que non, ce qu'elle prescrit n'a rien a voir car elle précise de le faire avec un suivi de spécialiste, de jeûner à cheval sur la nuit, et de boire beaucoup toute la journée. Le jeune du ramadan ne rentre pas dans ces critères à priori, si tu l'y fait rentrer, chapeau, tu as bien raison, c'est ainsi qu'il devrait pragmatiquement être fait.

Le ramadan est difficile quand il tombe en été. Au coeur de l'été on jeune jusqu'à 22 heures. Mais comme la date du début du ramadan avance chaque année d'une dizaine de jour on ne fait plus le ramadan en été mais actuellement à la fin du printemps.

On va jeuner cette année aux alentours de 21h00 et 21h40 à la fin du ramadan, ce sera donc déja un peu plus facile.

Et dans quelques années le ramadan sera en hiver où on jeunera aux alentour de 17/18 h. Même si le gouvernement pourrait mettre un terme à l'heure d'hiver et dans ce cas on jeunera en hiver plutôt vers 18/19h. Mais ca restera un jeune facile.

C'est quand on dépasse les 20h que ca commence à être compliqué. Ca dépend donc des periodes de l'années dans lequel tombe le ramadan. Le ramadan n'a pas le même niveau de difficulté tout le temps. Le ramadan ne tombera plus en été avant une trentaine d'année.

Et surtout la difficulté du ramadan dépend beaucoup de l'hygiène de vie des gens. Des personnes qui font des excés toute l'années auront forcément plus de difficulté à jeuner que ceux qui gardent tout le temps une bonne hygiene de vie.

Et comme l'Islam appelle le croyant à avoir une bonne hygiène de vie, la période du ramadan est une période propice pour se réformer lorsqu'on s'est habitués aux excès... mais ca peut être aussi une periode d'excés pour ceux qui ne se réforment pas.

Raphaël# a écrit:

.. Et oui elle commercialise son "Jeûne thérapeutique Buchinger", qui est une entreprise familliale avec des centres de médicothérapie façon .

Français ou pas c'est une non-musulmane.

qu'est ce qu'elle commercialise ? On jeune si on le veut

Skander a écrit:

rosarum a écrit:

je ne suis pas tout à fait d'accord car :
- ce n'est pas un acte anodin, ni au plan individuel, ni au plan collectif.
- un rite doit avoir a du sens, sinon c'est du fétichisme

Relis mon message précédent, la réponse est là.

Et bien sûr que ce n'est pas un acte anodin, me serais-je fais mal comprendre ?

j'ai bien compris mais tu compare le jeûne à la prière où la lectures des Livres Saints

prière et lecture ne servent peut être à rien mais cela de fait de mal à personne
au contraire le ramadan peut être dangereux non seulement pour toi mais aussi pour les autres selon le métier que tu fais.

Mon problème au mois du Ramadan était la soif
Quant le mois approchait je m'engoissais et après j'ai compris compris comment ne plus avoir soif
Au Shor je consomme les dérivés du lait
En été je n'ai aucun problème

Pour répondre à ta question mon cher Mario,

Le jeun pratiqué institutionnellement existe, mais pas sur période précise de l'année. Il peut se mettre en place sous une demande et non une directive, de la présidence des unions d'églises pour un temps bien précis et pour sujet bien précis.

Souvent entre 6h du matin et 18 h le soir. Cette demande peut se faire sous la tutelle de l'encadrement d'une église, mais dans ce cas envers les paroissiens qui la fréquentent, toujours dans un cas précis. Par exemple si un frère ou une sœur doit subir une opération chirurgicale délicate, si rappeler de prier pour elle, n'est pas une nécessité car chacun y pensera de lui même, à ceci peut se joindre une demande de jeun collectif.

Ensuite, souvent c'est quelque chose qui rentre dans la pratique hebdomadaire de certains, un jour dans le semaine.

Mais sous n'importe quelle forme de tradition, ce n'est jamais un jeun total sur 24 h, forcement, c'est impossible à tenir en raison surtout de notre besoin d'hydratation.

Techniquement le jeune entre 2 et 5 jours par semaine, mais c'est pas voulu, c'est juste que bossant de nuit, forcement, ne pas manger en 6h et 18 h, ben c'est plutôt une habitude de vie, donc on peut pas dire que jeun pour des raisons religieuses. Et si je suis l'église dans un jeun collectif, ben je me prive juste de mon café quand je me lève vers 15 h. Ca va, on peut dire que c'est lourd à assumer.

Ensuite textuellement, religieusement, le jeun consiste à donner plus de " force " à sa prière, sans doute en marquant l'importance qu'elle a.

Socialement, c'est une mis à l'écart du superflu pour tenir compte de l'essentiel. Car quand le jeun est collectif, la démarche est aussi sociale car accompagnées de directives qui ont un caractère éducatif. La mise a distance du superflu peut t'inciter à donner donner plus en charité en limitant ce qui t'entoure de superflu.

De la même façon, dans les directives sociales, le ramadan n'est pas que le jeun de ce qui passe par notre système digestif. C'est aussi une demande de faire un effort pour mettre de côté les querelles et les polémiques.

Faut pas oublier ça, sinon, le ramadan perd de son sens. Car c'est aussi un effort de paix qui est demandé, faut pas le négliger.

rosarum a écrit:

Skander a écrit:

Relis mon message précédent, la réponse est là.

Et bien sûr que ce n'est pas un acte anodin, me serais-je fais mal comprendre ?

j'ai bien compris mais tu compare le jeûne à la prière où la lectures des Livres Saints

prière et lecture ne servent peut être à rien mais cela de fait de mal à personne
au contraire le ramadan peut être dangereux non seulement pour toi mais aussi pour les autres selon le métier que tu fais.

Oui, surtout pour l’hydratation, mais dans l'ensemble, les musulmans sont pas sots mon cher Rosarum; ils ne vont pas se suicider. Si un musulman à cause du ramadan, prend des risques pour sa vie, ben, c'est un sot, car ce n'est pas ce qui lui est demandé. C'est pas une demande de suicide collectif.

Ensuite chacun se positionne par rapport à ça quand on se trouve avec un collègue qui fait ramadan, et que l'on connaît la difficulté de la tâche.

Soit on en a rien à faire et il se débrouille, et même que certains seraient sans doute heureux de le voir en détresse, histoire de pouvoir ensuite critiquer l'islam.

Soit on y tient compte et on fait en sorte de ménager son collègue quitte à devoir en faire plus que lui ( quand c'est possible ).

Moi, j'ai opté pour la seconde option, et pas seulement vis à vis des musulmans en période de ramadan, peu importe l'origine de ce qui met la personne plus en difficulté que d'habitude ( un coup de fatigue , une période de démotivation, etc...) , je compense de ma personne.

Ca donne de bon résultat, dans la reconnaissance et ceci renforce les liens de la cohésion d'équipe, en créant une bonne dynamique de travail qu finalement te sera aussi profitable, surtout le jour où toi aussi tu as un coup de moins bien.

Maintenant si un musulman profite de ta bienveillance, son ramadan lui sert à rien, Dieu sera en tenir compte le jour du jugement et il devra répondre de ça. Mais moi, ça ne m'est jamais arrivé, car un musulman ne fait pas ce genre de chose, c'est contraire à ce qui lui a été enseigné.

rosarum a écrit:

Skander a écrit:

Relis mon message précédent, la réponse est là.

Et bien sûr que ce n'est pas un acte anodin, me serais-je fais mal comprendre ?

j'ai bien compris mais tu compare le jeûne à la prière où la lectures des Livres Saints

prière et lecture ne servent peut être à rien mais cela de fait de mal à personne
au contraire le ramadan peut être dangereux non seulement pour toi mais aussi pour les autres selon le métier que tu fais.

Ca ne fait du mal que si tu as des problèmes de santé. Et les musulmans qui ont des problèmes de santé que le jeûne pourrait agraver sont dispensé de jeûner.

Le ramadan est simplement un effort qui est demandé au croyant. La vie est faite d'effort. Pourquoi n'en ferions nous pas pour Dieu, puisque nous en faisant tant pour notre confort personnel.

Le ramadan est à l'image de la vie. un effort pour avoir une récompense. Une récompense ici bas et dans l'au delà.

une récompense ici bas et pas que pour l'autre vie,

Justement c'est sans doute ce que tu devrais développer Salamsam, ce qui est bénéfique ici bas, surtout quand une personne ne croit pas dans la vie après la mort.

Que dirais tu sur ça ?

rosarum a écrit:

Skander a écrit:

Relis mon message précédent, la réponse est là.

Et bien sûr que ce n'est pas un acte anodin, me serais-je fais mal comprendre ?

j'ai bien compris mais tu compare le jeûne à la prière où la lectures des Livres Saints

prière et lecture ne servent peut être à rien mais cela de fait de mal à personne
au contraire le ramadan peut être dangereux non seulement pour toi mais aussi pour les autres selon le métier que tu fais.

Le problème avec internet c'est qu'il n'est pas toujours facile de faire passer un message à cause du temps de réponse et le problème sur un forum c'est qu'on ne lit pas toujours tous les messages, ça fait plus que 2 problèmes

Bon c'est pas grave, l'important est que je considère ces trois choses, jeûne, lecture et prière, comme des rites importants et essentiels, au contraire de ce que tu as compris. La raison en est que je m'adressais à un Témoin de Jéhovah qui donne de l'importance à la prière et à la lecture, mais pas au jeûne, il aurait compris la nuance, sauf qu'il a l'air bien absent du topic qu'il a pourtant initialisé.

eteop a écrit:

Mon problème au mois du Ramadan était la soif
Quant le mois approchait je m'engoissais et après j'ai compris compris comment ne plus avoir soif
Au Shor je consomme les dérivés du lait
En été je n'ai aucun problème

Le lait est la boisson la plus hydratante...

(j'ai vu passer l'étude mais flemme de chercher)

rosarum a écrit:

normalement on mange le jour et on jeûne la nuit.
Pourquoi donc les musulmans font ils le contraire durant un mois ?

Normalement on mange que du spaghetti

bon croyant a écrit:

rosarum a écrit:

normalement on mange le jour et on jeûne la nuit.
Pourquoi donc les musulmans font ils le contraire durant un mois ?

Normalement on mange que du spaghetti

au pays du dieu en spaghetti on pond des œufs même les coqs
Mdr

Thedjezeyri14 a écrit:

rosarum a écrit:

+1

normalement on mange le jour et on jeûne la nuit.
Pourquoi donc les musulmans font ils le contraire durant un mois ?

Les premiers musulmans selon les hadiths mangeaient  3 dattes et un ver de lait au coucher du soleil et buvait pendant la nuit ... quand le lever se rapproche il remangsnt 3 dattes et boivent du lait ....  C'est donc différent du jeune  moderne .

.

Et, à mon avis, ils ne travaillaient pas le jour, mais seulement la nuit et en début de matinée. Rythme normal dans les pays très chauds comme l'Arabie. Le Ramadan convient très bien dans ces pays-là.

salamsam a écrit:

rosarum a écrit:

j'ai bien compris mais tu compare le jeûne à la prière où la lectures des Livres Saints

prière et lecture ne servent peut être à rien mais cela de fait de mal à personne
au contraire le ramadan peut être dangereux non seulement pour toi mais aussi pour les autres selon le métier que tu fais.

Ca ne fait du mal que si tu as des problèmes de santé.

je ne suis pas d'accord
sauter le repas de midi n'est pas grave, cela nous arrive parfois pour des raisons professionnelles ou autres et on se rattrape le soir.
mais ne pas boire est dangereux s'il fait chaud, surtout si tu as un métier physique.
le ramadan devrait être interdit à certains métiers.

de plus je ne vois rien de "spirituel" à ne pas boire quand on a soif, mais ce n'est que mon avis.

rosarum a écrit:

je ne suis pas d'accord
sauter le repas de midi n'est pas grave, cela nous arrive parfois pour des raisons professionnelles ou autres et on se rattrape le soir.
mais ne pas boire est dangereux s'il fait chaud, surtout si tu as un métier physique.
le ramadan devrait être interdit à certains métiers.

Interdire le Ramadan a certains métiers n'est pas du tout exclu du sunnisme d'ailleur , les musulmans ne jeunaient pas pendant les guerres.... j'opte pour le fait que ce soit le salafisme qui a retardé ce processus .

Citation :

de plus je ne vois rien de "spirituel" à ne pas boire quand on a soif, mais ce n'est que mon avis.

J'y vois au contraire un excellent moyen pour se contrôler.



Ps: les musulmans doivent quand même admettre que le jeune de l'eau n'est pas du tout bénéfique pour la santé au contraire .

Thedjezeyri14 a écrit:

les musulmans doivent quand même admettre que le jeune de l'eau n'est pas du tout bénéfique pour la santé au contraire

Le ramadan comme il est prescrit et pratiqué n'a pas pour but de purifier le corps, ce qu'il ne fait pas d'ailleurs, mais de purifier l’âme.

Un jeune pour purifier le corps ne doit pas dépasser 7 à 10 jours, on doit manger normalement une fois par jour, sans se goinfrer, et surtout on doit boire énormément d'eau tout au long de la journée.



.

Poisson vivant a écrit:

Thedjezeyri14 a écrit:

les musulmans doivent quand même admettre que le jeune de l'eau n'est pas du tout bénéfique pour la santé au contraire

Le ramadan comme il est prescrit et pratiqué n'a pas pour but de purifier le corps, ce qu'il ne fait pas d'ailleurs, mais de purifier l’âme.

Un jeune pour purifier le corps ne doit pas dépasser 7 à 10 jours, on doit manger normalement une fois pas jour, sans se goinfrer, et surtout on doit boire énormément d'eau toute au long de la journée.



.

Oui .. je reproche aux imams de ne pas être au courant de ce que dit la science et de se faire avoir par des charlatans ... alors , qu'ils n'avaient pas du tout besoin de faire ça .

Poisson vivant a écrit:

Thedjezeyri14 a écrit:

les musulmans doivent quand même admettre que le jeune de l'eau n'est pas du tout bénéfique pour la santé au contraire

Le ramadan comme il est prescrit et pratiqué n'a pas pour but de purifier le corps, ce qu'il ne fait pas d'ailleurs, mais de purifier l’âme.

Un jeune pour purifier le corps ne doit pas dépasser 7 à 10 jours, on doit manger normalement une fois par jour, sans se goinfrer, et surtout on doit boire énormément d'eau tout au long de la journée.



.

les musulmans font le ramadan depuis 14 siècles
Il n'ont pas besoin des conseils d'un poisson

Thedjezeyri14 a écrit:

Poisson vivant a écrit:

Le ramadan comme il est prescrit et pratiqué n'a pas pour but de purifier le corps, ce qu'il ne fait pas d'ailleurs, mais de purifier l’âme.

Un jeune pour purifier le corps ne doit pas dépasser 7 à 10 jours, on doit manger normalement une fois pas jour, sans se goinfrer, et surtout on doit boire énormément d'eau toute au long de la journée.



.

Oui .. je reproche aux imams de ne pas être au courant de ce que dit la science et de se faire avoir par des charlatans ... alors , qu'ils n'avaient pas du tout besoin de faire ça .

accuser les imams de charlatan tu ne crois pas que c'est de la calomnie