La femme d'arabie préislamique était "supérieure" à la femme musulmane

Rappel du premier message :

après khadija le statut et la situation de la femme arabo-musulmane se sont dégradés;

-de la liberté et l'autonomie à la dépendance et soumission de prisonnière;

-après khadija il n'y a jamais eu de khadija en islam pourtant il est dit qu'elle la mère de tous les muslims;

-c'est elle qui a choisi son mari
-c'est elle qui l'entretenait et lui versait de l'argent
-c'est elle l'entrepreneur, investisseur
de son vivant il n'y avait point de réflexion ni de polémique sur le voile ni sur la jalousie dans le couple; ni de réflexion ni de verset ni de polémique sur la polygamie ou sur la libido du mâle dominant encore moins d'un prophète pour qui allah intervient personnellement pour gérer les détails de son lit entre les femmes;; sourate 33(sans jamais se faire ni voir ni entendre par les autres)....

mais voilà après khadija la femme muslim devient un terrain du règne absolu de l'homme muslim....


comment un dieu peut-il dire que l'homme a tous les droits sur les femmes en raison de l'argent et des soins matériels...?
et si cette raison venait à disparaître ou à s'inverser ...?

4. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !(Coran sourate 4, verset 34).

SKIPEER a écrit:

rosarum a écrit:

Le coran n'est pas une preuve
que disent l'histoire et l'archéologie ?

Pour nous musulmans il  l'est !!

En ce qui concerne l’archéologie et l'histoire a toi l'honneur de nous contredire avec des preuves !!

on te les as donné les preuves en te citant des noms de CHEFFES femmes célébres.
Cléopatre , Zénobie ect .... avant l'arrivée de l'islam les femmes pouvaient être cheffes d'état .....

gerard2007 a écrit:

SKIPEER a écrit:

Pourquoi tu ne dis pas que la femme pré islamique étaient comme une marchandise et que le peu de filles qui pouvaient vivre etaient considérés comme  des êtres inférieurs aux hommes

le fait de détester les filles fait  partie des traits de la période de l’ignorance (pre islamique). En effet, les arabes de cette période  détestaient les filles, qu’ils considéraient comme un déshonneur. Ceci alla jusqu’à que certains Arabes d’avant l’Islam étaient connus pour enterrer les petites filles vivantes. Le Coran nous décrit cette situation, lorsqu’Allah, exalté soit-Il, dit dans :

 

 « Et lorsqu’on annonce à l’un d’eux la naissance d’une fille, son visage s’assombrit et une tristesse profonde, mais contenue l’envahit. Il se cache des gens, à cause du malheur qu’on lui a annoncé. Doit-il garder cette fille malgré la honte engendrée ou l’enfouir dans la terre ? Combien est mauvais leur jugement ! » (Coran : 16/58-59)

« Or, quand on annonce à l'un d'eux (la naissance) d'une semblable de ce qu'il attribue au Tout Miséricordieux, son visage s'assombrit d'un chagrin profond. » (Coran : 43/17)

L'Islam a aboli cette pratique, la condamnant sévèrement. Allah, exalté soit-Il, dit  :

« Et lorsqu'on demandera à la fille enterrée vivante-pour quel crime a-t-elle été tuée ? »(Coran : 81/8-9)

Au jour du Jugement Dernier, rien donc ne viendra justifier cet homicide.

la ruse du malin .
en jetant de la poudre au yeux , et en améliorant le statut a une époque précise , il fige le malheur de la femme pour l'éternité .
dans toutes les communautés du monde tôt ou tard le statut de la femme c'est amélioré ou s'améliore .
sauf dans l'islam ou le drame perdurera pour l'éternité .
marier la femme avec une dote fixé  , et la possibilité de la répudié , et la jeter de la maison sans aucune ressource .
l'empêcher d'évoluer de travailler
l'empêcher de sortir de s'éduquer .
la femme pauvre dans l'islam vies un véritable drame .
et ce drame a été pensé et organisé dés l'origine de l'islam , uniquement dans le but , que la femme pauvre puissent rester esclaves de son mari dominateur .
il est fort le Malin il voient loin  
   

Des propos  identiques a ceux des pharisiens  et les versets suivants  nous les décrivent :

CORAN 17:90. Et ils dirent: "Nous ne croirons pas en toi, jusqu'à ce que tu aies fait jaillir de terre, pour nous, une source;
91. ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance;
92. ou que tu fasses tomber sur nous, comme tu le prétends, le ciel en morceaux, ou que tu fasses venir Allah et les Anges en face de nous;
93. ou que tu aies une maison [garnie] d'ornements; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta montée au ciel, jusqu'à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous puissions lire". Dis-[leur]: "Gloire à mon Seigneur! Ne suis-je qu'un être humain-Messager? "
94. Et rien n'empêcha les gens de croire, quand le guide leur est parvenu, si ce n'est qu'ils disaient: "Allah envoie-t-Il un être humain-Messager?"
95. Dis: "S'il y avait sur terre des Anges marchant tranquillement, Nous aurions certes fait descendre sur eux du ciel un Ange-Messager".
96. Dis: "Allah suffit comme témoin entre vous et moi". Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant.

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Musulmans, venez encore nous dire que cette femme, qui enseigne l'islam à AlAzhar, n'a "rien compris à l'islam"

ex-musulman a écrit:

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Musulmans, venez encore nous dire que cette femme, qui enseigne l'islam à AlAzhar, n'a "rien compris à l'islam"

Ben non, elle n'a strictement rien compris !

OlivierV a écrit:

Ben non, elle n'a strictement rien compris !

Remarque, avec la gueule qu'elle a, elle ne risque rien....
mais elle a raison la drôlesse :
« Vous sont interdites...les femmes, sauf si vous les avez obtenues comme esclaves en toute propriété. Prescription de Dieu sur vous » (S. 4, 23-24).