Ce que dit le Coran sur l'origine de l'univers

Rappel du premier message :

28 février 2014

Il s'est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu'à la terre : «Venez tous deux, bon gré, mal gré». Tous deux dirent : «Nous venons obéissants». Sourate 41:11

Certains musulmans citent ce passage, et en déduisent qu'il y a révélation scientifique du Coran. Pourtant, ce verset suscite beaucoup de problèmes aussi bien d'ordre scientifique que théologique.

Si l’on en croit la Sourate 41 (voir également la Sourate 2:29), la terre existait déjà alors que le reste de l'Univers était "fumée". En effet, les descriptions du verset précédent (41:10), nous indiquent comment Dieu a placé des montagnes sur la terre:

C'est Lui qui fermement fixé des montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie, et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t'interrogent. Sourate 41:11

Et puis, après avoir convoqué la "fumée" et la terre, Dieu a fait les sept cieux:

Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant, l'Omniscient. Sourate 41:12


(SUITE un peu plus bas, posté par MFL ! Motif : ne pas dépasser 15 lignes dans les messages introductifs !)


aucun commentaire de nos scientifiques musulmans?????

Le sujet est très intéressant sauf qu'il serait bien de rester focaliser dessus et ne pas dévier du débat.

Ce qu'il faut comprendre et que grand nombre de personnes ont du mal à assimiler c'est que la méthodologie d'interprétation du Coran est basé comme elle nous l'ai apprise par le Livre lui-même qui est de ne pas prendre un verset isolément et en faire une interprétation mais bien de connecter tous les versets et les étudier un à un dans le but d'en sortir une information non contradictoire, pure et homogène.

Une chose importante à ajouter, le Noble Coran doit être étudier sous sa forme arabe et donc un minimum de maîtrise de langue arabe s'impose.

Je m'explique.

Le Coran est un Livre d'une complexité unique et le savoir ne peut venir que par le biais d'Allah de part Sa lumière en le combinant avec le raisonnement analytique. Le Livre béni nous parle distinctement de deux éléments :

1) la création de l'Univers matériel

2) la création des Univers célestes immatériel


Tout d'abord, la création de l'Univers matériel est assimilé à l'environnement matérielle de la vie d'ici-bas comme il est clairement indiqué par ce verset :

" Et Nous avons décoré le ciel de la vie d'ici bas de lampes " (Sourate 41 - Verset 12)

Vous pouvez trouver des erreurs monumentales dans la traduction de la langue arabe, car dans ce verset 95% des traductions française parle de "ciel le plus proche" alors qu'en arabe c'est "alsama' dounia" qui correspond à une traduction rapproché au "ciel de la vie d'ici bas" et non pas "le plus proche" c'est une supercherie mais cela n'étonne pas vu l'état actuel des principaux savants de la communauté islamique qui font honte à Allah et à Son Messager.

A partir de là, nous pouvons trouver qu'il y a un ciel d'ici bas qui contient des éléments cosmiques et matérielles dont "les lampes" faisant référence aux étoiles dont la plus proche du système solaire est à plus de 4 milliards d'années lumière mais dont certaines mettent des années et des années avant que l'on reçoive la lumière qu'elles émettent. Et ceci est confirmer dans le Noble Coran :

" Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance : et Nous l'étendons dans l'immensité. » (Sourate 51 Verset 47)

C'est la théorie de l'expansion de l'Univers qui est maintenant admise par les outils scientifiques.

Nous avons la signification du mot "ciel" avec un référentiel qui était l'Univers Matériel. Il existe d'autre référentiels du mot "ciel" répertorié dans le Coran qui est le référentiel terrestre qui a un rôle de protection avec les différentes couches que l'on connait :

" Et Nous avons fait du ciel un toit protégé. Et cependant ils se détournent de ses merveilles. " (Sourate 21 - Verset 32)


Parlons maintenant des Univers Immatériels appelés aussi Univers Parallèles célestes.

C'est une frontière entre le monde d'ici bas et l'au delà tel que Notre Noble Prophète Muhammad que la paix et le salut soit sur Lui nous l'a montré à travers le voyage céleste effectué de part l'ascension où Il rencontra les Prophètes de Dieu.

Ces Univers Parallèles ou Immatériels appelé "Samawat" sont bien évidemment séparé par une barrière divine qui est la frontière entre la vie d'ici bas et l'au delà et donc bien distinct comme le dit le Coran :

" Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ? " (Sourate 21 - Verset 30)

Une séparation a été élaboré par "Le Seigneurs des Univers" (Sourate 1 Verset 1) entre le monde terrestre, matériel faisant référence à l'environnement périssable englobant notre univers et les "samawat" faisant référence aux autres univers parallèles superposés, qui sont au nombre de sept.

Il est en revanche impossible d'atteindre les cieux avec les sens externes analytique mais uniquement avec le cœur croyant d'un point de vue spirituel car le Prophète que la paix et le salut soit sur lui a dit que la prière était l'ascension du croyant. Le seul moyen d'atteindre les cieux conduisant vers le Seigneur, est une prière bien accomplie dans le but de voyager et recevoir si Dieu le veut Sa lumière traversant les Cieux et la Terre : "Allah est la Lumière des cieux et de la terre" (Sourate 24 Verset 35).


J'espère avoir contribué au sujet... Qu'Allah nous guide vers Sa lumière...Amiin










Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ? (Sourate 21 - Verset 30)

La Bible va bien plus loin que le Coran

1Timothée 3:4 En effet, toute création de Dieu est belle, et rien n’est à rejeter si on le reçoit avec action de grâces, 5 car c’est sanctifié par le moyen de la parole de Dieu et de la prière.

De plus,
En ce qui concerne l’étendue de notre connaissance des œuvres de Dieu, la conclusion de Job reste valable : “ Voyez ! Ce sont là les bords de ses voies, et quel murmure de la chose a-t-on entendu à son sujet ! ” (Job 26:14). Des siècles plus tard, en observateur attentif de la création YHWH, le roi Salomon a déclaré : “ Toute chose, [Dieu] l’a faite belle en son temps. Même les temps indéfinis, il les a mis dans leur cœur, pour que les humains ne découvrent jamais l’œuvre que le vrai Dieu a faite du début à la fin. ” — Eccl. 3:11 ; 8:17.