Syrie : un projet impliquant catholiques et musulmans

Rappel du premier message :


Syrie : un projet impliquant catholiques et musulmans lancé pour les orphelins du jihad

Les enfants abandonnés lors de la retraite de l’État islamique sont des milliers. À Alep, un projet qui implique catholiques et musulmans veut leur donner un avenir.

Pendant quatre ans, Alep, la ville syrienne la plus peuplée et la capitale économique du pays avant la guerre, a été divisée en deux : la partie occidentale, contrôlée par les forces du gouvernement et les milices alliées de Damas, et la partie orientale, sous le contrôle de la galaxie des forces qui s’opposent au président Bachar al-Assad.

Avec l’apport déterminant et controversé des forces russes et iraniennes, la bataille d’Alep s’est terminée à la fin 2016 par l’abandon de la zone orientale par les rebelles et les milices jihadistes.

Source

Raziel a écrit:

Les civilisations précolombiennes pratiquaient les sacrifices humains à grande échelle.

Quant au Bouddhisme, c'est une religion bâtie sur le christianisme. Il y a donc du très bon, mais il y a aussi du très mauvais issu de la recherche du néant qui est dans cette philosophie.

Ca t'étonne ?

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Bah, dans le christianisme aussi il y a eu sacrifice humain. N'est-ce pas le cas de Jésus ?

Sinon, il faudra que tu m'expliques comment une religion apparue 500 ans avant Jésus-Christ peut avoir été bâtie sur le christianisme.

Quand à la recherche du néant, ce n'est pas un but, mais plutôt un moyen.

Et ce n'était pas Thomas qui a évangélisé cette région là. C'est Jésus une fois qu'il a eu récupéré de ses blessures liées à sa crucifixion...

la mouette a écrit:

Thedjezeyri14 a écrit:

la mouette a écrit:

Salut.

À mon avis, encore de la poudre aux yeux...où, comment, après avoir foutu le dégât se faire passer pour des saints....

Rappeler simplement, à tous ces pauvres victimes, que cette vie n'est que jouissance d'illusion, et qu'il y aura dans la vie dernière, indulgence de Dieu, et Son contentement !

Parole d'une orpheline de guerre , que Dieu a guidé et guide à Sa demeure de paix;-)

Je ne comprend pas tu veux dire qu'il ne faut pas prendre soin de ses orphelins ??

:-)  Bien sur que c'est un devoir pour tout un chacun de prendre soin des orphelins!
Mais il n'y aura jamais  de meilleur soin à leurs donner que de leurs rappeller que Dieu veille !

DIEU ? Quel DIEU au fait ?

OlivierV a écrit:

Et ce n'était pas Thomas qui a évangélisé cette région là. C'est Jésus une fois qu'il a eu récupéré de ses blessures liées à sa crucifixion...

Référence ???

OlivierV a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

OlivierV a écrit:

Et ce n'était pas Thomas qui a évangélisé cette région là. C'est Jésus une fois qu'il a eu récupéré de ses blessures liées à sa crucifixion...

Référence ???

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Tu peux, mon cher OLIVIER, le mettre à la poubelle, car :

1. Irénée mourut martyr lors des persécutions entre 202 et 208.
Saint Irénée est donc un homme du IIème siècle, enseigné par saint Polycarpe ayant lui-même connu le disciple Jean, et nous ne pouvons que constater que sa doctrine est parfaitement Catholique.

2.La légende d’Abgar et Addaï va connaître des développements et des prolongements. Ainsi ceux qu’attestent les « Actes de Thaddée », texte grec du VIIe ou du début du VIIIe s. (EAC II, p. 645-660). Ici, Thaddée, un des Douze selon le texte, est originaire d’Édesse même. Annanias, courrier d’Abgar, est envoyé porter la lettre à Jésus. Mais celui-ci répond en adressant au roi son image qu’il a lui-même réalisée en se lavant la face et en s’essuyant d’un linge où elle reste empreinte. C’est cette image qui guérit Abgar – qui l’adore –, avant même que Thaddée n’arrive à Édesse. Après avoir fondé l’Église d’Édesse, l’apôtre se rend à Beyrouth où il convertit aussi beaucoup de monde et où il est enseveli par ses disciples. Ce document introduit dans la légende d’Abgar le motif de l’image miraculeuse de Jésus, non faite de main d’homme, dont la première attestation littéraire remonte à la fin du VIe s. L’image elle-même sera transférée d’Édesse à Constantinople en 944.

mario-franc_lazur a écrit:

Tu peux, mon cher OLIVIER, le mettre à la poubelle, car :

1. Irénée mourut martyr lors des persécutions entre 202 et 208.
Saint Irénée est donc un homme du IIème siècle, enseigné par saint Polycarpe ayant lui-même connu le disciple Jean, et nous ne pouvons que constater que sa doctrine est parfaitement Catholique.

2.La légende d’Abgar et Addaï va connaître des développements et des prolongements. Ainsi ceux qu’attestent les « Actes de Thaddée », texte grec du VIIe ou du début du VIIIe s. (EAC II, p. 645-660). Ici, Thaddée, un des Douze selon le texte, est originaire d’Édesse même. Annanias, courrier d’Abgar, est envoyé porter la lettre à Jésus. Mais celui-ci répond en adressant au roi son image qu’il a lui-même réalisée en se lavant la face et en s’essuyant d’un linge où elle reste empreinte. C’est cette image qui guérit Abgar – qui l’adore –, avant même que Thaddée n’arrive à Édesse. Après avoir fondé l’Église d’Édesse, l’apôtre se rend à Beyrouth où il convertit aussi beaucoup de monde et où il est enseveli par ses disciples. Ce document introduit dans la légende d’Abgar le motif de l’image miraculeuse de Jésus, non faite de main d’homme, dont la première attestation littéraire remonte à la fin du VIe s. L’image elle-même sera transférée d’Édesse à Constantinople en 944.

Mais dans cette source que je partage, la période de la vie d'Irénée n'est nullement remise en question.

Après, existe-t-il seulement un seul exemplaire original de ses écrits ? Je ne crois pas. Donc, toute supputation me semble permise.

Tout comme les supputations sont permises au sujet du Coran.

OlivierV a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

Tu peux, mon cher OLIVIER, le mettre à la poubelle, car :

1. Irénée mourut martyr lors des persécutions entre 202 et 208.
Saint Irénée est donc un homme du IIème siècle, enseigné par saint Polycarpe ayant lui-même connu le disciple Jean, et nous ne pouvons que constater que sa doctrine est parfaitement Catholique.

2.La légende d’Abgar et Addaï va connaître des développements et des prolongements. Ainsi ceux qu’attestent les « Actes de Thaddée », texte grec du VIIe ou du début du VIIIe s. (EAC II, p. 645-660). Ici, Thaddée, un des Douze selon le texte, est originaire d’Édesse même. Annanias, courrier d’Abgar, est envoyé porter la lettre à Jésus. Mais celui-ci répond en adressant au roi son image qu’il a lui-même réalisée en se lavant la face et en s’essuyant d’un linge où elle reste empreinte. C’est cette image qui guérit Abgar – qui l’adore –, avant même que Thaddée n’arrive à Édesse. Après avoir fondé l’Église d’Édesse, l’apôtre se rend à Beyrouth où il convertit aussi beaucoup de monde et où il est enseveli par ses disciples. Ce document introduit dans la légende d’Abgar le motif de l’image miraculeuse de Jésus, non faite de main d’homme, dont la première attestation littéraire remonte à la fin du VIe s. L’image elle-même sera transférée d’Édesse à Constantinople en 944.

Mais dans cette source que je partage, la période de la vie d'Irénée n'est nullement remise en question.

Après, existe-t-il seulement un seul exemplaire original de ses écrits ? Je ne crois pas. Donc, toute supputation me semble permise.

Tout comme les supputations sont permises au sujet du Coran.

Non, lorsque ce sont des inventions, et là ça le sont, puisque nous connaissons les écrits d'Irénée, et nulle part il n'écrit cela !!!

Quant aux écrits originaux des auteurs antiques, il n'en existe aucun.