Contradiction entre les évangiles: Jean est Elie ou non

Rappel du premier message :

Dans le 4eme livre Jean Baptiste refuse d'etre Elie

en Mathieu est Elie

Quel choix vous faites

Poisson vivant a écrit:

respect13 a écrit:

Calife, tu sais tu n'es pas du tout dans l'esprit du forum quand tu te contentes de dire partout que la Bible est falsification de ton propre chef.
Cela devient lassant.
On ne peut discuter avec toi

Calife, comme snorky, ont ouverts divers comptes sous différents pseudos mais ont les reconnait de le premier post.

Un évangéliste affirme une chose qu'aucun autre évangéliste ne dit, OK, on peut se poser la question de pourquoi.
On pourrait dire qu'il y a une "certaine" logique à chercher le "pourquoi"
Soit on opte pour cette logique et on s'y tient, soit on devient arbitraire et c'est la cas de Calife.

Quand les 4 évangélistes affirment la même chose, là c'est la falsification. voila pourquoi j'ai cité les 4 évangélistes qui parlent tous les 4 de Jésus crucifié et ressuscité.



.

C'est assez pénible du coup d'échanger

calife a écrit:

respect13 a écrit:

Christ = Oint (en grec)
C'est la traduction qu'il convient pour désigner le Messie (Meshiah, "oint" en hébreu).

je suis d'accord.

partant d'ici . montre moi qui a oint Jésus?

Légitimement : Dieu, Père.

"Là je ferai germer une corne à David,
J’ai préparé un flambeau pour mon Oint."
(Psaume 132.17)

"J’ai trouvé David, mon serviteur,
Je l’ai oint de mon huile sainte."
(Psaumes 89.21)

"Et Nathan dit à David :
Tu es cet homme-là !
Ainsi parle l’Eternel, le Dieu d’Israël :
Je t’ai oint comme roi d’Israël
et je t’ai délivré de la main de Saül"
(2 Samuel 12.7)

"Et Elisée, le prophète, appela un des fils des prophètes et lui dit :
Ceins tes reins et prends cette fiole d’huile et va à Ramoth de Galaad.
Et quand tu y seras arrivé, vois où est Jéhu, fils de Josaphat, fils de Nimschi,
et tu entreras et tu le feras lever du milieu de ses frères
et tu le conduiras dans la chambre la plus reculée,
et tu prendras la fiole d’huile
et tu la verseras sur sa tête et tu diras :
Ainsi a dit l’Eternel : Je t’ai oint roi pour Israël !
Et tu ouvriras la porte et tu t’enfuiras sans attendre."
(2 Roi 9.1-3)

Dieu Lui-même oint.

Par le baptême et la main du prophète de Dieu : Jean, le plus grand des prophètes parmi les hommes.

En effet, un prophète avait toute légitimité pour oindre et intrôniser l'Oint de Dieu.
Qui donc était plus légitime que Jean le Baptiste, le plus grand prophète parmi les hommes ?

"Qu’êtes-vous donc allés voir ? un prophète ?
Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.
Car c’est celui dont il est écrit :
Voici, j’envoie mon messager devant ta face,
Pour préparer ton chemin devant toi.
Je vous le dis en vérité, parmi ceux
qui sont nés de femmes,
il n’en a point paru de plus grand que Jean Baptiste.
Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui."
(Matthieu 11.9-11)

Ainsi, Jean Baptiste se trouvait indigne de baptiser le Sauveur, mais il était nécessaire et juste que l'Oint de l'Eternel soit rendu digne de son trône et de sa mission.

"Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.
Mais Jean s’y opposait, en disant :
C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi !
Jésus lui répondit :
Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste.
Et Jean ne lui résista plus"
(Matthieu 3.13-15)

calife a écrit:

titibxl a écrit:

YHWH himself en personne,rien que ca,ca va comme légitimité d'onction pour toi?

Le Messie , dans l'ere ancien, reçoit l'onction du pretre.

montre moi l'onction de Dieu

Office de Jean, Onction de Dieu.

Celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit:
Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit

brigit ^^ a écrit:

calife a écrit:

Le Messie , dans l'ere ancien, reçoit l'onction du pretre.

montre moi l'onction de Dieu

Office de Jean, Onction de Dieu.

Celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit:
Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit

c'est faux ce texte

du moment que dans le livre des Actes des anciens chrétiens n'en connaissaient que le ba^tème de Jean ( lis chapitre 19 dans les Actes)

ce sont les chimères de Paul de Tarse