Saint Jean de la Croix - 14 décembre

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Sa vie

Jean de Yepes naquit en 1542, à Fontiveros, entre Salamanque et Avila, sur la meseta de Vieille Castille ; son père, de vieille lignée tolédanne, parce qu’il s’était mésallié avec la belle et vertueuse Catherine Alvarez, fut rejeté de sa famille et dut se faire marchand de soie. Après la mort du père (1544), Catherine et ses deux enfants se retirent à Arevala où Jean est tour à tour apprenti charpentier, tailleur, sculpteur sur bois et peintre. Vers 1554, la famille s’installe à Medina del Campo où Jean apprend à lire et à écrire au collège des Enfants de la Doctrine dont les religieuses lui confie la fonction de quêteur. En même temps qu’il est infirmier à l’hôpital de Las Bubas, il étudie chez les Jésuites, la grammaire et la philosophie. Après avoir refusé une chapellenie, il entre chez les frères de la Vierge, au couvent Sainte-Anne de Médina où il prend le nom de Jean de Saint-Matthias. Il poursuit ses études de philosophie à Salamanque où il fait aussi sa théologie et reçoit l’ordination sacerdotale (1568). Conquis par sainte Thérèse d’Avila qu’il a rencontrée en 1567, il travaille à la restauration de la règle primitive des Carmes et, en novembre 1568, devenu Jean de la Croix, il obtient la permission de la vivre, avec deux compagnons, à Duruelo. Il se conforme aux anciennes austérités et s’adonne à quelques prédications.

Maître des novices à Pastrana (1570), recteur du collège des étudiants carmes à Alcade de Henares (1571), de 1572 à 1577, il dirige les religieuses du carmel d’Avila. Au chapitre général des Carmes qui se tient à Plaisance, en 1575, les primitifs de Castille sont sévèrement jugés comme désobéissants, rebelles et contumaces. Dans la nuit du 3 au 4 décembre 1577, Jean de la Croix et un de ses compagnons sont enlevés pour être enfermés au monastère de Tolède où il reste neuf mois dans un cachot d’où la Vierge le fait évader quelques jours après le 15 août 1578.

Supérieur du Calvaire, près des sources du Quadalquivir, il confesse les carmélites de Beas. En 1579, il fonde le collège carme de Baeza ; en 1582, il est élu prieur du carmel des Martyrs, à Grenade où il travaille de ses mains à construire un aqueduc et un cloître ; deuxième définiteur et vicaire général de l’Ordre en Andalousie (1585), il est prieur de Ségovie (1588) mais, le chapitre général de Madrid (1591) ne lui confie aucune charge et l’envoie à Penuela ; envoyé au couvent d’Ubeda (1591), il y meurt, le vendredi 13 décembre 1591, un peu après minuit.

rosedumatin a écrit:

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Un grand saint, peu connu en fait ! ma chère ROSE d'avoir ouvert un fil à son sujet !


As-tu quelques citations de lui qui pourraient nous enrichir ?

mario-franc_lazur a écrit:

rosedumatin a écrit:

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Un grand saint, peu connu en fait ! ma chère ROSE d'avoir ouvert un fil à son sujet !


As-tu quelques citations de lui qui pourraient nous enrichir ?

OUI, cher MARIO, dès que j'ai un peu de temps je vais vous donner quelques citations de ce grand mystique !

Purification du désir

En premier lieu, Jean de la Croix pose le fondement : Dieu nous précède et fonde la quête de notre désir : "Ô Seigneur mon Dieu, qui te cherche avec un amour pur et simple te trouvera très à son goût et à sa volonté. Car c’est toi qui te montres le premier et sors à la rencontre de ceux qui te désirent" (Paroles de lumière et d'amour, 2).

En second lieu, nous trouvons le leitmotiv de tout le recueil, le profil du pèlerin : "Bien que le chemin soit aplani et doux pour les cœurs de bonne volonté, celui qui marche cheminera peu et avec peine, s’il n’a bon pied et courage et détermination courageuse, en cela même" (Paroles de lumière et d'amour, 3).

Seul, isolé, impossible d'avancer...

"Celui qui seul veut demeurer, sans l’appui d’un maître et guide, sera comme l’arbre isolé et sans propriétaire, en pleine campagne : il peut porter des fruits en abondance, les passants les cueilleront et jamais il ne verra leur maturité" (Paroles de lumière et d'amour, 5).

"L’arbre cultivé et gardé, au bénéfice de son maître, donne son fruit au temps où on l’attend " (Paroles de lumière et d'amour, 6).

"Celui qui tombe aveugle, aveugle et seul ne se relèvera pas, et si, seul il se relevait, il prendrait un chemin contraire" (Paroles de lumière et d'amour, 11).

"Ô très doux amour de Dieu, si mal connu, qui trouve tes chemins entre dans le repos" (Paroles de lumière et d'amour, 16).

De la pesanteur des passions à la légèreté de l’oiseau

"L’oiseau pris dans la glu travaille doublement : il doit s’en dessaisir et se purifier ; ainsi, de deux manières peine celui qui s’englue dans l’appétit de la passion : s’en déprendre et, après cette libération, se détacher de ce qui en lui le tient encore prisonnier" (Paroles de lumière et d'amour, 22).

"Celui qui par l’appétit des passions ne se laisse point prendre, s’envolera léger selon l’esprit, comme l’oiseau à qui ne manque aucune plume" (Paroles de lumière et d'amour, 23).

Contempler le visage de Dieu

"Si tu veux garder le visage de Dieu clair et simple en ton âme, vide et désencombre beaucoup ton esprit, et tu marcheras dans la lumière de Dieu" (Paroles de lumière et d'amour, 25).

Le Pastoureau


Un Pastoureau, esseulé, s'en va peiné.
Il n'est plus pour Lui, ni plaisir, ni liesse,
Car II songe à sa pastourelle sans cesse,
Le coeur d'amour tout navré.

Il ne pleure pas que l'amour L'ait blessé.
D'être ainsi dolent, là n'est pas sa douleur,
Bien que sa douleur Lui poigne le coeur,
Mais Il pleure en pensant qu'Il est oublié.

Or, à ce seul penser qu'Il est oublié
De sa belle pastourelle, en grande peine
Il se laisse outrager en terre lointaine,
Le coeur d'amour tout navré.

Las! dit le Pastour, à celui male chance
Qui loin de son coeur mon amour a chassé,
A qui ne veut plus jouir de ma présence
Et M'a laissé le coeur d'amour tout navré !

Puis, longtemps après, lentement il monta
Sur un arbre où Il étendit ses beaux bras ;
Et Il mourut, par eux toujours attaché,
Le coeur d'amour tout navré.


Saint Jean de la Croix

rosedumatin a écrit:

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Sa vie

Spoiler:

Biographie quelque peu édulcorée.. à compléter avec celle de wikipédia:

Citation :

"Juan de Yepes Álvarez, devenu Jean de la Croix en religion (en espagnol : Juan de la Cruz), né à Fontiveros en 1542 et mort au couvent d'Ubeda en 1591, est un saint et mystique espagnol. Il est souvent appelé le « Saint du Carmel ».
Né dans une famille aristocrate espagnole, il fait ses études et devient carme. Voulant consacrer sa vie en devenant Chartreux, il fait la rencontre de Thérèse d'Avila, réformatrice de l'Ordre du Carmel, qui lui demande de prendre en charge l'ordre masculin du carmel, ce qu'il accepte. Il fonde l'ordre des Carmes déchaussés. Il accompagne spirituellement les sœurs de l'Ordre du Carmel, avant d'être enfermé par les autorités de ce même ordre, qui refusent sa réforme. Jean de la Croix développe alors une forte expérience mystique, connue comme celle de la « nuit obscure », qu'il décrit et développe tout au long de sa vie à travers des traités tels : La montée du Carmel, La nuit obscure, La vive flamme d'amour, ou encore La Cantique spirituel, dans lesquels il cherche à décrire le chemin des âmes à Dieu. Après avoir été nommé prieur de divers couvents de carmes déchaussés, il est à la fin de sa vie mis au ban de sa communauté, et meurt en décembre 1591.
Après sa mort, il est très vite considéré comme un saint et l'un des plus grands mystiques espagnols, au même titre que Thérèse d'Ávila. L'Église catholique le béatifie en 1675 puis le canonise en 1726. Il est fêté le 14 décembre.
Les querelles sur l'illuminisme conduisent cependant à remettre en cause ses écrits, mais c'est la reconnaissance de ses témoignages par Thérèse de Lisieux qui contribue à promouvoir l'importance de sa doctrine ; il est alors proclamé « docteur de l'Église » entre les deux guerres mondiales, le 24 août 1926.
La richesse de sa poésie conduit à en faire l'un des plus grands poètes espagnols, et certains philosophes s'appuient sur ses écrits afin de conceptualiser le détachement.
Il est depuis 1952 le saint patron des poètes espagnols.
Source du texte : wikipedia

Autre biographie :

Vatican [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Encyclopédie de l'agora: [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

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