Paradoxe de la toute-puissance

Paradoxe de la toute-puissance

"Une des versions du paradoxe de la toute-puissance, dite "paradoxe de la pierre", l'exprime de la façon suivante :

"Un être tout-puissant pourrait-il créer une pierre si lourde qu'il ne puisse pas lui-même la porter ?".
S'il le peut, il cesserait d'être tout-puissant ;
S'il ne le peut pas, c'est qu'il n'est pas tout-puissant

Ce paradoxe est souvent formulé au sujet du Dieu des religions abrahamiques, mais il pose une question d'ordre philosophique avant même de toucher à la religion.

Idriss a écrit:

Paradoxe de la toute-puissance

"Une des versions du paradoxe de la toute-puissance, dite "paradoxe de la pierre", l'exprime de la façon suivante :

"Un être tout-puissant pourrait-il créer une pierre si lourde qu'il ne puisse pas lui-même la porter ?".
S'il le peut, il cesserait d'être tout-puissant ;
S'il ne le peut pas, c'est qu'il n'est pas tout-puissant

Ce paradoxe est souvent formulé au sujet du Dieu des religions abrahamiques, mais il pose une question d'ordre philosophique avant même de toucher à la religion.

Il faudrait d'abord décrire Dieu avec plus de précision, pour savoir si les catégories de notre pensée, et en particulier ce paradoxe, peuvent lui être appliqués.

Idriss a écrit:

Ce paradoxe est souvent formulé au sujet du Dieu des religions abrahamiques, mais il pose une question d'ordre philosophique avant même de toucher à la religion.

Un philosophe ne peut pas concevoir "Dieu".
Plus le philosophe réfléchit sur la question de Dieu, et plus il conçoit une idole.

Citation :

S'il le peut, il cesserait d'être tout-puissant ;
S'il ne le peut pas, c'est qu'il n'est pas tout-puissant

il y a t il une seconde voie ?

Sujet interessant en effet, mais un Dieu tout puissant n'est pas constitué de chaire comme nous autres, il ne porte pas avec des forces physiques comme nous

† Lucas † a écrit:

Sujet interessant en effet, mais un Dieu tout puissant n'est pas constitué de chaire comme nous autres, il ne porte pas avec des forces physiques comme nous

c'est un sujet au second degré.
il ne porte pas sur la matière de Dieu mais sur le dépassement de capacité de l'être.

En gros le sujet c'est que Dieu est tout puissant mais ne pourra jamais faire quelque chose d'égal à lui-même. Ce qui est une impuissance en soi. Et donc une contradiction avec sa toute puissance.

donc son choix est soit l'impuissance contradictoire
soit la démonstration de sa puissance en se créant un égal, ce qui l'empêcherait d'être Dieu le tout puissant seul et unique.

Mais c'est un sujet qui se pose moins quand on a une conception de Dieu moins humaine effectivement.