Le mérite de l’homme Jesus

Ce qui suit n’est pas une critique de la Trinité.
Chacun sa foi.
Ce qui suit est une vision possible de la nature de Jesus en Islam, ce que j’émets être une hypothèse de lecture à défaut d’être une hypostase de la Trinité
Hypothèse pas hypostase

Jean 10.30
« Moi et le Père nous sommes un »

Dans l’Islam l’union avec Dieu est possible.
« Nous sommes un »
Quand on a atteint l’excellence ultime.
Ce qu’a atteint Jesus.
Hamdoulilah
C’est même encore plus lui rendre hommage dans un sens à Jesus que de dire que cet homme Jesus a atteint le degré ultime que de dire qu’il est hypostase de la Trinité…
C’est en tout cas ce que je pense.
C’est encore plus méritant pour Jesus en fait

C’est ce que disait Michel Servet d’ailleurs (mort au bûcher condamné par Calvin) quand il disait que Jesus s’était uni avec l’essence divine, c’est l’homme par excellence qui s’est uni avec l’essence divine, qui a réussi cela.

Comme disait Michel Servet tué dans des conditions atroces à petit feu par un autre chrétien Calvin censé aimer son prochain comme lui même: « « L'essence divine est indivisible... il ne peut y avoir dans la Divinité diversité de personnes »

Par la Permission d’Allah Jesus a réussi l’union avec l’essence divine
Par la Volonté d’Allah
Car Allah a Voulu qu’il soit le Verbe, Son Discours

Cette union avec le divin est dans les hadiths.

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a dit : " Celui qui s’en prend à l’un de Mes alliés, Je lui déclare la guerre ! Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose que j’aime plus que lorsqu’il accomplit ce que lui ai imposé ; et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi au moyen des œuvres surérogatoires, jusqu’à ce que Je l’aime. Et lorsque Je l’aime, Je suis l’ouïe par laquelle il entend, la vue par laquelle il voit, la main par laquelle il prend et le pied par lequel il marche. S’il Me demande quelque chose, Je le lui donne et s’il cherche refuge auprès de moi, Je lui accorde refuge.

Très bonne Pentecôte frères chrétiens et sœurs chrétiennes
Que la paix soit sur vous

Simon a écrit:

Ce qui suit n’est pas une critique de la Trinité.
Chacun sa foi.
Ce qui suit est une vision possible de la nature de Jesus en Islam, ce que j’émets être une hypothèse de lecture à défaut d’être une hypostase de la Trinité
Hypothèse pas hypostase

Jean 10.30
« Moi et le Père nous sommes un »

Dans l’Islam l’union avec Dieu est possible.
« Nous sommes un »
Quand on a atteint l’excellence ultime.
Ce qu’a atteint Jesus.
Hamdoulilah
C’est même encore plus lui rendre hommage dans un sens à Jesus que de dire que cet homme Jesus a atteint le degré ultime que de dire qu’il est hypostase de la Trinité…
C’est en tout cas ce que je pense.
C’est encore plus méritant pour Jesus en fait

C’est ce que disait Michel Servet d’ailleurs (mort au bûcher condamné par Calvin) quand il disait que Jesus s’était uni avec l’essence divine, c’est l’homme par excellence qui s’est uni avec l’essence divine, qui a réussi cela.

Comme disait Michel Servet tué dans des conditions atroces à petit feu par un autre chrétien Calvin censé aimer son prochain comme lui même: « « L'essence divine est indivisible... il ne peut y avoir dans la Divinité diversité de personnes »

Par la Permission d’Allah Jesus a réussi l’union avec l’essence divine
Par la Volonté d’Allah
Car Allah a Voulu qu’il soit le Verbe, Son Discours

Cette union avec le divin est dans les hadiths.

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a dit : " Celui qui s’en prend à l’un de Mes alliés, Je lui déclare la guerre ! Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose que j’aime plus que lorsqu’il accomplit ce que lui ai imposé ; et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi au moyen des œuvres surérogatoires, jusqu’à ce que Je l’aime. Et lorsque Je l’aime, Je suis l’ouïe par laquelle il entend, la vue par laquelle il voit, la main par laquelle il prend et le pied par lequel il marche. S’il Me demande quelque chose, Je le lui donne et s’il cherche refuge auprès de moi, Je lui accorde refuge.

Très bonne Pentecôte frères chrétiens et sœurs chrétiennes
Que la paix soit sur vous

Comme je le dis souvent, plusieurs passages de l’Évangile peuvent avoir des interprétations différentes et chacunes d'elles aura du sens.

Il y a plusieurs lectures possibles de l’Évangile et c'est très bien comme ça. c'est enrichissant d'avoir un livre à multiple lectures. on adhère à telle lecture ou pas



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Poisson vivant a écrit:

Simon a écrit:

Ce qui suit n’est pas une critique de la Trinité.
Chacun sa foi.
Ce qui suit est une vision possible de la nature de Jesus en Islam, ce que j’émets être une hypothèse de lecture à défaut d’être une hypostase de la Trinité
Hypothèse pas hypostase

Jean 10.30
« Moi et le Père nous sommes un »

Dans l’Islam l’union avec Dieu est possible.
« Nous sommes un »
Quand on a atteint l’excellence ultime.
Ce qu’a atteint Jesus.
Hamdoulilah
C’est même encore plus lui rendre hommage dans un sens à Jesus que de dire que cet homme Jesus a atteint le degré ultime que de dire qu’il est hypostase de la Trinité…
C’est en tout cas ce que je pense.
C’est encore plus méritant pour Jesus en fait

C’est ce que disait Michel Servet d’ailleurs (mort au bûcher condamné par Calvin) quand il disait que Jesus s’était uni avec l’essence divine, c’est l’homme par excellence qui s’est uni avec l’essence divine, qui a réussi cela.

Comme disait Michel Servet tué dans des conditions atroces à petit feu par un autre chrétien Calvin censé aimer son prochain comme lui même: « « L'essence divine est indivisible... il ne peut y avoir dans la Divinité diversité de personnes »

Par la Permission d’Allah Jesus a réussi l’union avec l’essence divine
Par la Volonté d’Allah
Car Allah a Voulu qu’il soit le Verbe, Son Discours

Cette union avec le divin est dans les hadiths.

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a dit : " Celui qui s’en prend à l’un de Mes alliés, Je lui déclare la guerre ! Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose que j’aime plus que lorsqu’il accomplit ce que lui ai imposé ; et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi au moyen des œuvres surérogatoires, jusqu’à ce que Je l’aime. Et lorsque Je l’aime, Je suis l’ouïe par laquelle il entend, la vue par laquelle il voit, la main par laquelle il prend et le pied par lequel il marche. S’il Me demande quelque chose, Je le lui donne et s’il cherche refuge auprès de moi, Je lui accorde refuge.

Très bonne Pentecôte frères chrétiens et sœurs chrétiennes
Que la paix soit sur vous

Comme je le dis souvent, plusieurs passages de l’Évangile peuvent avoir des interprétations différentes et chacunes d'elles aura du sens.

Il y a plusieurs lectures possibles de l’Évangile et c'est très bien comme ça. c'est enrichissant d'avoir un livre à multiple lectures. on adhère à telle lecture ou pas  



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Et seul l’Amour à la fin restera
Car seul compte l’Amour
Gloire à Dieu

Simon a écrit:

Poisson vivant a écrit:

Comme je le dis souvent, plusieurs passages de l’Évangile peuvent avoir des interprétations différentes et chacunes d'elles aura du sens.

Il y a plusieurs lectures possibles de l’Évangile et c'est très bien comme ça. c'est enrichissant d'avoir un livre à multiple lectures. on adhère à telle lecture ou pas  

Et seul l’Amour à la fin restera
Car seul compte l’Amour
Gloire à Dieu

C'est l'amour qui est la hantise du malin


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