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Sujet: Le soleil qui brille sur le monde Jeu 19 Jan 2023, 12:41
Presque tout le monde sur la terre aujourd'hui parle du Prophète Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui. Les gens veulent savoir, "Qui était-il exactement?"
"Qu'est-ce qu'il a enseigné?" "Pourquoi était-il tant aimé par certains et tant détesté par d'autres ?"
« A-t-il été à la hauteur de ses prétentions ? « Était-il un saint homme ? « Était-il un prophète de Dieu ? "Quelle est la vérité sur cet homme - Muhammad?"
Comment pouvons-nous découvrir la vérité et être totalement honnête dans notre jugement ?
Nous commencerons par des preuves historiques très simples, des faits racontés par des milliers de personnes, dont beaucoup le connaissaient personnellement. Ce qui suit est basé sur des livres, des manuscrits, des textes et des témoignages réels, trop nombreux ici, mais tous ont été conservés sous leur forme originale à travers les siècles par les musulmans et les non-musulmans.
Muhammad ibn (fils de) Abdullah ibn (fils de) Abdul Mutalib, est né en l'an 570 de notre ère (ère chrétienne) à La Mecque, Félix Arabie (aujourd'hui : Arabie saoudite) et il est mort en 633 de notre ère à Yathrib (aujourd'hui : Médine, Arabie Saoudite).
R. Ses noms : Lorsqu'il est né, son grand-père, Abdul Mutalib, lui a donné le nom de Muhammad. Il a ensuite été appelé "As-Saddiq" (le Véridique) par tous ceux qui connaissaient sa nature véridique et honnête. Il n'a toujours dit que la vérité. Il était également appelé "Al-Amin" (le digne de confiance) en raison de son intégrité et du respect de toute confiance qui lui était accordée. Lorsque les tribus se battaient les unes contre les autres, les deux parties lui confiaient leurs biens pendant les combats, même si cela pouvait être contre certains de ses propres membres de la tribu, car ils savaient qu'il respecterait toujours toute confiance qui lui était accordée. Tous ses noms indiquaient la nature même d'un homme qui était loué pour son honnêteté, son intégrité et sa fiabilité. Il était également bien connu pour prôner la réconciliation de la parenté et des relations. Il a ordonné à ses partisans de toujours honorer les "liens des utérus" (frères et sœurs et autres parents proches).
Cela correspond parfaitement à la prophétie mentionnée dans la Bible dans le livre de Jean aux chapitres 14 et 16, comme la venue d'un prophète connu sous le nom d'"Esprit de vérité" ou "Consolateur" ou "Avocat".
B. Né en tant que descendant d'Abraham, que la paix et les bénédictions soient sur lui, par l'intermédiaire de son fils premier-né, Ismaël (Ismail en arabe), que la paix et les bénédictions soient sur lui, à la noble tribu des Quraish qui étaient les chefs de La Mecque en ces jours-ci. La lignée de Muhammad remonte directement à Abraham, la paix et les bénédictions soient sur lui.
Cela pourrait certainement indiquer l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament (Torah) dans le Deutéronome (chapitre 18:15) d'un prophète, comme Moïse de la part de "leurs frères".
Sujet: Re: Le soleil qui brille sur le monde Mar 24 Jan 2023, 13:42
C. Il a observé les Commandements du Dieu Tout-Puissant, tout comme ses arrière-grands-pères et prophètes d'autrefois l'avaient fait dans le passé (la paix soit sur eux). Voici une déclaration de Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, alors que le Coran lui était révélé par l'ange Gabriel;
« 6 : 151 - Dis: "Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit: ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous vous nourrissons tout comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu'en toute justice la vie que Dieu a fait sacrée. Voilà ce qu'[Dieu] vous a recommandé de faire; peut-être comprendrez-vous.
[Saint Coran 6:151]
D. Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a vécu dans un engagement total envers sa croyance en un seul Dieu, et en tant que tel, il a adoré Dieu seul, sans aucun autre "dieux" à côté de lui. C'est le tout premier commandement de l'Ancien Testament (Exode chapitre 20 et Deutéronome, chapitre 5) et du Nouveau Testament également (Marc, chapitre 12, verset 29).
E. Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a ordonné à ses partisans d'obéir à Allah Tout-Puissant. Il a ordonné de suivre les Commandements tels qu'ils lui ont été révélés par l'ange Gabriel d'Allah Tout-Puissant. Lisez ci-dessous, l'une des nombreuses déclarations similaires du Coran :
Certes Allah commande l’équité (la justice) et la bienfaisance et l’assistance aux proches. Il vous interdit la turpitude (fahsa), le blâmable (ce qui à été interdit par Allah) et la rébellion (contrefaçon). Il est ainsi espèré qu’Il vous donne des conseils afin que vous réfléchisiez.
[Saint Coran 16:90]
قصة إسلام البروفسور الفرنسي فريدريك( L'histoire de l'islam français, Frédéric )
Sujet: Re: Le soleil qui brille sur le monde Lun 30 Jan 2023, 16:37
F. Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, n'est jamais tombé dans la pratique courante des membres de sa tribu d'adorer des statues, des idoles ou des "dieux" créés par l'homme. Il a interdit à ses partisans de s'engager dans une adoration en dehors du Seul Vrai Dieu (Allah) d'Adam, d'Abraham, de Moïse et de tous les prophètes, que la paix soit sur eux tous.
Et les gens de l'Ecriture Juifs et Chrétiens ne différèrent pas entre eux jusqu'à ce qu'il leur soit venu une claire évidence.
4. Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu'après que la preuve leur fut venue.
5. Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et voilà la religion de droiture
[Saint Coran 98-5]
Il méprisait le faux culte envers les dieux ou les images créés par l'homme ou quoi que ce soit dans la création en tant que dieu. Il détestait toutes les complexités et la dégradation auxquelles cela conduit.
C'est en obéissance directe au deuxième commandement dans les versets mentionnés ci-dessus, "Tu ne feras aucune image taillée."
G. Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a toujours tenu le nom de Dieu (Allah) dans la plus haute révérence et n'a jamais pris le nom de Dieu en vain ou à des fins vaines.
Il a interdit à ses partisans de faire quoi que ce soit de ce genre et les a encouragés à utiliser des noms tels que "Serviteur de Dieu Tout-Puissant" (Abdullah).
H. Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a maintenu le culte et les cérémonies appropriés de ses grands-pères, Abraham et Ismaël, que la paix soit sur eux. Voici quelque chose du deuxième chapitre du Coran. Lisez attentivement;
124. Et (souviens-toi) quand ton Seigneur eut mis à l’épreuve Abraham par certaines prescriptions et que (celui-ci) les eut accomplies : « Je vais faire de toi un guide pour les gens », lui dit (Allah). « Et qu’en sera-t-il de ma descendance ? », répondit (Abraham). « Mon engagement n’est pas promis aux injustes. » répondit Allah.
125. Et quand Nous fîmes de la Maison (la Kaâba) un lieu de rassemblement pour les gens et un asile de paix… Prenez donc la station d’Abraham pour lieu de prière. Et Nous confiâmes à Abraham et Ismaël : « Purifiez donc Ma Maison pour ceux qui y accomplissent la circumambulation rituelle (ta’ifîn) et (s’y adonnent à) la retraite pieuse (‘akifîn), et ceux qui s’y inclinent et ceux qui s’y prosternent. »
126. Et quand Abraham dit : « Seigneur ! Fais de ce lieu un asile de paix et accorde des bienfaits à ceux qui, parmi ses habitants, ont cru en Allah et au Jour Dernier ! » (Allah) dit : « Quant à celui-là qui a mécru, Je lui accorderai une jouissance momentanée puis le forcerai au supplice du Feu ; et là quel terrible sort !
127. Et quand Abraham et Ismaël eurent élevé les fondations de la Maison (la Kaâba), ils dirent : « Ô Seigneur ! Veuille accepter de nous (ceci) car c’est Toi Qui Entends Tout et c’est Toi l’Omniscient.
128. Seigneur ! Fais que nous Te soyons Soumis[41] et que notre descendance Te soit une nation soumise. Et montre-nous nos rites et veuille accepter de nous le repentir car c’est Toi le Tout Absoluteur, le Tout Miséricordieux !
[41] C’est le sens premier du mot « Musulmans ». Le mot existe tel quel dans le texte coranique : مسلمين mais une traduction par « Musulmans » serait ici un anachronisme, le verset renvoyant à Abraham, donc à une époque bien antérieure à l’Islam.
129. Seigneur ! Envoie parmi eux un messager qui soit des leurs, qui leur récitera Tes versets, leur enseignera le Livre et la sagesse et les purifiera, car c’est Toi le Tout -Puissant, le Sage.
130. Qui donc ne voudra pas de la tradition d’Abraham sinon celui qui abêtit son âme ? Nous l’avons certes élu en ce bas monde et, dans l’autre, il comptera parmi les vertueux.
131. Quand son Seigneur lui eut dit : « Soumets-toi ! » il répondit : « Je me soumets au Seigneur de l’Univers. »
132. Ce fut là ce que recommanda Abraham à ses fils ainsi que Jacob : « Ô mes fils ! C’est Allah Qui a choisi pour vous cette religion. Ne mourez donc point que vous ne soyez (entièrement) Soumis. »
133. Étiez-vous donc témoins quand Jacob, à l’article de la mort, eut dit à ses fils : « Qu’adorerez-vous après moi ? »[42] Ils répondirent : « Nous adorerons ton Dieu et le Dieu de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac, un Dieu Unique Auquel nous sommes (infiniment) Soumis. »
Claudine ancienne catholique convertie à l'Islam "Je concevais mal que Dieu puisse être divisé en 3"
Sujet: Re: Le soleil qui brille sur le monde Mar 07 Fév 2023, 17:24
Nous donnerons in cha'Allah une partie de la description du Prophète, telle qu'elle est parvenu dans le hadith. Le Messager éminent salla l-Lahou ^alayhi wa sallam avait une image parfaite. Allah lui accordé un très bel aspect, Il lui a donné une beauté qui se manifestait sur son visage honoré, une beauté qu'Il n'a accordée à aucune autre personne, aucun autre Prophète. En effet, le Prophète Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wa sallam est le plus beau de toutes les créatures dans leur totalité. Il est le plus beau des Prophètes, y comprit notre maître Youçouf ^alayhi s-salam. Il avait une beauté qui inspirait le respect, qui indiquait son haut degré et son grand mérite selon le jugement de Son Créateur.
Le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam était de taille moyenne, il avait les épaules larges. Il n'était pas extrêmement grand ni de petite taille. Mais malgré cela, il dépassait les gens et il inspirait le respect. Ses mains et ses doigts étaient harmonieux et longs. Son corps était fort, il n'était ni maigre ni gros. Il avait sa poitrine et son ventre au même niveau.
Ses cheveux parvenaient à ses épaules. Selon une version du hadith rapportée par Al-Boukhariyy et Mouslim, les cheveux du Messager de Allah lui arrivaient à mi-oreilles. Ses cheveux n'étaient ni frisés ni vraiment raides ; ses cheveux étaient ondulés de légères boucles.
Il se coupait les cheveux quand ils arrivaient à ses épaules. Et il en coupait jusqu'à mi-oreille. Ses sourcils étaient longs, et arqués à la fin à l’arrière des yeux.
Et le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam avait des cheveux d'un noir intense. À la fin de sa vie, il n'y avait dans ses cheveux qu'environ vingt cheveux gris, certains étaient au niveau de sa tête, et d'autres au niveau de sa barbe mais tout le reste était restée de sa couleur d'origine. Et il n'avait pas de calvitie.
Le Prophète, salla l-Lahou ^alayhi wa sallam, coupait de sa barbe ce qui dépassait le poing. Il prenait sa barbe avec sa main, et ce qui dépassait son poing fermé, il le coupait. Sa barbe était fournie de sorte qu'elle couvrait sa poitrine.
Le Prophète, salla l-Lahou ^alayhi wa sallam, avait un visage qui était plutôt long, mais il n'était pas épais. Son visage n'était pas gras et n'était pas rond. Ses joues n'étaient pas élevées mais elles étaient plutôt plates. Et son front était large sans qu'il soit bombé.
Son cou était beau, comme de l'argent. Les yeux du Prophète étaient larges, il avait un iris d'un noir très intense qui contrastait avec la blancheur de son oeil. Le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam avait quelques fins traits rouges sur le blanc des yeux. Il avait des sourcils fins et des cils fournis. Ses deux sourcils étaient proches mais sans que l'un soit collé à l'autre.
Il avait un teint blanc teinté de rougeur et son visage était éclairé. Sa bouche était large. Et les arabes font l'éloge de la large bouche. Il y avait un interstice entre ses deux incisives supérieures. Ses dents étaient blanches immaculées. Et il avait une voix qui était forte et belle.
Le Prophète était indulgent, il pardonnait beaucoup. Il était généreux et humble. Que Allah nous accorde de suivre les recommandations que nous a transmis le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam.
Sujet: Re: Le soleil qui brille sur le monde Sam 18 Fév 2023, 14:05
L’évènement de Israa wa Miiraj voyage nocturne et l’ascension
Le Messager r venait de perdre sa très aimée femme Khadija, source de confort et de soutien. Son oncle Abu Talib, son "second père" un soutient qui le défendait des attaques vicieuses de ses ennemis était lui aussi parti. Sa mission à Taif était pour lui une grande déception. Il avait essayé d'inviter des gens à l'Islam, mais dans une vengeance haineuse et humiliante, ils avaient envoyé leurs enfants après lui, lui jetant des pierres jusqu'à le faire saigner. C'était sincèrement l'année de la tristesse.
C'est alors qu’Allah a voulu honorer son Prophète Mohammed r et le conduire au ciel dans un miraculeux et profond voyage terrestre (Isrâ) voyage nocturne puis céleste (Mi’raj) l’ascension.
Cela c'est déroulé le 27ème jour du mois du Rajab. Il n’est pas nécessaire de distinguer ce jour ou cette nuit par n’importe quel acte d’adoration ou d’y célébrer une fête, mais juste de rappeler cet événement important qui fait partie de notre foi. Ce n’est pas un mythe mais une réalité, un miracle de Dieu pour honorer son Prophète bien aimé.
Le mois de Rajab fait partie des quatre mois sacrés. Il y a des Hadiths qui parlent de ses mérites. Le Messager (r) disait quand il voyait le croissant annonçant le début de ce mois sacré : « Oh Allah ! Béni pour nous le mois de Radjab et de Cha'bân et fais nous parvenir au mois de Ramadhân. »
Ce miracle fut une invitation adressée à Son bien-aimé serviteur Muhammad (r), la plus parfaite des créatures, par Le Miséricordieux. Allah a voulu l’honoré et lui fait voir réellement le monde extraordinaire du ciel pour que ce bas monde soit négligeable pour lui.
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux. : [1] Gloire à Celui qui fit voyager de nuit Son Serviteur de la Mosquée sacrée à la Mosquée la plus éloignée dont Nous avons béni les alentours, afin de lui faire découvrir certains de Nos signes ! Dieu est, en vérité, l’Audient et le Clairvoyant. » 17. Sourate du Voyage nocturne (Al-Isrâ’)
Dans un autre verset Allah nous parle de l’ascension :
« [12] Allez-vous donc lui contester ce qu’il a de ses propres yeux vu, [13] et alors qu’il l’avait déjà vu lors d’une précédente apparition, [14] près du Lotus de la limite, [15] non loin du Jardin du séjour des bienheureux, [16] au moment où un voile indéfinissable recouvrait le Lotus ? [17] Le regard du Prophète n’a ni dévié ni outrepassé la mesure, [18] et c’est ainsi qu’il lui fut donné de voir certains des plus grands signes de son Seigneur. » 53. Sourate de l’Étoile (An-Najm)
Selon la majorité des savants, ce voyage a été fait corps et âme et n’était pas un rêve.
Le prophète (r) s'est levé dans le milieu de la nuit pour visiter la Kaaba dans la Mecque. Après avoir prié un certain temps, il s'est endormi à coté de la Kaaba. L'Ange Gabriel (u) est venu et l'a réveillé.
Il le fit monter sur al-Buraq, une bête blanche avec des ailes, et ils se dirigent à une vitesse étonnante vers le nord, en direction de la mosquée d'Al-Aqsa à Jérusalem.
ð Cette mosquée est très importante pour les musulmans. C’est le troisième lieu saint de l’islam après la mosquée de la Mecque et celle de Médine.
ð Elle était la première Qibla des musulmans avant que Dieu les ordonne de se diriger vers la Kaaba.
ð Ce verset établi une relation étroite entre la mosquée « El Haram » de la Mecque et celle d’al-Quds, « El Aqsa ». Elles ont été toutes deux bénies par Allah ainsi que leur alentour. Un appel pour que les musulmans d’aujourd’hui ne néglige pas de tenter par tous les efforts de sauvegarder et restituer la terre sainte de la Palestine.
Quand ils ont atteint Jérusalem le Prophète r a prié en Imam dans les environs de Masdjid Al-Aqsa avec Abraham, Moïse, Jésus (Issa) et d'autres prophètes, paix sur eux.
ð La relation étroite entre ce qui a été révélé à Issa r fils de Marie et la révélation de Mohamed r et le lien de la même religion qui uni tous les prophètes qu’Allah a envoyé.
Le Miraj est l'ascension du Prophète r du rocher à l'intérieur de la mosquée, qui est connu sous le nom de Dôme du Rocher à Jérusalem vers le ciel.
Dans l’ascension Muhammad (r) a pu rencontrer ses frères prophètes (r). Ainsi, il a rencontré Adam (r) dans le premier ciel, Yahia (Jean) et Issa (Jésus) (r) dans le second, Youssef (Joseph) (r) dans le troisième, Idriss (r) dans le quatrième, Haroun (r) dans le cinquième, Moussa (r) dans le sixième et Ibrahim dans le septième ciel. Tous disaient en voyant le prophète (r) : « Bienvenu au frère vertueux et prophète vertueux » excepté Adam et Ibrahim (r) qui disaient Fils au lieu de frère.
Durant ce voyage le Prophète r a bien vu certaines des grandes merveilles de son Seigneur et a parlé avec Allah, Qui a instruit le Prophète r que les Musulmans doivent prier cinq fois par jour. (Elles étaient à l’origine 50)
ð L’importance de la prière.
Au matin, le Prophète (r) fit part de son voyage nocturne aux Mecquois qui se moquèrent de lui et le rapportèrent à Abou Bakr (t), qui rétorqua : « S'il le dit c'est que c'est vrai ! ». Depuis ce jour là le Messager l’a nommé « le véridique » (Assedik).
Selon Abou Hourayra (t), le Prophète reçut, la nuit de son ascension au ciel, deux récipients l'un plein de vin et l'autre plein de lait. Il les regarda et prit finalement le lait. Gabriel lui dit : «La louange est à Dieu qui t'a guidé à la saine nature (= l'Islam). Si tu avais pris le vin, ta communauté serait tombée dans l'errance». (Rapporté par Moslem)
Selon Anas (t), le Messager de Dieu a dit : «Au cours démon ascension au ciel, je suis passé devant des gens ayant des ongles de cuivre avec lesquels ils se griffaient le visage et la poitrine. Je demandai : «Qui sont ces gens là ? Ô Gabriel !» Il dit : «Ce sont ceux qui mangeaient la chair de leurs prochains et leur souillaient leur bonne réputation». (Rapporté par Abou Daoud
)
1\2 Le voyage nocturne et l'ascension - Chaykh Gilles Sadek
Fr22 - De la zakat et de son rôle dans la solidarité sociale
somo
Sujet: Re: Le soleil qui brille sur le monde Ven 03 Mar 2023, 14:53
I. Le prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, a effectué ces mêmes cérémonies en adoration de ce que nous voyons les prophètes faire devant lui, s'inclinant vers le sol et se prosternant (tomber sur le visage) tout en priant et en adorant. Il ferait face à Jérusalem pour ses dévotions et a ordonné à ses disciples de faire de même (jusqu'à ce qu'Allah envoie l'ange Gabriel avec la révélation pour changer la direction (Qiblah) mentionnée dans le Coran).
Le Prophète Jésus paix soit sur lui a prié en se prosternant (Matthieu 26:39), comme les autres prophètes (voir Néhémie 8:6 en ce qui concerne Esdras et le peuple, Josué 5:14 pour Josué, Genèse 17:3 et 24:52 pour Abraham, Exode 34 :8 et Nombres 20 :6 pour Moïse et Aaron). Qui prie comme ça, chrétiens ou musulmans ?
J. Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, a défendu les droits de tous les membres de la famille et en particulier les liens avec les parents, à la fois la mère et le père, ainsi que les droits des filles en bas âge, des filles orphelines et certainement des épouses.
Il est connu du Coran, Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a ordonné à ses disciples d'être gentils et respectueux envers leurs parents. On leur a dit de ne même pas leur dire "Ooh" pendant qu'ils s'occupaient d'eux dans leur vieillesse. Lisez le Coran :
Et ton Seigneur a décrété: «N'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: «Fi!» et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.
[Saint Coran 17:23]
K. Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, était le défenseur des orphelins et même des nouveau-nés. Il a ordonné la prise en charge des orphelins et l'alimentation des pauvres comme moyen d'entrer au paradis et si quelqu'un retenait les droits de ceux qui étaient démunis, ils pourraient oublier de voir le paradis. Il a également interdit de tuer des filles nouveau-nées, comme c'était une coutume d'ignorance selon les traditions arabes primitives. Ceci est mentionné dans le Coran; quand, le Jour du Jugement, ceux qui ont commis le mauvais acte de mettre fin à la vie de leurs propres filles en bas âge, le verront exposé, le Coran dit :
8. et qu’il sera demandé à la fillette enterrée vivante
9. pour quel péché elle a été tuée,
[Saint Coran 81:8 : 9]
274. Ceux qui dépensent leurs biens nuit et jour, discrètement et ouvertement, auront leur récompense auprès de leur Seigneur ; il n’y aura nulle crainte pour eux, et ils n’auront aucune affliction.
[Saint Coran 2:274]
L. Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a ordonné aux hommes de ne pas "hériter des femmes contre leur gré", et de ne pas les épouser, de les accepter par consentement mutuel et de ne jamais toucher à leur richesse ou à leur héritage afin d'améliorer leurs propres conditions financières.
Il n'a jamais eu une seule fois des relations sexuelles en dehors du mariage, et il ne l'a jamais approuvée, même si c'était très courant à l'époque. Ses seules relations avec des femmes étaient des mariages contractuels légitimes avec des témoins appropriés conformément à la loi.
19. Ô vous qui avez cru ! Il ne vous est pas permis d’acquérir par héritage les femmes (de vos proches parents) malgré elles. Et n’empêchez pas (les épouses dont vous venez de divorcer) de se remarier, par convoitise de quelque bien que vous leur aviez offert, à moins qu’elles ne fassent preuve d’immoralité avérée. Cohabitez convenablement avec elles. Et si vous les détestez, sachez que l’on peut parfois détester des choses où Allah a pourtant mis un bien abondant.
Sujet: Re: Le soleil qui brille sur le monde Mer 08 Mar 2023, 10:31
Changement de Qibla Il y a plus de 2 milliards de musulmans dans le monde et chaque fois que l’un d’eux prie, il se tourne en direction de la Mecque. Le terme islamique pour cette direction est qiblah. Peu importe où il se trouve, donc, le musulman fait face à la Mecque, là où se trouve la Ka’bah. La Ka’bah est ce petit bâtiment de forme cubique recouvert d’un grand drap noir orné de broderies, situé dans la mosquée connue sous le nom de Masjid al-Haram, à la Mecque, en Arabie.
« À chaque (nation) une direction vers laquelle elle se tourne. Rivalisez donc les uns avec les autres dans les bonnes œuvres. Où que vous soyez, Dieu vous rassemblera [au Jour de la Résurrection], car Il est certes capable de tout. Et d’où que tu sortes (pour prier, ô Mohammed), tourne ton visage vers le Lieu Sacré d’adoration. Certes, voilà la vérité de la part de ton Seigneur ; et Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites. » (Coran 2:148-149)
Il va de soi que les musulmans n’adorent pas la Ka’bah comme telle, ni ce qu’elle contient; ce bâtiment ne constitue qu’un point central. Les musulmans n’adorent qu’un seul Dieu, le Très miséricordieux, le Très sage. Et c’est Dieu qui a décrété que lorsque les musulmans prient, ils doivent tous se tourner dans la même direction. C’est un signe d’unité qui rejoint l’idée d’unité omniprésente dans l’islam.
Le terme arabe pour prière est salah et cela dénote une connexion entre le croyant et Dieu; quand tous les croyants se tournent dans la même direction pour prier, cela ajoute encore à cette idée de connexion. La prière connecte le croyant à Dieu et la qiblah connecte, unit les croyants entre eux. Certains disent que si nous pouvions observer, du ciel, tous les croyants en train de prier, nous verrions des rangs de croyants s’inclinant et se prosternant comme les pétales d’une fleur s’ouvrant et se refermant à l’unisson.
La qiblah, i.e. la direction de prière, n’a pas toujours été la Mecque. Les premiers musulmans priaient en direction de la mosquée d’al-Aqsa, à Jérusalem. Environ seize mois après la migration du Prophète et de ses fidèles à Médine, la qiblah fut changée pour la Mecque. Selon le récit qu’en firent les compagnons du Prophète, ce changement apparut du jour au lendemain. Un jour, au cours de la prière du midi, le Prophète reçut une révélation de Dieu lui ordonnant de se tourner vers la mosquée al-Haram.
« Ainsi avons-Nous fait de vous la nation du juste milieu afin que vous soyez témoins à l’égard de l’humanité comme le messager sera témoin envers vous. Nous n’avions établi l’orientation première, vers laquelle tu te tournais, que pour déterminer qui suivrait le messager et qui tournerait les talons. En vérité, ce fut [une épreuve] difficile, sauf pour ceux qui étaient guidés par Dieu. Jamais Dieu ne fera pas en sorte que votre foi ait été vaine, car Dieu est plein de compassion et de miséricorde envers les gens. Nous t’avons vu tourner ton visage vers le ciel (afin d’être guidé, ô Mohammed). Alors maintenant, Nous t’orienterons vers une Qiblah qui t’est chère. Tourne ton visage en direction du Lieu Sacré d’adoration (à la Mecque); et vous, (ô musulmans), où que vous soyez, tournez votre visage dans sa direction, (lorsque vous priez). » (Coran 2:143-144)
À travers les siècles, des mathématiciens et astronomes ont établi diverses façons de déterminer la qiblah à partir de n’importe quel point sur la terre. Il y a deux moments précis, chaque année, où le soleil se trouve très exactement au-dessus de la Ka’bah, ce qui fait qu’en tout endroit ensoleillé, les ombres pointent en direction opposée à la qiblah. Il y a également deux moments, chaque année, où le soleil se trouve directement au-dessus du point exactement opposé à la qiblah, ce qui fait que les ombres pointent en direction de la qiblah.
Il est important, pour chaque musulman, de faire les efforts nécessaires pour déterminer la direction de la qiblah lorsqu’il prie. Mais il faut savoir qu’un léger écart n’invalide pas la prière d’une personne. Le prophète Mohammed a dit : « Ce qui se trouve entre l’est et l’ouest est la qiblah. » [1] De nos jours, il est très facile de localiser la qiblah en consultant une mappemonde et en traçant une ligne entre l’endroit où l’on se trouve et la Mecque. Des boussoles et des programmes informatiques sont aussi disponibles et la grande majorité des mosquées possèdent une sorte de niche, dans la salle de prière, qui détermine la direction de la prière.
L’islam est une religion d’unité. Les musulmans sont unis par leur croyance en un seul Dieu. Ils forment une grande communauté unie par la prière et par la direction dans laquelle elle prie. La qiblah n’est pas qu’une question de latitude et de longitude, c’est surtout une question d’unité, d’une communauté planétaire unie dans son adoration d’un Dieu unique, Créateur et Administrateur de l’univers
Sira 85 Changement de Qibla, toute une éducation derrière [Autourdelislam HD]
Sujet: Re: Le soleil qui brille sur le monde Lun 13 Mar 2023, 14:24
M. le Prophète Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a interdit de tuer des enfants par peur de la pauvreté et a également interdit de tuer des innocents.
6 : 151 - Dis: "Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit: ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous vous nourrissons tout comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu'en toute justice la vie que Dieu a fait sacrée. Voilà ce qu'[Dieu] vous a recommandé de faire; peut-être comprendrez-vous.
[Saint Coran 6:151]
N. le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, n'a jamais commis d'adultère, et il a demandé à ses disciples de ne s'engager
et d'interdire les relations sexuelles en dehors de l'ordonnance mariage
Et ne vous approchez pas de l’adultère! Parce que la turpitude est une voie très mauvaise.
[Saint Coran 17:32]
Les gens commettaient la fornication et l'adultère dans la plupart des endroits du monde à l'époque de Mohamed, mais il ne l'a jamais fait une seule fois, et il a interdit à tous ses disciples de pratiquer cette mauvaise pratique.
Ô Prophète! Quand les croyantes viennent te prêter serment d'allégeance, [et en jurent] qu'elles 'associeront rien à Allah, qu'elles ne voleront pas, qu'elles ne commettent pas l'adultère, qu'elles ne tueront pas leurs propres enfants, qu'elles ne commettront aucune infamie ni avec leurs mains ni avec leurs pieds et qu'elles ne désobéiront pas en ce qui est convenable, alors accepte leur serment d'allégeance, et implore d'Allah le pardon pour elles. Allah est certes Pardonneur (Il transforme les péchés en bonnes) et Très Miséricordieux
[Saint Coran 60:12]
O. Muhammad, que la paix soit sur lui, a interdit l'usure et les intérêts sur les prêts d'argent, comme Jésus, que la paix et les bénédictions soient sur lui, l'avaient fait des siècles avant lui. On peut facilement montrer comment l'usure ronge la richesse et détruit les systèmes économiques à travers l'histoire. Pourtant, tout comme dans les enseignements des prophètes d'autrefois, Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a soutenu que de telles pratiques étaient les plus mauvaises et devaient être évitées afin d'être en paix avec le Créateur (Allah).
Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: «Le commerce est tout à fait comme l'intérêt». Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu'il a acquis auparavant; et son affaire dépend d'Allah. Mais quiconque récidive... alors les voilà, les gens du Feu! Ils y demeureront éternellement.
Allah anéantit l'intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et Allah n'aime pas le mécréant pécheur.
Vraiment ceux qui croient, et accomplissent les oeuvres de justice, et accomplissent la Salat, et donnent la Zakat, ils auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Il n'y aura sur eux ni crainte ni chagrin.
Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes ouvres, accompli la Salât et acquitté la Zakât auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligés.
O les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants
Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
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Jeu 19 Jan 2023, 12:41