Selon le Coran la repentance et le salut ???

27 janvier 2011

la repentance et le salut  

Allah pardonneur : Sourate 2 218. Certes, ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier d'Allah, ceux-là espèrent la miséricorde d'Allah. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.  

Oui mais peut être ! (inshallah) O croyant ! Repentez-vous d'un repentir sincère, peut être, que Dieu effacera t'il vos péchés et vous introduira dans ses jardins… Sourate la Défense verset 8.  
Et puis Débrouillez-vous ! O croyant sauvez-vous même et vos familles du feu qui aura pour aliment les hommes impies (de pierres) ou encore idolâtres. Sourate la défense verset 6.  

Commentaire : Un coup c'est Dieu qui sauve lui même (inshallah) Une autre fois Dieu ne sauve que le repenti s'il le veut, et comme Allah ne sait pas sur quel pied dancer, le voila demandant au musulmans de se sauver eux même ! ( Sic)  

Parabole des trois frères:
Le premier meurt adulte après une vie d'obéissance: il a accompli le hajj, jeûné, fait ses prières, donné l'aumône, professé la Chahada. Au jugement dernier il demande pardon à ceux à qui il a pu faire du tort, et se repent. Tous lui pardonnent, et Dieu agrée sa repentance : il accède au Paradis.
Le second lui aussi meurt adulte mais il a été désobéissant, s’est égaré et a mené une vie hors du droit chemin. Il en demande pardon et se repent, tous ne pardonnent pas et Dieu n’agrée pas sa repentance : il est jeté dans le feu.
Le troisième est mort jeune, bien avant l’âge de raison. Pour lui pas de péché pas d’enfer pas de Paradis. Alors il fait appel à Dieu « Ya Rabbi pourquoi ne m‘as Tu pas donné de vivre adulte que je puisse gagner mon Paradis comme mon frère aîné ? « . « Je suis le Sage l’Omniscient. Je savais qu’adulte tu serais mécréant et égaré, et qu’alors tu serais jeté en enfer. Mourir enfant était pour toi le meilleur des destins ».
Alors le second frère fait appel « Ya Rabbi pourquoi ne m’as-Tu pas fait mourir enfant puisque Tu savais ? »
Que répondra Dieu ? La Parabole est conforme à l’enseignement coranique: un musulman quelles que soient ses œuvres n’est pas assuré de son Paradis, l’insoumis peut espérer la Clémence du Très Haut, en dernier ressort c’est Dieu qui en décide souverainement.
Cette parabole doit faire réfléchir sur les « voies du salut », foi, œuvres, Grâce divine, prédestination : le parallèle avec les débats qui ont opposé Eglise romaine, Luthériens, Calvinistes, Jansénistes et Eglise de la réforme catholique est frappant de similitudes.

Roger76 a écrit:

Parabole des trois frères:

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Cette parabole doit faire réfléchir sur les « voies du salut », foi, œuvres, Grâce divine, prédestination : le parallèle avec les débats qui ont opposé Eglise romaine, Luthériens, Calvinistes, Jansénistes et Eglise de la réforme catholique est frappant de similitudes.

Absolument, mon cher ROGER, heureusement l'Eglise catholique a su trouver , depuis Vatican 2, la bonne réponse.

Et    à toi ...

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270119

parmi nous ROGER !

La Bible parle dans les mêmes termes de la repentance.

Et fait état d'avertissement aussi.

Et aussi que le temps est relatif, tout comme le Coran.


Est ce que vous n'avez pas d'inquiétude à ce sujet ?

N'avez vous pas l'impression d'un compte à rebours ?

Vous croyez que le hasard a mis en scène le Coran aujourd'hui ? Moi je ne pense pas, et si je pouvais vous conseiller d'une manière fructueuse, je vous dirais de renoncer à propager de mau.vaises informations surtout en matière Biblique, accueillez Dieu, ne jouez pas de rejet, accueillez toute la Bible sans en tronquer la moitié, faites vous aimant Dieu et chastes dans vos paroles, ne refusez pas Dieu qui a tout pouvoir pour s'adresser aux hommes de la manière dont Dieu le veut, vous n'êtes pas juges. Ne croyez pas que vous êtes à l'abri car pêcheurs même baptisés, le baptême n'est pas une immunité, les actions sont jugées elles, les paroles, les oublis volontaires, les pensées. Tout ce que vous entreprenez est pesé très scrupuleusement.

Quant aux musulmans, ils ont pour obligation de faire la même chose, alors qu'ils ne tournent pas le dos à la Bible, Dieu les y invite, avant qu'il ne soit trop tard pour vous aussi, invitez Jésus dans vos cœurs, Mohamed est comme Moise, rien de plus, Jésus est tout autre, vous ne pouvez incidemment renoncer à Jésus sans blesser Dieu le Père. Vous ne pouvez être croyants que soumis à toutes ces conditions car Jésus est le Chemin, la Vérité, Nul ne vient au Père sans passer par Jésus. Vous devez vous y conformer, tout en restant en Islam, là n'est pas le problème, je dirais chacun ses coutumes qui font la richesse des ethnies.

L'Epitre de Pierre annonce "une nouvelle terre"

8 "Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.

9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les oeuvres qu'elle renferme sera consumée.

11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété,

12 tandis que vous attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront!

13 Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.

14 C'est pourquoi, bien-aimés, en attendant ces choses, appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache et irrépréhensibles dans la paix."




Avertissements.

10 "Et Dieu trouve contre moi des motifs de haine, Il me traite comme son ennemi;
11 Il met mes pieds dans les ceps, Il surveille tous mes mouvements.
12 Je te répondrai qu'en cela tu n'as pas raison, Car Dieu est plus grand que l'homme.
13 Veux-tu donc disputer avec lui, Parce qu'il ne rend aucun compte de ses actes?
14 Dieu parle cependant, tantôt d'une manière, Tantôt d'une autre, et l'on n'y prend point garde.
15 Il parle par des songes, par des visions nocturnes, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil, Quand ils sont endormis sur leur couche.
16 Alors il leur donne des avertissements Et met le sceau à ses instructions,
17 Afin de détourner l'homme du mal Et de le préserver de l'orgueil,
18 Afin de garantir son âme de la fosse Et sa vie des coups du glaive.
19 Par la douleur aussi l'homme est repris sur sa couche, Quand une lutte continue vient agiter ses os."



Voulez vous Chrétiens vous disputer avec Dieu parce que Dieu ne rend aucun compte de ses actes ? Dieu parle cependant, tantôt d'une manière, tantôt d'une autre... Alors Dieu donne des avertissements et met le sceau à ses instructions afin de détourner l'homme du mal et de le préserver de l'orgueil afin de garantir son âme de la fosse et sa vie des coups de glaive.

N'est ce pas clair que Dieu dans le Coran n'a pas de compte à vous rendre ?