Rapport homme/femme

Les tenues vestimentaires

Chacun adopte l'avis qu'il veut, mais je me permet de citer la compréhension le plus traditionnel et majoritaire dont je suis le plus convaincu, qui considère qu'il y a plusieurs intimités en islam: une intimité mineure, et une profonde. L'intimité profonde ne peut être vue que par le mari ou l'épouse. L'intimité mineure ne peut être vue que par la famille, les gens de même sexe, les enfants, et les gens stériles. La nudité profonde de la femme se situe au niveau du genou et du nombril. L'intimité mineure représente l’ensemble du corps à l'exception du visage, et des mains. On considère la tenue correcte même si on voit quelques légères mèches, ou un peu les avant-bras, bien que ça fasse partie de ce qui doit être couvert. Rien n’empêche de mettre de la couleur, de l'or, du henné, ou du maquillage, bien au contraire Dieu est beau et aime la beauté, cependant si c'est par orgueil, ou par perversité, cela est interdit. Aussi le prophète a voulu que l'or, et le rose sont réservés aux femmes. La nudité profonde de l'homme se situe au niveau des parties intimes. L'intimité mineure se situe au niveau du nombril et du genou, on appelle cet partit mineur mais l'homme doit la couvrir comme il couvre la profonde, c'est à dire ne doit la laisser visible qu'a son épouse. Si on voit légèrement la cuisse s'est considérée correcte, mais ça fait partie de ce qui doit être couvert. Il est recommandé à l'homme de se couvrir les épaules, et la poitrine. Tout ceci découle d'une compréhension du Coran et de la sounnah, et c'est par amour pour Dieu et son messager que les croyants choisissent de s'habiller en respectant ceci. Cette compréhension est la plus rependu en Afrique. Mais on peut trouver comme par exemple en Turquie, ou en Indonésie quelques légères différences de compréhension. La nudité profonde de la femme se situe au niveau du genoux et de la poitrine. L'intimité mineur représente l’ensemble du corps à l'exception du visage, et des mains, et des pieds. Mais sinon ça reste globalement pareille. Concernant l'homme, certains considère recommandé de se couvrir les cheveux au vu d'une pratique prophétique, mais aucun hadith n'existe à se sujet.

relation familiale

"Les hommes ont la charge et la responsabilité de leurs femmes". C'est à dire qu'une femme n'a pas a dépenser un centime pour son ménage. Elle peut le faire si elle souhaite, et ce sera compter comme une bonne action pour elle, mais elle n'a aucune nécessité a le faire. Elle a le droit en plus d'exiger un salaire pour sa contribution au foyer. Un salaire dont elle peut profiter à 200% en ayant le droit de ne rien dépenser pour son ménage pendant que l'homme lui doit trimer pour tout gérer. Et si madame veut travailler... comme la miss évidemment aura plus le temps de faire le ménage, pourra demander une ménagère qui le fera à sa place au pigeon de service appelé soi-disant "mari" et pendant ce temps faire les boutiques et claquer sa tune le tout pendant que monsieur lui gère tout. En revanche il est demandé à la femme pieuse d'écouter son mari en raisons des dépenses, et qu'il l'a protège, de la même façon il est demandé à l'homme pieux de consulter sa femme dans ses affaires familiale. "Les épouses vertueuses demeurent toujours fidèles à leurs maris pendant leur absence et préservent leur honneur, conformément à l'ordre que Dieu a prescrit". En cas de dispute, conformément au prescription divine, il faut se poser, et discuter avec son épouse. Si ça ne va pas s'éloigner d'elle dans la maison, ne plus dormir avec elle, ne plus manger ce qu'elle te prépare etc. Si la bouder ne sert à rien, lui faire (sans lui faire mal) une petite tape, les juriste disent l'effleurer avec un siwak, un mouchoir, ou une brindille, l'important n'est pas la force du coup, mais l'impacte du geste. C'est un geste symbolique, et ça annonce une rupture. Si ça ne suffit pas, tu prends 2 témoins, un de chaque famille, et tu cherche une voie de réconciliation, si tu te réconcilies ma sha Allah, Dieu remettra de l'amour entre vous, sinon tu divorces. Mais tu ne la violente jamais. Les versets donnent les limite du permis dans un conflit avec son épouse. C'est un exemple de la prise en compte par l'Islam de la révélation de la réalité sur le terrain. Au lieu de dire à un mec en furie "c'est pas bien de frapper" (ce qui ne sert à rien), l'Islam donne des étapes pour le refroidir.. Et le Prophète achève d'illustrer le but du verset en montrant l'exemple, celui d'un homme qui jamais n'a frappé sa femme, qui a accordé le divorce aux femmes qui se faisaient battre.

Dans l'Islam la femme est privilégiée par rapport à l'homme, Dans le Coran Dieu dit que l'homme a un degré sur elle (tu vois qu'en français ça veut rien dire), ça veut dire que l'homme doit pouvoir mettre de côté certains des droits que la femme lui doit mais par contre la femme elle doit revendiquer tous ses droits que le mari lui doit, la femme doit exiger de son mari tout ce dont elle a droit alors que le mari lui doit se montrer plus laxiste, plus coulant. Ibn Abbâs dit : "Je n'aimerais pas exiger tous les droits que j'ai par rapport à elle, car Dieu, élevé soit Son souvenir, dit : "Et les hommes ont un degré sur elles"".

La rupture

S'il se réconcilie tant mieux, s'il refuse la réconciliation, elle peut mettre fin à son mariage si elle n’aime plus son mari. Elle devra seulement lui rembourser la dot qu’il lui a versé à moins qu’il n’y ait des circonstances qui peuvent justifier à un juge de forcer le mari à prononcer le talâq (répudiation) sans exiger de compensation de la part de sa femme, par exemple en cas de violence conjugale. Le mari devra subvenir aux besoins de son ex-femme pendant au minimum 3 mois si elle n'est pas enceinte, et au minimum jusqu’à la fin de son accouchement si elle est enceinte. De plus le mari doit fournir un logement et subvenir au besoin du foyer pendant 1 an après le divorce. Une fois divorcé c'est la mère et la famille maternelle qui a la priorité sur la garde des enfants (le père n'a qu'un droit de visite) jusqu'à ce qu'ils aient au moins 7 ans puis on leurs demandera s'ils veulent rester avec leur mère ou avec leur père.

La polygamie

Bien heureusement c'est licite. La polygamie permet de subvenir aux besoins de plusieurs femmes. La polygamie permet la reconnaissance de la mère et du père. La polygamie permet plus d'enfants. La polygamie abouti à moins de risques de MST que la polyandrie. Enfin les femmes sont trop belles. Cependant si l’épouse désire que son mari reste monogame, elle peut faire stipuler cet engagement dans son contrat de mariage. Ainsi le mari ne pourra pas épouser une autre femme en même temps, a moins qu'il rompt avec celle ci.

Les rapports hors mariage

Les rapports hors mariages sont interdits pour l'homme et la femme de confession musulmane, et dans une société musulmane, peuvent être passible dans un tribunal musulmans de 100 coups de fouets chacun. Cependant la peine n'est pas un absolue.

Le mariage

Le mariage est simple, il faut juste: l'accord des deux conjoints, un contrat de mariage, une dote, et la bénédiction du père de l'épouse si c'est son premier mariage. Il est recommandé de prendre deux témoins. Mais on peut trouver comme par exemple en Turquie quelques légères différences de compréhension, par exemple la bénédiction du père pour eux n'est pas obligatoire, ainsi la tradition chez eux veut que si le père refuse, le prétendant doit la cambrioler. C'est un signe d'amour, ça veut dire qu'il l'a veut vraiment.

Il est très vivement recommander à l'homme de confession musulmane d'épouser une femme de confession musulmane, et quand à la femme de confession musulmane, elle ne peut épouser qu'un homme de confession musulmane.

La mixité sociale

Il n'est pas permis de s'isoler dans un endroit à l'abri des regards avec une personne étrangère du sexe opposé.

Voilà