Les stigmatisés : méditation

Certains saints ont ressenti dans leur chair même la Passion du Christ. Saint François d'Assise, particulièrement, a vécu cette mystérieuse expérience des stigmates à partir de septembre 1224.

Mais comment cela s'inscrit il dans la vie de l'Eglise ? qu'est ce que cela signifie ?

Le mot "stigmate" signifie "marque" avec cette précision : "dans la chair".

On dit que certains saints portent des stigmates. Ce sont des marques physiques qui manifestent une communion particulièrement profonde avec le Seigneur au point de laisser des traces jusque sur le corps.

Faut il parler de miracles ? l'Eglise est très prudente dans l'interprétation de tels phénomènes étranges, qui font encore l'objet d'études par des médecins et des psychologues.

Le plus important est sans doute ailleurs, dans le sérieux de la "vie en Christ" que de telles manifestations indiquent.

On peut se référer à l'apôtre Paul qui écrivait aux chrétiens de Galatie : "Je porte dans mon corps les marques (stigmates) de Jésus" /Ga 6,1-7/.

Mais il faut surtout retenir ce qu'il écrivait juste avant : "Pour moi, que jamais je ne me glorifie sinon dans la croix de Notre Seigneur Jésus Christ, qui a fait du monde un crucifié pour moi et de moi un crucifié pour le monde" /6, 14/.

Autrement dit, nous sommes tous appelés à laisser le Christ imprimer dans notre vie et notre coeur sinon sur notre corps, les marques de sa vie, dans la mesure où, comme le dit encore l'apôtre Paul :"Je vis mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" /Ga 2.20/.

Des saints ont reçu la grâce de montrer jusque dans leur chair la force de cette "transfusion de vie". De nos jours, Padre Pio ou Marthe Robin furent de ceux-là.

Mais il ne faut pas tomber dans le dolorisme. La vie chrétienne ne se mesure pas aux exploits de la souffrance offerte ni à des phénomènes exceptionnels, réservés à des saintes et des saints, qui le plus souvent, sont très humbles et très discrets avec ces dons extraordinaires.

Que les stigmatisés d'hier et d'aujourd'hui nous entraînent dans l'expérience des stigmates invisibles, lorsque nous sommes "crucifiés avec le Christ" à savoir chaque fois que nous aimons comme lui "jusqu'au bout", jusqu'au don de soi.

Ce qui peut exiger une véritable passion, dans la certitude des fruits de la Résurrection.

Je pense que les stigmates dont Paul parle, ce sont ses propres souffrances physiques au service de l'Evangile, par exemple il a été lapidé et laissé pour mort, la lapidation a laissé des blessures.
Nous, dans nos pays occidentaux nous ne vivons pas cela mais toutefois nous pouvons mourir à ce monde pour laisser le Christ vivre sa vie en nous. Alors nous serons ce que nous sommes appelés à être, des saints qui se laissent conduire par le Saint-Esprit, et qui manifestent la nature divine au monde, ce qui est l'amour.

Seraphine a écrit:

...........................nous sommes tous appelés à laisser le Christ imprimer dans notre vie et notre coeur sinon sur notre corps, les marques de sa vie, dans la mesure où, comme le dit encore l'apôtre Paul :"Je vis mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" /Ga 2.20/.

Des saints ont reçu la grâce de montrer jusque dans leur chair la force de cette "transfusion de vie". De nos jours, Padre Pio ou Marthe Robin furent de ceux-là.

Mais il ne faut pas tomber dans le dolorisme. La vie chrétienne ne se mesure pas aux exploits de la souffrance offerte ni à des phénomènes exceptionnels, réservés à des saintes et des saints, qui le plus souvent, sont très humbles et très discrets avec ces dons extraordinaires.

Que les stigmatisés d'hier et d'aujourd'hui nous entraînent dans l'expérience des stigmates invisibles, lorsque nous sommes "crucifiés avec le Christ" à savoir chaque fois que nous aimons comme lui "jusqu'au bout", jusqu'au don de soi.

Ce qui peut exiger une véritable passion, dans la certitude des fruits de la Résurrection.

Oui, ma chère Seraphine, les stigmatisés offrent leurs souffrances pour le Salut du monde, et ils sont un signe et un rappel des souffrances du Christ.

Mais Satan n'aime pas les stigmatisés, et il les vise tout spécialement, ainsi le padre PIO ...
.

Fraternellement

mario-franc_lazur a écrit:

Seraphine a écrit:

...........................nous sommes tous appelés à laisser le Christ imprimer dans notre vie et notre coeur sinon sur notre corps, les marques de sa vie, dans la mesure où, comme le dit encore l'apôtre Paul :"Je vis mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" /Ga 2.20/.

Des saints ont reçu la grâce de montrer jusque dans leur chair la force de cette "transfusion de vie". De nos jours, Padre Pio ou Marthe Robin furent de ceux-là.

Mais il ne faut pas tomber dans le dolorisme. La vie chrétienne ne se mesure pas aux exploits de la souffrance offerte ni à des phénomènes exceptionnels, réservés à des saintes et des saints, qui le plus souvent, sont très humbles et très discrets avec ces dons extraordinaires.

Que les stigmatisés d'hier et d'aujourd'hui nous entraînent dans l'expérience des stigmates invisibles, lorsque nous sommes "crucifiés avec le Christ" à savoir chaque fois que nous aimons comme lui "jusqu'au bout", jusqu'au don de soi.

Ce qui peut exiger une véritable passion, dans la certitude des fruits de la Résurrection.

Oui, ma chère Seraphine, les stigmatisés offrent leurs souffrances pour le Salut du monde, et ils sont un signe et un rappel des souffrances du Christ.

Mais Satan n'aime pas les stigmatisés, et il les vise tout spécialement, ainsi le padre PIO ...
.

Fraternellement

Cher Mario,

Je pense qu'il n'y a pas que ces signes extérieurs, il existe aussi une crucifixion intérieure...... celle de se sentir rejeté de tous par exemple...... être crucifié dans sa chair par la maladie, être crucifié parce que Dieu nous envoie des purifications et je ne continue pas toute la liste.......

Satan vise aussi ces personnes qui offrent leur crucifixion intérieure......

rosedumatin a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

Seraphine a écrit:

...........................nous sommes tous appelés à laisser le Christ imprimer dans notre vie et notre coeur sinon sur notre corps, les marques de sa vie, dans la mesure où, comme le dit encore l'apôtre Paul :"Je vis mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" /Ga 2.20/.

Des saints ont reçu la grâce de montrer jusque dans leur chair la force de cette "transfusion de vie". De nos jours, Padre Pio ou Marthe Robin furent de ceux-là.

Mais il ne faut pas tomber dans le dolorisme. La vie chrétienne ne se mesure pas aux exploits de la souffrance offerte ni à des phénomènes exceptionnels, réservés à des saintes et des saints, qui le plus souvent, sont très humbles et très discrets avec ces dons extraordinaires.

Que les stigmatisés d'hier et d'aujourd'hui nous entraînent dans l'expérience des stigmates invisibles, lorsque nous sommes "crucifiés avec le Christ" à savoir chaque fois que nous aimons comme lui "jusqu'au bout", jusqu'au don de soi.

Ce qui peut exiger une véritable passion, dans la certitude des fruits de la Résurrection.

Oui, ma chère Seraphine, les stigmatisés offrent leurs souffrances pour le Salut du monde, et ils sont un signe et un rappel des souffrances du Christ.

Mais Satan n'aime pas les stigmatisés, et il les vise tout spécialement, ainsi le padre PIO ...
.

Fraternellement

Cher Mario,

Je pense qu'il n'y a pas que ces signes extérieurs, il existe aussi une crucifixion intérieure...... celle de se sentir rejeté de tous par exemple...... être crucifié dans sa chair par la maladie, être crucifié parce que Dieu nous envoie des purifications et je ne continue pas toute la liste.......

Satan vise aussi ces personnes qui offrent leur crucifixion intérieure......

Tout à fait, tout à fait, ma chère ROSE ... Mais est-ce qu'on peut dire de ces personnes crucifiées physiquement ou moralement qu'elles sont stigmatisées ?

mario-franc_lazur a écrit:

rosedumatin a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

Seraphine a écrit:

...........................nous sommes tous appelés à laisser le Christ imprimer dans notre vie et notre coeur sinon sur notre corps, les marques de sa vie, dans la mesure où, comme le dit encore l'apôtre Paul :"Je vis mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" /Ga 2.20/.

Des saints ont reçu la grâce de montrer jusque dans leur chair la force de cette "transfusion de vie". De nos jours, Padre Pio ou Marthe Robin furent de ceux-là.

Mais il ne faut pas tomber dans le dolorisme. La vie chrétienne ne se mesure pas aux exploits de la souffrance offerte ni à des phénomènes exceptionnels, réservés à des saintes et des saints, qui le plus souvent, sont très humbles et très discrets avec ces dons extraordinaires.

Que les stigmatisés d'hier et d'aujourd'hui nous entraînent dans l'expérience des stigmates invisibles, lorsque nous sommes "crucifiés avec le Christ" à savoir chaque fois que nous aimons comme lui "jusqu'au bout", jusqu'au don de soi.

Ce qui peut exiger une véritable passion, dans la certitude des fruits de la Résurrection.

Oui, ma chère Seraphine, les stigmatisés offrent leurs souffrances pour le Salut du monde, et ils sont un signe et un rappel des souffrances du Christ.

Mais Satan n'aime pas les stigmatisés, et il les vise tout spécialement, ainsi le padre PIO ...
.

Fraternellement

Cher Mario,

Je pense qu'il n'y a pas que ces signes extérieurs, il existe aussi une crucifixion intérieure...... celle de se sentir rejeté de tous par exemple...... être crucifié dans sa chair par la maladie, être crucifié parce que Dieu nous envoie des purifications et je ne continue pas toute la liste.......

Satan vise aussi ces personnes qui offrent leur crucifixion intérieure......

Tout à fait, tout à fait, ma chère ROSE ... Mais est-ce qu'on peut dire de ces personnes crucifiées physiquement ou moralement qu'elles sont stigmatisées ?

Cher Mario,

Je ne sais pas .... je ne suis pas théologienne.

Ce ne sont pas les stigmates physiques qui sont signes vivants du Sacrifice et de la Passion de Jésus.........

Mais ces personnes crucifiées physiquement par la maladie ou moralement je crois pouvoir dire qu'elles participent à la Rédemption et à la Passion du Christ.

Le serviteur n'est pas supérieur au Maître et ces personnes boivent à Son Calice.

Elles sont si elles offrent : co-rédemptrices.

rosedumatin a écrit:

Cher Mario,

Je ne sais pas .... je ne suis pas théologienne.

Ce ne sont pas les stigmates physiques qui sont signes vivants du Sacrifice et de la Passion de Jésus.........

Mais ces personnes crucifiées physiquement par la maladie ou moralement je crois pouvoir dire qu'elles participent à la Rédemption et à la Passion du Christ.

Le serviteur n'est pas supérieur au Maître et ces personnes boivent à Son Calice.

Elles sont si elles offrent : co-rédemptrices.

"co-rédemptrices" .... Je n'emploierais pas ce mot, ma chère ROSE, car seul le Christ est le Rédempteur ... Mais il est bien possible que je me trompe !!!

mario-franc_lazur a écrit:

rosedumatin a écrit:

Cher Mario,

Je ne sais pas .... je ne suis pas théologienne.

Ce ne sont pas les stigmates physiques qui sont signes vivants du Sacrifice et de la Passion de Jésus.........

Mais ces personnes crucifiées physiquement par la maladie ou moralement je crois pouvoir dire qu'elles participent à la Rédemption et à la Passion du Christ.

Le serviteur n'est pas supérieur au Maître et ces personnes boivent à Son Calice.

Elles sont si elles offrent : co-rédemptrices.

"co-rédemptrices" .... Je n'emploierais pas ce mot, ma chère ROSE, car seul le Christ est le Rédempteur ... Mais il est bien possible que je me trompe !!!

co-rédemptrice mon cher Mario veut dire associée à la Rédemption.

Certes la plus parfaite associée à la Rédemption est la Vierge Marie et nous ne pouvons nous comparer à Elle. Mais les Papes surtout Jean-Paul II a employé ce mot co-rédemption à propos de la Vierge Marie.... La Vierge Marie a Amsterdam dans ses apparitions reconnues par l'Eglise , sous le titre de "Dame de tous les Peuples" apparitions qui ont lieu entre 45-50 à Ida Peerdeman et qui furent reconnues en 2002, demande que soit promulgué le dogme de Marie Co-Rédemptrice, ce sera le dernier dogme qu' Elle demande.

Mais excuse moi, je sors du sujet voici un lien :

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rosedumatin a écrit:

Mais excuse moi, je sors du sujet voici un lien :


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Merci, amie Rose

pinson a écrit:

rosedumatin a écrit:

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Merci, amie Rose

Tu es gentil ami Pinson !

mario-franc_lazur a écrit:

rosedumatin a écrit:

Cher Mario,

Je ne sais pas .... je ne suis pas théologienne.

Ce ne sont pas les stigmates physiques qui sont signes vivants du Sacrifice et de la Passion de Jésus.........

Mais ces personnes crucifiées physiquement par la maladie ou moralement je crois pouvoir dire qu'elles participent à la Rédemption et à la Passion du Christ.

Le serviteur n'est pas supérieur au Maître et ces personnes boivent à Son Calice.

Elles sont si elles offrent : co-rédemptrices.

"co-rédemptrices" .... Je n'emploierais pas ce mot, ma chère ROSE, car seul le Christ est le Rédempteur ... Mais il est bien possible que je me trompe !!!

Bonjour Mario,

Quel mot utiliserais tu pour remplacer "co-rédemptrices" ainsi que Rose l'utilise ??

Les chrétiens savent que le Christ est le seul, l'Unique Rédempteur.

Mais pour le salut de tous, Jésus qui est Vivant à jamais a besoin aussi de ses créatures , Jésus les fait participer aussi au Salut de tous......

Les saints par leur souffrance par exemple participent au salut par leurs mérites, Christ est la vigne nous sommes les sarments !


Qu'en penses tu ??

Seraphine a écrit:

mario-franc_lazur a écrit:

rosedumatin a écrit:

.................................................
Mais ces personnes crucifiées physiquement par la maladie ou moralement je crois pouvoir dire qu'elles participent à la Rédemption et à la Passion du Christ.

Le serviteur n'est pas supérieur au Maître et ces personnes boivent à Son Calice.

Elles sont si elles offrent : co-rédemptrices.

"co-rédemptrices" .... Je n'emploierais pas ce mot, ma chère ROSE, car seul le Christ est le Rédempteur ... Mais il est bien possible que je me trompe !!!

Bonjour Mario,

Quel mot utiliserais tu pour remplacer "co-rédemptrices" ainsi que Rose l'utilise ??

Les chrétiens savent que le Christ est le seul, l'Unique Rédempteur.

Mais pour le salut de tous, Jésus qui est Vivant à jamais a besoin aussi de ses créatures , Jésus les fait participer aussi au Salut de tous......

Les saints par leur souffrance par exemple participent au salut par leurs mérites, Christ est la vigne nous sommes les sarments !


Qu'en penses tu ??

En fait, ma chère SERAPHINE, je crois avoir confondu le mot "co-rédemptrice " avec le mot "co-médiatrice", car là, il y aurait erreur, puisque seul Jésus est le Médiateur !

ROSE avait donc bien écrit, et sans faire d'erreur du tout !


Fraternellement