Semaine Sainte 2024

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Mercredi 27 mars 2024

Les lundi, mardi et mercredi saints préparent au mystère du Christ fait homme, mort et ressuscité pour le salut de l’humanité.

Ce mercredi 27 mars 2024, à 18h30, KTO retransmet en direct la messe chrismale du diocèse de Paris présidée par Mgr Laurent Ulrich, archevêque de Paris, en l'église Saint-Sulpice.

Dans chaque diocèse, l'évêque bénit les huiles saintes et consacre le Saint Chrême qui servira tout au long de l’année pour les sacrements du baptême, de la confirmation et de l’ordre.

Cette messe est aussi l’occasion pour tous les prêtres de renouveler leurs promesses sacerdotales.

Messe chrismale - Intégrale des lectures En marche vers dimanche

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du Mercredi saint.

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Comment les huiles saintes sont-elles fabriquées ?

Lors de la messe chrismale, l'évêque bénit les huiles saintes destinées à l'onction des catéchumènes, des malades et des baptisés. Comment ces huiles sont-elles fabriquées ?

Des matières premières naturelles et pures composent les huiles destinées à l’onction des catéchumènes, des malades et des baptisés. Les deux premières, destinées aux catéchumènes et aux malades, ont pour support une simple huile d’olive pressée à froid sur laquelle est prononcée une bénédiction spécifique. Symbole de vigueur, elle accorde force et intelligence aux futurs baptisés et soulage le corps, l’âme et l’esprit des malades. La fabrication du chrême obéit, quant à elle, à des règles plus précises. La première étape est un mélange d’huile d’olive et de baume : une résine aromatique importée d’Orient ou du Pérou, chauffée au bain marie. Cette base reçoit ensuite trois essences parfumées : la lavande, le serpolet et le romarin. Cette « fabrication » est un rite à part entière, souvent accompli au cours de la célébration, même s’il peut aussi l’être avant.

Après avoir procédé à l’association des substances, l’évêque souffle sur le chrême, avant d’invoquer sur lui la puissance de l’Esprit.

La messe chrismale est célébrée par l’évêque, car c’est lui qui est « à la source » des sacrements pour son Église diocésaine. Il célèbre cette cérémonie avec tous les prêtres de son diocèse qui le peuvent, manifestant ainsi l’unité du « presbyterium ».

Deux bénédictions, une consécration

C’est bien cette différence qu’il faut saisir : alors que les huiles sont bénies, le chrême est consacré.

Deux choix sont possibles pour le rituel. Il peut se faire après la rénovation des promesses par les prêtres et diacres ou au cours de la prière eucharistique. Génuflexion ou inclination, la tradition et les usages au sein de l’Église reconnaît au chrême un caractère sacré particulier : il porte la présence et la puissance de l’Esprit-Saint, qui confère les grâces indélébiles propres à trois sacrements. Le chrême est en effet utilisé pour les sacrements dits « à caractère » : baptême et confirmation qui configurent le chrétien au Christ, Fils du Père, mais aussi l’ordre, qui configure diacres, prêtres et évêques au Christ souverain prêtre. Cette onction de chrême s’étend ponctuellement aux objets de culte : autels, croix calices et icônes, à l’occasion de leur consécration.

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Qu’est-ce que la messe chrismale ?

Cet office, généralement célébré entre le Lundi et le Mercredi saint, présidé par l'évêque du diocèse, n'appartient pas au Triduum pascal mais représente un symbole fort : celui de l'unité de la communauté diocésaine autour de son évêque. Les trois huiles saintes sont également bénies à ce moment-là.

Le terme « chrismal » vient du mot grec khrisma qui signifie « huile ». « La tradition, explique Mgr François du Sartel, curé de la la paroisse Saint Maurice de Tours, veut que cette messe soit organisée au plus près de celle du Jeudi saint ».

À Rome par exemple, cette messe chrismale est célébrée le jeudi matin, tandis qu’à Paris, elle le sera le mercredi. Bien souvent et pour des raisons pratiques, de manière à ce qu’un maximum de prêtres et de fidèles puissent y participer, cette messe est prévue entre le Lundi et le Mercredi saint, mais cela reste à la discrétion de l’évêque. C’est également au cours de cet office que les prêtres du diocèse renouvellent l’engagement pris au moment de leur ordination. C’est la raison pour laquelle les prêtres du diocèse s’y retrouvent et concélèbrent autour de leur évêque, tous vêtus de la couleur liturgique blanche qui évoque la joie, la pureté et la Gloire de Dieu.

L’unité dans le diocèse

Tout le presbyterium et les fidèles sont invités à cette célébration qui manifeste l’unité de la communauté diocésaine autour de son évêque. « C’est l’office par essence que l’on pourrait appeler la messe du peuple de Dieu même si elles le sont toutes » ajoute Mgr du Sartel. Toutes les composantes du peuple de Dieu y sont représentées, c’est une manière de redire, selon Mgr du Sartel, qu’au cours de la Semaine sainte et avant le Triduum, tous les baptisés se donnent les moyens de ce sacrement, pour pouvoir signifier ce qui va se passer dans ces jours saints, le mystère pascal, dont nous sommes rendus participants par notre baptême.

* Les scrutins sont la prière de l’Église pour les catéchumènes afin qu’ils soient comme le Christ, des lutteurs contre le mal et suffisamment forts pour choisir le Bien.

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Jeudi Saint

Jeudi 28 mars 2024

Le Jeudi Saint est le jour où l’Église fait mémoire de l’institution de l’Eucharistie.

C’est lors du repas de la Cène, dernier repas pris avec ses disciples, que le Christ institue l’Eucharistie :

« Vous ferez cela en mémoire de moi », leur dit-il.

La messe de la sainte Cène fait aussi mémoire du geste du lavement des pieds fait par le Christ auprès de ses disciples.

Ce geste permet de voir dans le sacrifice de la Croix l’expression de la parfaite charité du Christ.

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Vendredi Saint

Vendredi 29 mars 2024

Le Vendredi Saint, l’Église invite chacun à plonger dans le récit de la Passion et de la mort du Christ, et à le suivre jusqu’à la Croix.

Ce jour de jeûne permet de s’unir aux souffrances du Christ. Il n’y a pas de messe le Vendredi Saint mais les fidèles sont invités à communier. Cette communion souligne l’unité entre les offices du Jeudi et du Vendredi Saint.

Vendredi Saint - Intégrale des lectures En marche vers dimanche

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du Vendredi saint.

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Chemin de Croix :

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Samedi Saint

Entre la mort et la résurrection du Christ, le Samedi Saint est le jour du grand silence.

Il n’y a pas de messe le Samedi Saint.

Les chrétiens sont invités à attendre la résurrection du Christ et à espérer avec Marie.

La Vigile pascale appartient déjà au lendemain, jour de la résurrection du Christ.

Les chrétiens vivent le passage des ténèbres à la lumière. Le chant de l’Exultet résonne dans les églises et annonce la résurrection du Christ.

Samedi Saint - Intégrale des lectures de la vigile pascale En marche vers dimanche

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du Samedi saint.

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