Semaine de prières pour l'unité des chrétiens

La Semaine de prière pour l’unité des chrétiens

8/01/2020



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  ma chère PETUNIA d'avoir ouvert ce sujet et cette méditation sur l'oecuménisme.



Petite question : sais-tu si les Evangéliques font partie de la commission Foi et Constitution du Conseil œcuménique des Eglises (Genève) ?

mario-franc_lazur a écrit:

Petite question : sais-tu si les Evangéliques font partie de la commission Foi et Constitution du Conseil œcuménique des Eglises (Genève) ?

Non, je ne sais pas. 

Les rencontres de prières chez nous auront lieu à l'église ou au temple protestant luthérien, mais vu que je n'irai pas, je ne sais pas s'il y aura les évangéliques.

Quant à la commission Foi et Constitution de Genève, je suppose qu'ils y sont : je n'ai pas tout lu :

Qu’est-ce que le Conseil œcuménique des Eglises ? (aasm.ch)

Maintenant je ne sais pas, mais en 2018 oui ! Par contre, est-ce que l'Eglise catholique en fait partie aujourd'hui, car en 2018 elle n'en faisait pas partie bien qu'elle participait à certains projets ?

Lucie21 a écrit:

Maintenant je ne sais pas, mais en 2018 oui ! Par contre, est-ce que l'Eglise catholique en fait partie aujourd'hui, car en 2018 elle n'en faisait pas partie bien qu'elle participait à certains projets ?

Merci Lucie. Je pense personnellement que c'est localement que c'est intéressant de prier ensemble et pas seulement la semaine de l'unité, mais aux grandes occasions.

Lucie21 a écrit:

Maintenant je ne sais pas, mais en 2018 oui ! Par contre, est-ce que l'Eglise catholique en fait partie aujourd'hui, car en 2018 elle n'en faisait pas partie bien qu'elle participait à certains projets ?

En effet , les Catholiques n'en font pas partie.

En font partie : Les Églises membres du COE sont présentes dans toutes les régions du monde et comprennent la plupart des Églises orthodoxes (chalcédoniennes et orientales), ainsi qu'un grand nombre d'Églises anglicanes, baptistes, d'institution africaine, luthériennes, mennonites, méthodistes, moraves, réformées, vieilles-catholiques, unies et indépendantes, certaines Églises évangéliques et Églises pentecôtistes, l'Église apostolique assyrienne de l'Orient, les Disciples du Christ / Églises du Christ, ainsi que la Société religieuse des amis (quakers).

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Par contre, l'Eglise catholique est partante pour la semaine de l'Unité des Chrétiens.

"Le thème choisi, « Demeurez dans mon amour et vous porterez du fruit en abondance », exprime la vocation de prière, de réconciliation et d’unité dans l’Église et la famille humaine de cette communauté religieuse. Il indique également la mission de tout chrétien.
Ce thème de la Semaine de prière 2021 est une grande joie et une grande chance. Il nous fait entrer dans notre véritable lieu de vie. Il invite à habiter nos existences et le monde avec Jésus et de son point de vue. À l’image d’une agence immobilière, les Églises ont la mission d’aider chacun à trouver sa façon bien à lui de demeurer avec Jésus. Hôte du Seigneur, nous pratiquons l’hospitalité. Nous visitons les demeures des autres chrétiens pour enrichir les nôtres et accueillir les autres, particulièrement les blessés de la vie."

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Par Anna Kurian : 


« Offrons même nos fatigues et nos souffrances pour l’unité des chrétiens » : c’est l’appel du pape François à l’Angélus du 16 janvier, en vue de l’imminente Semaine de prière pour l’unité des chrétiens (18-25 janvier).

S’adressant à la foule rassemblée place Saint-Pierre pour la prière mariale, le pontife a évoqué le thème de cet événement : « Nous avons vu son astre à l’Orient et nous sommes venus lui rendre hommage (Mt 2,2) ». Un thème qui, a-t-il expliqué, s’inspire « de l’expérience des mages venus de l’orient à Bethléem pour honorer le Roi Messie ».

« Nous aussi chrétiens, a ajouté l’évêque de Rome, dans la diversité de nos confessions et de nos traditions, nous sommes pèlerins en chemin vers la pleine unité, et nous nous rapprochons du but en tenant le regard fixé sur Jésus, notre unique Seigneur. »

Cette année, le Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens a confié le choix du thème et des méditations au Conseil des Églises du Moyen-Orient dont le siège se trouve à Beyrouth, au Liban. Traditionnellement, le pape conclut cette Semaine de prière par des vêpres en la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs, pour la fête de la conversion de l’apôtre Paul.





la lettre du Vatican

« La réalisation des textes de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens a été un miracle »


Par Hugues Lefèvre :

La traditionnelle Semaine de prière pour l’unité des chrétiens a commencé mardi 18 janvier avec pour thème une parole des Rois mages : « Nous avons vu son astre à l’Orient et nous sommes venus lui rendre hommage ».
Depuis le Liban, le Père Gabriel Hachem, de l’Église grecque melkite catholique d’Antioche, a participé durant plus de deux ans à l’élaboration des textes que des millions de chrétiens méditeront jusqu’au 25 janvier. Il se confie sur les difficultés rencontrées par la petite équipe orientale qui a travaillé ainsi que sur le choix de la thématique.
C’est à l’automne 2019 que la conception de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2022 débute. Le Père Gabriel Hachem, alors directeur du département de théologie et des relations œcuméniques au Conseil des Églises du Moyen-Orient (CEMO), vient de recevoir la proposition du cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, de préparer cette semaine. Pour l’édition 2022, il est prévu de confier au CEMO, dont le siège est à Beyrouth (Liban), l’élaboration des textes.
Mais de nombreuses difficultés vont venir freiner le bon déroulement de la préparation. En octobre 2019, le Liban vit un soulèvement populaire et les conditions sécuritaires sont précaires. Puis arrivent les contraintes sanitaires liées à la crise du Covid-19. La majeure partie des réunions doit se tenir en ligne, dans un pays où la connexion internet est plus que capricieuse.
« Toutes ces difficultés représentent en fait la condition de notre vie en Orient », confie le Père Gabriel Hachem. « Elle nous oblige à trouver de l’ingéniosité nécessaire pour assurer le témoignage à la Lumière dans la médiocrité et l’obscurité de la situation politique, sociale, économique et sanitaire », explique-t-il.
Ne pas s’apitoyer sur le sort des chrétiens d’Orient
Un groupe de travail œcuménique se forme : huit personnes représentant les quatre familles du CEMO – grecque orthodoxe, syro-orthodoxe, évangélique et catholique. « Les conditions ne s’étant pas améliorées, nous nous sommes contentés de ce petit comité afin de sauver le projet », poursuit le prêtre grec-melkite. Impossible par ailleurs d’aller à Rome pour échanger physiquement. La grande partie du travail se fait en ligne, avec cette connexion qui laisse à désirer. « La réalisation de ce projet a été un exploit, un miracle », résume le prêtre qui enseigne à l’Université Saint-Esprit de Kaslik.
Devant les aléas, le groupe ne baisse pas les bras et ne souhaite pas s’apitoyer. « On entend souvent dire que les chrétiens d’Orient sont en voie de disparition, qu’ils sont persécutés, maltraités… Ce discours ne nous intéresse pas. Ce qui nous importe, c’est l’espérance qui jaillit de la Lumière du Christ. C’est cela qui nous a guidés du début à la fin du projet ».
Ainsi, le comité établit deux axes dans le processus d’élaboration des textes de la semaine 2022. Il s’agit d’abord d’offrir un signe d’espérance aux chrétiens du Moyen-Orient allant « au-delà des lamentations et de l’ambiance de désespoir qui y règne ». Ensuite, les membres souhaitent proposer un message oriental à l’ensemble des Églises du monde, en insistant sur le fait que le Christ s’est incarné dans cette région pour éclairer toutes les nations.
Après réflexion, c’est la visite et l’adoration des rois Mages qui est retenue à l’unanimité, « pour son originalité et sa perspicacité œcuménique », confie le Père Gabriel Hachem. Ce thème rejoint la liturgie orientale, « cœur de la vie chrétienne au Moyen-Orient », où l’adoration du Dieu trinitaire devient le ciment de l’unité de la diversité ecclésiale et ethnique. La thématique des Rois mages contient aussi l’idée d’un Salut destiné à tous les hommes, « le fait que la Lumière du Christ brille sur tout le monde », insiste le prêtre, qui voit donc dans ce choix une forte dimension œcuménique mais aussi interreligieuse.
Une expérience synodale
À force de réunions en ligne, les membres du comité avancent sur le contenu de la célébration œcuménique et des médiations de chaque jour de la semaine de prière. Mais une autre difficulté apparaît. « Nous avons écrit le texte en arabe, pour qu’il exprime le génie de nos Églises et de notre culture », explique le Père Hachem, rédacteur en chef de la revue œcuménique Proche-Orient chrétien. Mais en traduisant les textes en anglais, une grande partie de leur richesse et de leur originalité est édulcorée.
Ainsi, lorsque le bureau international qui coordonne la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens reçoit les texte en anglais, ses membres ont du mal à « entrer dans l’optique orientale, sans doute plus symbolique », rapporte le prêtre. D’autant plus qu’aucun chrétien du Moyen-Orient ne fait partie de ce bureau international. C’est après de multiples réunions et d’échanges que le processus aboutit.
Finalement, le Père Hachem considère avoir vécu une véritable expérience synodale, en partant d’une feuille blanche, « sans projet préétabli qu’on voudrait confirmer ».

C’est ainsi que l’image des Mages est advenue, « une histoire qui reflète bien notre spiritualité orientale et ce message plein d’espérance dont le monde et le Moyen-Orient ont tant besoin ».

 Rosedumatin. Je venais justement de lire ce texte et me demandais si j'allais le poster. Tu m'as évité ce le faire.