17 avril 2017 semaine après Pâques

Octave de Pâques I

         Cette semaine est comme un long dimanche se prolongeant sur huit jours, où chaque jour, férie solennelle, est Jour de Pâques. Il n'est pas d'autre cas dans l'année liturgique où tous les jours d'une semaine ont le titre de « solennité ».
       Le même verset de l'alléluia chanté chaque jour en donne la tonalité festive : « Voici le jour que fit le Seigneur, qu'il soit pour nous jour de fête et de joie », et en chaque prière eucharistique, tout au long de cette première semaine, nous célébrerons « le jour très saint où ressuscita selon la chair notre Seigneur Jésus Christ ».
       Ainsi prenons-nous conscience en ce temps trop vite écoulé, d'un moment d'éternité, d'une fête continue, prélude à une jubilation céleste ininterrompue, un au-delà du voile, les cieux et la terre nouvelle, la Jérusalem céleste. Toutes les lectures bibliques sont tirées uniquement du Nouveau Testament, les références à la première Alliance parlant éloquemment par la catéchèse de l'apôtre Pierre et la résonance des psaumes.

Aujourd'hui : Lundi de Pâques

Dans le Livre des Actes des Apôtres, nous entendons le discours de Pierre à la foule : message pascal de la mort et de la résurrection du Christ

Psaume 16 (15) : ma part d'héritage

Évangile de Matthieu : Jésus apparaît aux saintes femmes

À la victime pascale, chrétiens, offrez le sacrifice de louange.
L'Agneau a racheté les brebis ;
le Christ innocent a réconcilié l'homme pécheur avec le Père.
La mort et la vie s'affrontèrent en un duel prodigieux.
Le maître de la vie mourut ; vivant, il règne.
« Dis-nous, Marie-Madeleine, qu'as-tu vu en chemin ? »
« J'ai vu le sépulcre du Christ vivant, j'ai vu la gloire du Ressuscité.
J'ai vu les anges ses témoins, le suaire et les vêtements.
Le Christ, mon espérance, est ressuscité !
Il vous précédera en Galilée. »
Nous le savons : le Christ est vraiment ressuscité des morts.
Roi victorieux, prends-nous tous en pitié !
(Séquence de Pâques)

Sources Vives n°91

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Octave de Pâques II

Le Livre des Actes

Durant cette première semaine, nous suivons par une lecture quasi-continue les « actes » des apôtres Pierre et Jean.
C'est une sorte de tuilage entre les récits, les discours, les actions, entrelacés, ou, si l'on veut, un « journal » des événements presque au quotidien, où la puissance de la résurrection éclate, dans la force de l'Esprit Saint qui a fait se lever le Christ d'entre les morts et donne aux apôtres l'audace des témoins pour en dire le sens, dans ce qu'on appelle le kérygme, ou quintessence de la Bonne Nouvelle » « Celui que vous avez crucifié, Dieu l'a fait Seigneur et Christ ! », l'accomplissement des Écritures, l'appel à la conversion (jeudi), la puissance du nom de celui qui est devenu la pierre d'angle (samedi).
Non seulement les paroles de Pierre, mais ses actions de puissance se déploient pour témoigner de la résurrection dont il explicite le sens : la guérison de l'impotent de la Belle Porte (mercredi), l'arrestation et la comparution devant le Sanhédrin, qui deviennent une nouvelle occasion de rendre compte de sa foi (vendredi), les conversions qui se multiplient (mardi).

Aujourd'hui : Mardi de Pâques

Dans le Livre des Actes des Apôtres : suite à la prédication de Pierre : 3000 baptisés

Psaume 33 (32) : fidélité du Seigneur

Évangile de Jean : apparition à Marie-Madeleine


Séquence pascale

Victimae Paschali laudes immolent Christiani.
Agnus redemit oves:
Christus innocens Patri reconciliavit peccatores.
Mors et vita duello conflixere mirando:
dux vitae mortuus, regnat vivus.
Dic nobis Maria, Quid vidisti in via ?
Sepulcrum Christi viventis, et gloriam vidi resurgentis,
Angelicos testes, sudarium et vestes.
Surrexit Christus spes mea : praecedet suos in Galilaeam.
Scimus Christum surrexisse a mortuis vere :
Tu nobis, victor Rex miserere
Amen. Alleluia.

Sources Vives n° 91

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Octave de Pâques III

La méditation des psaumes

       Le psaume responsorial devient une orchestration puissante des thèmes sous-jacents à cette histoire du salut que résumait à grands traits l'apôtre en ses discours inspirés. Nous les chantons et prions comme des prophéties de la résurrection : on mesure alors la fidélité du Seigneur au long des âges (Ps 32/33, mardi), le souvenir de son alliance (Ps 104/105, mercredi), l'exaltation du Christ après son humiliation, car « la pierre rejetée des bâtisseurs est devenue pierre d'angle » (Ps 117/118, vendredi) et le bras du Seigneur est fort (Ps 117/118, samedi), l'élévation de l'homme uni au Christ ressuscité (Ps 8, jeudi) ; nous sommes aussi invités à intérioriser et à partager le bonheur immense de notre Sauveur : il est notre héritage à jamais (Ps 15/16, lundi).

Aujourd'hui : Mercredi de Pâques

Dans le Livre des Actes des Apôtres : guérison du boiteux de la Belle Porte

Psaume 105 (104) : souvenir de l'alliance

Évangile de Luc : apparition aux disciples d'Emmaüs

Sources Vives n° 91

Octave de Pâques IV

Les évangiles

        Ils sont tirés des quatre évangiles et présentent une vue globale des principales apparitions. Il serait aventureux de parler ici de chronologie, tant ce terme paraît sujet à caution, cependant l'ordre des péricopes de Luc et Jean a été suivi.
       L'évangile du dimanche de la Résurrection avait mis en relief l'initiative de Marie-Madeleine, la première à se rendre au tombeau, « le premier jour de la semaine, de grand matin, alors qu'il fait encore sombre » (Jean 20, 1-9).
       Dans cette continuité, le lundi de l'octave fera tout naturellement place à l'apparition de Jésus aux saintes femmes, qui sont, comme Marie-Madeleine, « apôtres des apôtres » et, comme celle-ci, s'approchent de Jésus et « lui saisissent les pieds », et portent la nouvelle aux disciples. Cependant il fallait souligner l'apparition toute particulière à Marie-Madeleine, celle qui montra tellement d'amour, dans un dialogue très personnel avec le maître, son « Rabbouni ». Alors l'appellation par Jésus de « Femme » ne sera pas pour nous surprendre : elle en fait une figure emblématique de tout disciple qui aime : nous en écoutons le récit le mardi en Jean 20, 11-19.
       Le récit des apparitions se poursuit en Luc 24, 13-35 (mercredi) et 24, 35-48 (jeudi) par la longue marche « accompagnée », d'abord désabusée, puis illuminée soudain, au terme, des pèlerins d'Emmaüs. Comme il serait bon, pour nous aussi, de nous laisser ouvrir l'intelligence aux Écritures et s'embraser le cœur pour enfin le reconnaître encore et encore, en chaque eucharistie, à la fraction du pain!
       Vendredi, avec Jean 21, 1-14, sur les bords du lac de Tibériade, « le filet plein de gros poissons » et le repas tout préparé par Jésus, nous répondrons à l'invitation : « Venez déjeuner ». Aurons-nous encore besoin de poser la question : « Qui es-tu ? », nous savons que c'est le Seigneur.
       L'évangile de Marc 16, 9-15 (samedi) clôt cette semaine en présentant une synthèse des apparitions.

Aujourd'hui : Jeudi de Pâques

Dans le Livre des Actes des Apôtres : discours de Pierre ; conversion

Psaume 8 : Jésus couronné de gloire

Évangile de Luc : apparition aux apôtres

Sources Vives n° 91

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Un film à voir : la résurrection du Christ.

Résumé
La Résurrection du Christ est un film policier à l’envers. D’habitude, on a un cadavre sur les bras et il faut identifier les auteurs du crime. Ici, c’est le contraire. On connaît dès le départ toutes les données du drame. Ce qui manque, c’est le cadavre. Les autorités mettent la pression: il faut à tout prix et pour toujours fermer le «dossier Jésus». Pour Caïphe, l’enjeu est religieux: on ne doit plus entendre parler du Nazaréen. Pour Pilate, l’enjeu est politique: il faut maintenir l’ordre impérial, dont il est le garant.

L'avis de la revue "Famille chrétienne"
Le tombeau vide est donc au centre de l’intrigue. Ce choix peut étonner, mais il est pertinent. Le tombeau de Yeshua est en effet le point de rencontre de l’histoire et de la foi. Pour beaucoup, la rencontre ne peut être qu’une collision. Violente. La résurrection ? Un rêve d’illuminés ! Et si l’on ne retrouve pas le corps, c’est qu’il a été caché par les disciples.

Pour les disciples d’hier et d’aujourd’hui, ce tombeau déserté est au contraire un lieu où la foi et la raison ont rendez-vous. L’objectivité peut s’ouvrir au mystère. La croyance peut assumer l’expérience. Le disciple bien aimé en témoigne : « Il vit et il crut. » Il contemple le tombeau vide et plus étonnant encore, le linceul vide. Il croit que cette absence apparente n’est que l’envers d’une présence désormais éternelle.

Cet itinéraire est à peu près le parcours que le film met en scène, à travers l’enquête que mène le tribun militaire Clavius. Bien des pages de l’Évangile et des Actes des Apôtres sont évoquées, avec – hélas – des infidélités regrettables. Disons que c’est comme un évangile apocryphe. Mais il ne manque pas d’intérêt ni de vraisemblance. Le contexte historique, religieux et politique, est bien mis en perspectives. Et la présence du Ressuscité est évoquée sans effets spéciaux. Au contraire, c’est une présence familière, comme Fabrice Hadjadj l’évoque dans Résurrection, mode d’emploi : « La dernière leçon du Verbe incarné fut de reprendre des gestes simples et, par là, de leur apprendre à ne plus le voir lui, mais à voir toutes choses en lui ».

Octave de Pâques V

Les prières

       Les grâces que nous demandons dans les prières seront de garder ou de faire fructifier le don si précieux de la foi (jeudi) dans la fidélité à ce Dieu qui a réalisé une si belle unité au sein d'une communauté aussi diverse, nous a fait passer de la mort à la vie (mardi), revêtus d'immortalité, prêts pour la table des noces (samedi), bref un chemin de joie éternelle (mercredi).
       Les nouveaux baptisés (vendredi) et nous tous qui avons renouvelé les promesses baptismales au cours de la vigile pascale, nous voudrons exprimer désormais par toute notre vie le sacrement de Pâques (lundi).

Aujourd'hui : Vendredi de Pâques

Dans le Livre des Actes des Apôtres : comparution de Pierre et Jean au Sanhédrin

Psaume 118 (117) : éternel est son amour !

Évangile de Jean : apparition au bord du lac

Sources Vives n° 91

Octave de Pâques VI

Les actions de grâces

       Les fruits de cette grâce pascale (lundi) sont goûtés déjà dans les actions de grâces après la communion : vivre les réalités d'en-haut (mardi), entrer, libres de tout vieillissement, dans la nouvelle création (mercredi), prendre conscience de l'échange merveilleux où nous sommes rachetés à grand prix (jeudi), demeurer dans la joie de la résurrection (vendredi), pour parvenir avec le Christ à la gloire (samedi).  
       Une joie indicible, une vie de l'Église en expansion, sous la mouvance de l'Esprit Saint, tel est l'esprit dans lequel la liturgie de cette première semaine pascale entend nous immerger.

Aujourd'hui : Samedi de Pâques

Dans le Livre des Actes des Apôtres : « mieux vaut obéir à Dieu qu'aux hommes »

Psaume 118(117) : le bras du Seigneur est fort

Évangile de Marc : les manifestations de Jésus ressuscité

Sources Vives n° 91