Qu'a fait Mohamed de Lévitique 18 ? (21/11/2015)

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

pr1temps a écrit:

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette  Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

Mohamed avait un fils adoptif Zayed qui était un esclave affranchit et qui lui servait de secrétaire particulier

Zayed etait marier a Zainad!!
et malheureusement pour elle Zainad etait trés belle!!!

Mohamed fit pression sur son fils adoptif, Zayed, pour que ce dernier divorce de sa femme Zainab :

"En effet, un jour que le prophète de l'Islam se rendit chez son fils adoptif Zayd, ce dernier n'était pas à la maison. Zainab, la femme de Zayd était présente, et le prophète de l'Islam, voyant Zainab (sans voile à la maison), s'en réjouit et dit :
"Que Dieu félicite cette meilleure créature".
Lorsque Zainab raconta cela à son mari, celui-ci comprit que sa femme avait plu au Prophète, alors il l'envoya chez son père."

Or en islam on n’a pas le droit de se marier à la femme de son fils,( meme adoptif et même après son divorce.):

« Vous sont interdites vos mères, filles, soeurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une soeur, mères qui vous ont allaités, soeurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux soeurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (4:23)


Pour atteindre son objectif, le "prophète" inventa des " révélations " qui abrogent l’adoption.


Sourate al Ahzab, Verset 4
« Il (Allah) n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction. »


ainsi Mohamed demanda a Zayd de divorcer et ainsi, Zayd n’étant pas son fils biologique, il eut le droit d’épouser sa femme après le divorce.

et comme pour s'excuser Mohamed " inventa" de nouveaux versets:

Sourate al Ahzab, Verset 37
« Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé: ‹Garde pour toi ton épouse et crains Allah›, et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. »


"O prophète ! Il t'es permis d'épouser les femmes que tu auras dotées, les captives qu'Allah aura fait tomber entre tes mains, les filles de tes oncles et de tes tantes maternels et paternels qui ont pris la fuite avec toi, et toute femme fidèle qui aura donné son âme au prophète. C'est une prérogative que nous t'accordons sur les autres croyants. " (Sourate 30, 49-51) (il y a aussi la sourate 33, 2-37).


et pour conclure on peut citer cet Hadith:

lorsque Mohamed déclara qu'Allah lui avait permis de se marier avec la femme de son fils adoptif, Aïcha (la petite fille de 6 ans que Mohamed avait épousé) dit sans doute avec ironie!!!!! :
« Ô envoyé d'Allah, je vois que ton Seigneur s'empresse de te plaire. »
(Boukhari, vol. 7:48 )

Il y a aussi , vous l avez oublié : "Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain"  Commandement de Moise, qui ne fut pas respecté ( Deutéronome 5:21 ) :

Sourate al Ahzab, Verset 37
« Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé: ‹Garde pour toi ton épouse et crains Allah›, et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. »

Serena57 a écrit:

pr1temps a écrit:

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette  Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

Mohamed avait un fils adoptif Zayed qui était un esclave affranchit et qui lui servait de secrétaire particulier

Zayed etait marier a Zainad!!
et malheureusement pour elle Zainad etait trés belle!!!

Mohamed fit pression sur son fils adoptif, Zayed, pour que ce dernier divorce de sa femme Zainab :

"En effet, un jour que le prophète de l'Islam se rendit chez son fils adoptif Zayd, ce dernier n'était pas à la maison. Zainab, la femme de Zayd était présente, et le prophète de l'Islam, voyant Zainab (sans voile à la maison), s'en réjouit et dit :
"Que Dieu félicite cette meilleure créature".
Lorsque Zainab raconta cela à son mari, celui-ci comprit que sa femme avait plu au Prophète, alors il l'envoya chez son père."

Or en islam on n’a pas le droit de se marier à la femme de son fils,( meme adoptif et même après son divorce.):

« Vous sont interdites vos mères, filles, soeurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une soeur, mères qui vous ont allaités, soeurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux soeurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (4:23)


Pour atteindre son objectif, le "prophète" inventa des " révélations " qui abrogent l’adoption.


Sourate al Ahzab, Verset 4
« Il (Allah) n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction. »


ainsi Mohamed demanda a Zayd de divorcer et ainsi, Zayd n’étant pas son fils biologique, il eut le droit d’épouser sa femme après le divorce.

et comme pour s'excuser Mohamed " inventa" de nouveaux versets:

Sourate al Ahzab, Verset 37
« Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé: ‹Garde pour toi ton épouse et crains Allah›, et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. »


"O prophète ! Il t'es permis d'épouser les femmes que tu auras dotées, les captives qu'Allah aura fait tomber entre tes mains, les filles de tes oncles et de tes tantes maternels et paternels qui ont pris la fuite avec toi, et toute femme fidèle qui aura donné son âme au prophète. C'est une prérogative que nous t'accordons sur les autres croyants. " (Sourate 30, 49-51) (il y a aussi la sourate 33, 2-37).


et pour conclure on peut citer cet Hadith:

lorsque Mohamed déclara qu'Allah lui avait permis de se marier avec la femme de son fils adoptif, Aïcha (la petite fille de 6 ans que Mohamed avait épousé) dit sans doute avec ironie!!!!! :
« Ô envoyé d'Allah, je vois que ton Seigneur s'empresse de te plaire. »
(Boukhari, vol. 7:48 )

c'est un verset (Sourate al Ahzab, Verset 37) qui devrait déclencher le doute , dans un esprit equilibré
un coran increé qui se contredit pour une simple histoire d'envie ?
Aicha l'a vite compris , Allah n'est la que pour satisfaire son prophete
les musulmans trouvent une raison politique a tous les mariages de leur prophète , mais celui la vient anéantir leur thèse
ils restent pétrifiés , sans explications , Allah sait mieux !!!
mais bon sang de bon sang comment accepter cela ?
Sourate al Ahzab, Verset 37

pr1temps a écrit:

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette  Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

Pour le lévitique (18:15) il n'est pas mentionner "adoptif" :

"Tu ne découvriras point la nudité de ta belle-fille. C'est la femme de ton fils : tu ne découvriras point sa nudité."

Et pour le mariage tu as raison c'est Dieu qui a ordonner à Mohammad de demander la main de Zaynab pour son fils adoptif Zayd pour qu'ensuite il ordonna à Mohammad d'épousé Zaynab quand Zayd aura cesser toute relation avec elle. Si Mohammad pensait qu'à ce que vous dites, il aurait directement épousé Zaynab au lieu de la faire épousé à son fils adoptif avant. Et Dieu a expliquez dans le coran pourquoi il a fait cela :

-coran (33:36-40) 36. Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.
37. Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé : "Garde pour toi ton épouse et crains Allah", et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.
38. Nul grief à faire au Prophète en ce qu'Allah lui a imposé, conformément aux lois établies pour ceux qui vécurent antérieurement. Le commandement d'Allah est un décret inéluctable.
39. Ceux qui communiquent les messages d'Allah, Le craignant et ne redoutaient nul autre qu'Allah. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout.
40. Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes , mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient
-coran (33:4) Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: "Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère ". Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction.

-coran (4:23) Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies  - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux

Et au sujet des femmes de Mohammad :  

-coran (33:49-51) 49. Ô vous qui croyez! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente . Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice.
50. Ô Prophète! Nous t'avons rendue licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie, - ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle : c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
51. Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon coeur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos cœurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent.

C'est un privilège que Dieu a donné à Mohammad à l'exclusion des autres croyant, le verset l'indique pourtant. Et si tu fais quelques recherche tu verra que Mohammad avait en tout onze femmes dont deux sont morte durant sont vivant. Mohammad avait onze femmes mais n'a eu des enfants qu'avec une seul femme (Khadija). Après penser comme vous voulez de Mohammad mais toute les réponses sont la dans le coran.

Serena57 a écrit:

pr1temps a écrit:

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette  Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

Mohamed avait un fils adoptif Zayed qui était un esclave affranchit et qui lui servait de secrétaire particulier

Zayed etait marier a Zainad!!
et malheureusement pour elle Zainad etait trés belle!!!

Mohamed fit pression sur son fils adoptif, Zayed, pour que ce dernier divorce de sa femme Zainab :

"En effet, un jour que le prophète de l'Islam se rendit chez son fils adoptif Zayd, ce dernier n'était pas à la maison. Zainab, la femme de Zayd était présente, et le prophète de l'Islam, voyant Zainab (sans voile à la maison), s'en réjouit et dit :
"Que Dieu félicite cette meilleure créature".
Lorsque Zainab raconta cela à son mari, celui-ci comprit que sa femme avait plu au Prophète, alors il l'envoya chez son père."

Or en islam on n’a pas le droit de se marier à la femme de son fils,( meme adoptif et même après son divorce.):

« Vous sont interdites vos mères, filles, soeurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une soeur, mères qui vous ont allaités, soeurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux soeurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (4:23)


Pour atteindre son objectif, le "prophète" inventa des " révélations " qui abrogent l’adoption.


Sourate al Ahzab, Verset 4
« Il (Allah) n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction. »


ainsi Mohamed demanda a Zayd de divorcer et ainsi, Zayd n’étant pas son fils biologique, il eut le droit d’épouser sa femme après le divorce.

et comme pour s'excuser Mohamed " inventa" de nouveaux versets:

Sourate al Ahzab, Verset 37
« Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé: ‹Garde pour toi ton épouse et crains Allah›, et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. »


"O prophète ! Il t'es permis d'épouser les femmes que tu auras dotées, les captives qu'Allah aura fait tomber entre tes mains, les filles de tes oncles et de tes tantes maternels et paternels qui ont pris la fuite avec toi, et toute femme fidèle qui aura donné son âme au prophète. C'est une prérogative que nous t'accordons sur les autres croyants. " (Sourate 30, 49-51) (il y a aussi la sourate 33, 2-37).


et pour conclure on peut citer cet Hadith:

lorsque Mohamed déclara qu'Allah lui avait permis de se marier avec la femme de son fils adoptif, Aïcha (la petite fille de 6 ans que Mohamed avait épousé) dit sans doute avec ironie!!!!! :
« Ô envoyé d'Allah, je vois que ton Seigneur s'empresse de te plaire. »
(Boukhari, vol. 7:48 )

En pus court et avec des mot d'aujourd'hui Mohammed voulait se payer "Zainab".......... David en a fait autant avec la femme d'un de ses soladt.
D'avis l'a regretté mais Mohammed lui a passé outre.  
C'est Mohammed !
Il a tous les droits pendre la femme des autres et prendre pour femme un fillette de 9 ans .
Belle mentalité pour un prophète!
Mœurs de l'époque ! Faut-il avoir les mêmes mœurs en 2015?

Simple réflexion !

Michael 1 a écrit:

pr1temps a écrit:

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette  Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

Pour le lévitique (18:15) il n'est pas mentionner "adoptif" :

"Tu ne découvriras point la nudité de ta belle-fille. C'est la femme de ton fils : tu ne découvriras point sa nudité."

Et pour le mariage tu as raison c'est Dieu qui a ordonner à Mohammad de demander la main de Zaynab pour son fils adoptif Zayd pour qu'ensuite il ordonna à Mohammad d'épousé Zaynab quand Zayd aura cesser toute relation avec elle. Si Mohammad pensait qu'à ce que vous dites, il aurait directement épousé Zaynab au lieu de la faire épousé à son fils adoptif avant. Et Dieu a expliquez dans le coran pourquoi il a fait cela :

-coran (33:36-40) 36. Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.
37. Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé : "Garde pour toi ton épouse et crains Allah", et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.
38. Nul grief à faire au Prophète en ce qu'Allah lui a imposé, conformément aux lois établies pour ceux qui vécurent antérieurement. Le commandement d'Allah est un décret inéluctable.
39. Ceux qui communiquent les messages d'Allah, Le craignant et ne redoutaient nul autre qu'Allah. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout.
40. Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes , mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient
-coran (33:4) Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: "Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère ". Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction.

-coran (4:23) Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies  - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux

Et au sujet des femmes de Mohammad :  

-coran (33:49-51) 49. Ô vous qui croyez! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente . Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice.
50. Ô Prophète! Nous t'avons rendue licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie, - ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle : c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
51. Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon coeur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos cœurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent.

C'est un privilège que Dieu a donné à Mohammad à l'exclusion des autres croyant, le verset l'indique pourtant. Et si tu fais quelques recherche tu verra que Mohammad avait en tout onze femmes dont deux sont morte durant sont vivant. Mohammad avait onze femmes mais n'a eu des enfants qu'avec une seul femme (Khadija). Après penser comme vous voulez de Mohammad mais toute les réponses sont la dans le coran.

Un arrangement personnel de Mohammed un point c'est tout ( Injustifiable)

Michael 1 a écrit:

pr1temps a écrit:

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette  Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

Pour le lévitique (18:15) il n'est pas mentionner "adoptif" :

"Tu ne découvriras point la nudité de ta belle-fille. C'est la femme de ton fils : tu ne découvriras point sa nudité."

Et pour le mariage tu as raison c'est Dieu qui a ordonner à Mohammad de demander la main de Zaynab pour son fils adoptif Zayd pour qu'ensuite il ordonna à Mohammad d'épousé Zaynab quand Zayd aura cesser toute relation avec elle. Si Mohammad pensait qu'à ce que vous dites, il aurait directement épousé Zaynab au lieu de la faire épousé à son fils adoptif avant. Et Dieu a expliquez dans le coran pourquoi il a fait cela :

-coran (33:36-40) 36. Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.
37. Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé : "Garde pour toi ton épouse et crains Allah", et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.
38. Nul grief à faire au Prophète en ce qu'Allah lui a imposé, conformément aux lois établies pour ceux qui vécurent antérieurement. Le commandement d'Allah est un décret inéluctable.
39. Ceux qui communiquent les messages d'Allah, Le craignant et ne redoutaient nul autre qu'Allah. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout.
40. Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes , mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient
-coran (33:4) Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: "Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère ". Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction.

-coran (4:23) Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies  - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux

Et au sujet des femmes de Mohammad :  

-coran (33:49-51) 49. Ô vous qui croyez! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente . Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice.
50. Ô Prophète! Nous t'avons rendue licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie, - ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle : c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
51. Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon coeur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos cœurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent.

C'est un privilège que Dieu a donné à Mohammad à l'exclusion des autres croyant, le verset l'indique pourtant. Et si tu fais quelques recherche tu verra que Mohammad avait en tout onze femmes dont deux sont morte durant sont vivant. Mohammad avait onze femmes mais n'a eu des enfants qu'avec une seul femme (Khadija). Après penser comme vous voulez de Mohammad mais toute les réponses sont la dans le coran.

Donc, toi tu trouves raisonnable que le Dieu qui a Interdit de convoiter la femme d'autrui, fasse privilège pour Mohamed, allant contre sa propre logique, contre son propre commandement?.

Michael 1 a écrit:

pr1temps a écrit:

Je n'apprends a personne que Mohamed pris pour épouse la femme à son fils (Adoptif), or, un fils, même adopté soit-il, est un fils. Mohamed n'avait donc pas le droit, selon Lévitique 18:15.

Je ne vous apprends pas non plus que cette  Zineb, femme de Mohamed, était en fait la fille de la tante maternelle de Mohamed, donc sa cousine, qui épousa un esclave affranchit, selon une révélation d'allah. Selon ce qui est rapporté, le verse: Coran 33:36, a été révélé pour obligé Zyned a épouser Zayd. C'est ton allah qui imposa ce mariage. Ce que allah donne, est juste pas vrai? C'est ce que nous apprennent les Musulmans.
Pourtant, c'est ce même Allah qui va remettre cette Zineb dans les bras de Mohamed après que ce dernier ait flasher sur sa plastique. Malgré le fait d'être dans une société où l'enfant adoptif a la même statut que l'enfant biologique, et malgré aussi que des siècles avant, cet allah (qu'on passe pour Dieu), avait interdit ce genre de rapport, Mohamed se lâcha.

Qu'a fait Mohamed des interdits dans Lévitique 18?

Pour le lévitique (18:15) il n'est pas mentionner "adoptif" :

"Tu ne découvriras point la nudité de ta belle-fille. C'est la femme de ton fils : tu ne découvriras point sa nudité."

Talmud Sanhédrin 19b, déclare : « celui qui élève un orphelin est comme s’il l’avait engendré ».
Donc zayd qui fut adopté par muhamed est vu comme son fils . ( que ce soit adoptif ou non cela ne change rien )
Et donc muhamed découvre bien la nudité de sa belle-fille